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成语	解释	出处
rì rú yuè rǎn日濡月染	濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。	清·魏祝亭《两粤傜俗记》：“因避徭赋，举家窜入，日濡月染，凡饮食衣服器用，皆与真傜无异。”
yǎng bīng qiān rì，yòng bīng yī shí养兵千日，用兵一时	平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。	元马致远《汉宫秋》第一折：“我养军千日，用军一时，空有满朝文武，那一个与我退的番兵。”
wán rì kài yuè玩日愒月	愒：荒废。贪图安逸，荒废岁月。	清·朱之瑜《与奥村德辉书》：“若徒玩日愒月，转瞬之间已成耄耋，可惧也。”
rì qīn rì jìn日亲日近	近：亲近。经常在一起就日益亲近。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“自古道：‘日远日疏，日亲日近。’”
zàng yòng róu rì葬用柔日	柔日：天干中的乙、丁、己、辛、癸五天，其余五天为刚日。春秋时代习俗，死者埋葬必须选择柔日。	清·顾炎武《日知录·经义·葬用柔日》：“春秋葬用柔日，汉人不知此义，皆用刚日。”
qiān yán shí rì迁延时日	见“迁延岁月”。	清·钱彩《说岳全传》第31回：“若不然，徒然虚废钱粮，迁延时日，究竟无益也。”
rì chéng yuè kè日程月课	每日每月按一定的程序课试。形容因循守旧，无所创新。	清·莫友芝《〈巢经堂诗钞〉序》：“[子尹]不肯以诗人自居。当其兴到，顷刻千言；无所感触，或经时不作一字，又脱稿不自收拾，子弟钞存十之三四而已。而其盘盘之气，熊熊之光，浏漓顿挫，不主故