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成语解释出处
xià bǐ rú yǒu shén下笔如有神指写文章下笔时如有神力相助。形容善于写文章或文章写得好。唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”
fèng wéi shén míng奉为神明奉:信奉;神明:神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。清·李汝珍《镜花缘》第12回:“此是僧尼诱人上门之语,而愚夫愚妇无知,莫不奉为神明。”
shén suàn miào jì神算妙计算:计划,筹谋。神妙莫测的计策。茅盾《石碣》:“单是替天行道否黄旗上的一个‘天’字,还不够;总得再找出些‘天意’来。这便是吴军师的神算妙计。”
shén qīng qì quán神清气全清:清越。心神清越,元气充沛。宋·洪迈《夷坚丙志·麻姑洞妇人》:“自是神清气全,老无疾病……寿过百岁,隆兴中乃卒。”
shén hún diān dǎo神魂颠倒神魂:精神。精神恍惚;颠三倒四;失去常态。形容对某人或某事着了迷;以致心神不定;失去常态。明 冯梦龙《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》:“神魂颠倒,连家里也不思想。”
yí zhì yǎng shén怡志养神怡养神志,使之安适愉快。三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十八:“长寄灵岳,怡志养神。”
zhào shén nòng guǐ召神弄鬼召唤或迫使精灵或魔鬼等出现或服从自己。
liù shén wú zhǔ六神无主六神:道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神;无主:没有主意;不知如何是好。形容心慌意乱;惊慌失措。明 冯梦龙《醒世恒言》:“吓得知县已六神无主,还有甚心肠去吃酒。”
yí shén yǎng qì颐神养气犹言颐神养性。金·马钰《满庭芳》词:“蓬头垢面,秘奥埋名。颐神养气忘形。”
shén cáng guǐ fú神藏鬼伏比喻变化莫测。唐·司空图《漫书》诗:“世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。”
mán shén nòng guǐ瞒神弄鬼欺骗摆弄别人,背着人在暗中捣鬼清 曹雪芹《红楼梦》第20回:“你又护着他了!你们瞒神弄鬼的,打是我不知道呢!”
shén nù rén qì神怒人弃弃:抛弃。指罪大恶极,以至天神震怒,被百姓抛弃。唐·柳泽《论时政书》:“权侔人主,威震天下,然怙侈灭德,神怒人弃。”
shén qiāng shǒu神枪手射击技术十分高强的人。清·黄世仲《洪秀全演义》第24回:“二来见萧王妃击死李守义,已呼他作神枪手女将军。”
lóng mǎ jīng shén龙马精神龙马:传说中形状像龙的马;也指骏马。比喻人的精神健旺。唐 李郢《上裴晋公》诗:“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。”
mèng xiǎng shén jiāo梦想神交交:相遇。梦中也在想念,心神相交会。形容非常想念。清·西周生《醒世姻缘传》第94回:“恨不得别人不中用,都积在狄希陈一人身上,梦想神交,只要算计报仇雪耻。”
zhuāng shén nòng guǐ装神弄鬼比喻玩弄手段蒙骗人。宋 无名氏《错立身》戏文第12出:“我舞得,弹得,唱得。折莫大擂鼓吹笛,折莫大装神弄鬼。”
shén chāo xíng yuè神超形越谓身心超逸,不同凡俗。南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“阮孚云:‘泓峥萧瑟,实不可言,每读此文,辄觉神超形越。’”
bīng guì shén sù兵贵神速贵:可贵;神速:特别迅速。用兵以行动特别迅速为贵。晋 陈寿《三国志 魏志 郭嘉传》:“太祖将征袁尚……嘉表曰:‘兵贵神速。今千里袭人,辎重多,难以趣利,且彼闻之,必为备;不如留辎重,轻兵兼道以出,掩其不意。’”
duàn shì rú shén断事如神断:判断。形容判断事情非常准确。清·石玉昆《三侠五义》第五回:“因此人人皆知包公断事如神,各处传扬。”
quán shén guàn zhù全神灌注同“全神贯注”。张天翼《春风》:“丁老师全神灌注地听着,有时候他得插句把嘴。”
xīn dàng shén yí心荡神移像受到一种超自然的力量作用激起强烈情绪,神魂颠倒,不能自持张贤亮《青春期》:“一个可能是非常缠绵温馨心荡神移的情感交流过程,被简化成直奔终极目标的繁殖行为。”
shén mó miào suàn神谟庙算指神奇的谋略和计划。明·归有光《嘉靖庚子科乡试对策五道·第四问》:“而圣人独禀全智,功高万古,神谟庙算,有非他人所能赞其万一者。”
lì jìn shén wēi力尽神危力气精神都疲惫到极点。清·曹雪芹《红楼梦》第53回:“话说宝玉见晴雯将雀裘补完,已使得力尽神危,忙命小丫头替他捶着。”
shén zhōu lù chén神州陆沉神州:指中国;陆沉:陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓公入洛,过淮泗,践北境,与诸僚属登平乘楼,眺瞩中原,慨然曰:‘遂使神州陆沉,百年丘虚,王夷甫诸人不得不任其责!’”
ān shén dìng pò安神定魄安:安定,安稳;魄:魂魄。指安定心神,稳定神智。明 吴承恩《西游记》第11回:“自服了安神定魄之剂,连进了数次粥汤,被众人扶入寝室,一夜稳睡。”
liào dí rú shén料敌如神料:预料。形容对敌方活动预料非常准确。《旧唐书 郭子仪传》:“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪,天降人杰,生知王佐,训师如子,料敌如神。”
shén yí xīn zuì神怡心醉怡:安适愉快。精神愉快,内心陶醉。清·褚人获《隋唐演义》第47回:“听到后边,一回儿像尽是歌声,一回儿像尽是笛声,真听得神怡心醉。”
hún piāo shén dàng魂飘神荡同“魂飞魄散”。明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“吴衙内看了,不觉魂飘神荡,恨不得就飞到他身边,楼在怀中。”
jīng shén huǎng hū精神恍惚恍惚:迷糊。形容精神不集中的样子。北齐 魏收《魏书 尔朱荣传》:“荣亦精神恍惚,不自支持。”
huà fǔ xiǔ wéi shén qí化腐朽为神奇神奇:神妙奇特的东西。变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。《庄子 知北游》:“腐朽复化为神奇。”
shén jī miào yòng神机妙用机:心思;术:手段,策略。灵巧的心思,奇妙的谋划。形容计谋高明。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷:“只有狱卒心里明白,伏他的神机妙用,受过重贿,再也不敢说破。”
zuò guǐ zuò shén做鬼做神鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。清 吴敬梓《儒林外史》第四回:“商议定了,做鬼做神,来弄送我。”
quán shén guàn zhù全神贯注贯注:集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。钱钟书《围城》:“人事太忙,不许我们全神贯注,无间断地专怀念一个人。”
shén hū qí jì神乎其技形容技艺或手法十分高明。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第31回:“他仅着这个法子去拐骗金银,又乐得人人甘心被他拐骗,这才是神乎其技呢!”
jū shén qiǎn jiàng拘神遣将拘:拘使。指力量无穷。神通广大,能指挥天兵天将。清·曹雪芹《红楼梦》第64回:“芳官竟是个狐狸精变的,就是会拘神遣将的符咒也没有这么快。”
xīn ān shén tài心安神泰泰:通畅,平安。心神安宁,泰然自若。清·西周生《醒世姻缘传》第100回:“诵得久了,狄希陈口内常有异香喷出,恶梦不生,心安神泰。”
shén móu miào suàn神谋妙算算:计划。灵巧的心思,奇妙的谋划。形容善于估计情势,决定策略。
mào hé shén lí貌合神离貌:外表;神:内心。指外表上一致;内心里不一样。形容表面上关系很融洽;而实际上各怀心思。清 宣鼎《夜雨秋灯录 得新忘旧》:“自有此宠复,神意即淡然,偶有酬对,亦只貌合神离耳。”
xū rán ruò shén须髯若神指胡须长得很美,如同神人。
xīn kuàng shén yú心旷神愉同“心旷神怡”。清·薛福成《白雷登海口避暑记》:“于斯之际,蠲烦涤嚣,心旷神愉,窃意世间所谓神仙者之乐,不是过也。”
shén hūn yì luàn神昏意乱神:精神;意:心意。神志昏沉,心意烦乱。清·李心衡《金川琐记·陈生》:“问所往,俱无知者。神昏意乱,本立不复能动。”
yí shén jiàn guǐ疑神见鬼形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。茅盾《霜叶红似二月花》五:“少见多怪,一点点儿眉毛大的事儿,就疑神见鬼似地!”
shén shǐ guǐ chà神使鬼差见“神差鬼使”。艾煊《大江风雷》第四部:“‘真是神使鬼差。’他轻声咕哝了一句。”
xīn yí shén kuàng心怡神旷同“心旷神怡”。明·胡文焕《群音类选·〈泰和记·刘苏州席上写风情〉》:“幸青皇肯怜,故红妆相向,心怡神旷。”明·张居正《游衡岳后记》:“及登衡岳,览洞壑之幽邃,与林泉之隈隩,虑澹物轻,心怡神旷。”
shén róng qì tài神融气泰精神融和气息通泰。金·王若虚《四醉图赞》:“漠乎其如忘其声,茫乎其如忘其形,神融气泰,无欲而无营,渺乎其如物之莫撄也。”
niǎn shén niǎn guǐ捻神捻鬼形容惊慌害怕的样子。明·冯梦龙《警世通言》第21卷:“婆婆捻神捻鬼的叫噤声!”
shén sè zì ruò神色自若形容在异常情况下态度镇定;神情不变。南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》:“初见谢失仪,而神色自若,坐上宾客相贬笑。”
shén yí xīn kuàng神怡心旷精神愉悦,心胸开阔。清·曹雪芹《红楼梦》第41回:“不一时,只听得箫管悠悠,笙笛并发;正值风清气爽之时,那乐声穿林度水而来,自然使人神怡心旷。”
jù jīng huì shén聚精会神集中全部精神。原有集思广益的意思;现常用以形容专心致志;精神高度集中。汉 王褒《圣主得贤臣颂》:“明明在朝,穆穆列布,聚精会神,相得益章。”
jìng ruò shén míng敬若神明神明:神的泛称。像敬重神一样尊敬对方。左丘明《左传 襄公十四年》:“民率其君,爱之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆。”
shén gōng guǐ lì神工鬼力比喻神奇超人的力量。明·郭勋《英烈传》第42回:“一路之间,提起朱亮祖三字,便胆战心寒说:‘纵有神工鬼力,那有这等奇异。’”
shén dào zhī bǐ神到之笔犹言神来之笔。清·龚炜《巢林笔谈续编·梅花主人传》:“沈启南先生为作《梅花主人图》,世称神到之笔,惜未及见。”
shén jīng guò mǐn神经过敏①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》:“倘仅有彼此神似之处,我以为那是因为同一厚书的译本,并不足异的,正不必如此神经过敏,只因‘疑心’而竟想入非非。”
fǎ jiǔ shén zhēn法灸神针神奇的针灸技术。元·王实甫《本厢记》第三本第四折:“虽不会法灸神针,更胜似救苦难观世音。”
guǐ kū shén háo鬼哭神嚎号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。《太平天国歌谣传说集 祭供恩人》:“吓还不算,还逼着人‘逃难’。弄得村上鸡飞狗跳,鬼哭神嚎。”
zuò shén zuò guǐ做神做鬼指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。《红楼梦》第四七回:“既这么样,怎么不进来,以做神做鬼的?”
shén qì shí zú神气十足形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“农会于是神气十足了。”
shén bù zhǔ tǐ神不主体神:精神;主:掌管,主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子。宋·张齐贤《洛阳搢绅归闻记·梁太祖优待文士》:“荀鹤惨悴战栗,神不主体。”
shén sè bù dòng神色不动神色:神情面容。遇到意外或紧张的情势,能镇静对待,表情不变。宋·释道原《景德传灯灵》卷十:“和尚当时被节度使抛向水中,神色不动,如今何得恁么地?”
jiǒng jiǒng yǒu shén炯炯有神炯炯:明亮的样子。形容眼睛明亮有神。晋 潘岳《秋兴赋》:“登春台之熙熙兮,珥金貂之炯炯。”
jīng yì rù shén精义入神精研事物的微义,达到神妙的境地。《周易·系辞下》:“龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也。”
huò lái shén mèi祸来神昧昧:昏昧。祸患来了,神志昏乱不清。宋·司马光《资治通鉴·高祖天福十二年》:“鄙语有之:福至心灵,祸来神昧。”
shén chì diàn jī神抶电击谓如神电之笞击。喻进击疾速。汉·扬雄《羽猎赋》:“壁垒天旋,神抶电击。”
fèng ruò shén míng奉若神明奉:信奉;神明:神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。左丘明《左传 襄公十四年》:“敬之如神明。”
shén shù miào fǎ神术妙法术:手段,策略。神妙莫测的计策。明·无名氏《广成子》第二折:“师父当展神术妙法,可以立国安邦,显耀英豪也。”
shén chū guǐ xíng神出鬼行出:显露;没:隐灭。形容行动出没无常,变化神奇,不可捉摸。西汉·刘安《淮南子·兵略论》:“善者之动也,神出鬼行,星曜而玄逐。”
jīng shén huǎng hū精神恍忽恍忽:糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。《文选·宋玉〈神女赋〉》:“精神怳忽,若有所喜。”
shén hún liáo luàn神魂撩乱撩乱:同“缭乱”,纷乱。指心神纷乱不定。宋·杨泽民《夜游宫》:“致得心肠转。教令得神魂撩乱。”
xīn dàng shén yí心荡神怡见“心荡神摇”。清·褚人获《隋唐演义》第30回:“炀帝看了这些佳人的态度,不觉心荡神怡,忍不住立起身来,好像元宵走马灯,团团的在中间转。”
shén láo xíng cuì神劳形瘁瘁:劳累。指精神和身体都极度疲劳。明·许仲琳《封神演义》第31回:“治诸侯,练士卒,神劳形瘁,有所不恤。”
qiú shén bài fó求神拜佛礼拜神仙,请求保佑。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“有一富民姓严,夫妻两口儿过活,三十岁上无子,求神拜佛,无时无处不将此事挂在念头上。”
mù dèng shén dāi目瞪神呆瞪:眼睛发愣。眼睛发愣,神情呆滞。形容吃惊的样子。清·李汝珍《镜花缘》第18回:“登时惊得目瞪神呆,惟恐他们盘问,就要出丑。”
rén yuàn shén nù人怨神怒形容民愤极大。《晋书 孔愉传》:“天罚既集,罪人斯殒,王旅未加,自相鱼肉。岂非人怨神怒,天降其灾!”
huó shén huó xiàn活神活现形容生动逼真,像真的一样。杜鹏程《年轻的朋友 第一天》:“他把衣袖一挽,活神活现地比划着说,好像他真的在破坏铁路一样。”
miào suàn rú shén庙算如神庙算:庙堂的策划。指朝廷的重大决策非常高妙。《清朝野史大观·两大文章》:“伏惟我皇上庙算如神,兵威丕振。”
yíng shén sài huì迎神赛会旧俗把神像抬出庙来游行,并举行祭会,以求消灾赐福。元·杜仁杰《耍孩儿·庄家不识构阑》套曲:“抬头觑是个钟楼模样,往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐,又不是迎神赛社,不住的擂鼓筛锣。”
mán shén xià guǐ瞒神吓鬼瞒:隐瞒实情。又欺骗又暗中捣鬼清·华伟生《开国奇冤》第四出:“尽热衷瞒神吓鬼,扮花面走肉行尸。”
shén jiāo guǐ làn神焦鬼烂形容火灾惨烈,众多的人被烧死。清 魏源《圣武记》第七卷:“皆伐山通道,穷搜窟宅,神焦鬼烂。”
xīn shén huǎng hū心神恍惚恍惚:神志不清,精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。宋 张君房《云笈七签》第121卷:“唯荒诞是务,不接宾友,恶见于人,时多恚怒,心神恍惚。”
hǎi shuō shén liáo海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。王蒙《友人和烟》:“我呢,要请老兄多多恕罪,从此戒烟戒酒,戒牌戒棋,海说神聊,我也再是奉陪不起。”
chì xiàn shén zhōu赤县神州中国的别称。金 元好问《四哀诗 李钦叔》:“赤县神州坐陆沉,金汤非粟祸侵寻。”
xīn chí shén wǎng心弛神往弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。宋 欧阳修《祭杜公文》:“系官在朝,心往神驰,送不临穴,哭不望帷。”
xíng jù shén shēng形具神生形:形体;神:精神。人的形体具备,精神随之产生。《荀子·天论》:“天职既立,天功既成,形具而神生,好恶喜怒哀乐臧(藏)焉,夫是之谓天情。”
jīng xīn hài shén惊心骇神谓内心感到十分震惊。《敦煌变文集·降魔变文》:“须达闻说,惊心骇神,渴仰之情,不离心腑。”
xīn zuì shén mí心醉神迷见“心醉魂迷”。刘心武《钟鼓楼》第一章:“这眼光对她来说真是勾魂摄魄,令她心醉神迷。”
dǒu sǒu jīng shén抖搂精神振作起精神。
chū shèng rù shén出圣入神谓神奇高妙。明·李贽《四书评·孟子·尽心下》:“中问六语最吃紧,正是出圣入神真口诀,凡具善信根基者佩服之。”
qióng shén zhī huà穷神知化穷:寻求到尽头。探求事物的神妙,了解事物的变化。《周易·系辞下》:“穷神知化,德之盛也。”
bǐng qì níng shén屏气凝神屏气:抑制呼吸;凝神:凝聚精神。忍住呼吸;聚精会神。清 刘鄂《老残游记》第二回:“愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神,不敢少动。”
shén jī miào shù神机妙术机:心思;术:手段,策略。灵巧的心思,奇妙的谋划。形容计谋高明。明·许仲琳《封神演义》第58回:“杨戬神机妙术奇,吕岳空自费心机。”
shén mó yuǎn suàn神谟远算见“神谟庙算”。康有为《进呈俄罗斯大彼得变政记序》:“臣闻一姓之霸有天下者,刻蒥其钟鼎,摩诃其灵庙,徘徊其册府,皆有神谟远算,深计长虑,以为子孙万世之业。”
shén tōng guǎng dà神通广大原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超;无所不能。《大唐三藏法师取经诗话》:“师曰:‘你神通广大,去必无妨。’”
shén yì qì yú神怿气愉形容欢欣愉快。清·薛福成《重建苏州南禅夺钟楼记》:“浮屠时其撞击,铿鍧朝夕,田是苏之士民神怿气愉,而瞻听益严以悚。”
bài guǐ qiú shén拜鬼求神拜:叩拜,指下跪叩头,打躬作揖。向鬼神叩拜祈祷,求其保佑。唐 王建《三台》诗:“扬州桥边小妇,长于市里商人,三年不得消息,各自拜鬼求神。”
shén zēng guǐ yàn神憎鬼厌憎:憎恨;厌:讨厌。连鬼神都讨厌。形容十分让人憎恨讨厌。欧阳山《三家巷》:“那恶毒的老太婆虽然神憎鬼厌,可她却具有一种特殊的权利,她能够叫焦仲卿和刘兰芝分开。”
shén háo guǐ kū神号鬼哭号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。元·无名氏《马陵道》第二折:“可怎生神嚎鬼哭,雾惨云昏,白日为幽。”
shén sǒng xīn tì神竦心惕肃敬貌。明·张居正《荆门州题名记》:“乃使人斤斤焉神竦心惕,及过荆门,谒先生祠下,又低回久已不能去。”
tiān shén tiān jiàng天神天将神话中天神的兵将。指神奇的力量或所向无敌的军队清·李宝嘉《官场现形记》第31回:“他们老远的瞧着,一定当是天神天将来了,不要说是打强盗,就是去打外国人,外国人从来没有见过,见了也是害怕的。”
bù lù shén sè不露神色神色:态度,神情。内心活动不在脸色上流露,以防别人觉察老舍《老张的哲学》:“南飞生不露神色,只是两手微颤,龙树古坦然的和别的会员说闲话,像没有看见选举结果似的。”
yí xìng yǎng shén怡性养神怡悦精神,使之安适愉快。明·李贽《读书乐》:“束书不观,吾何以欢?怡性养神,正在此间。”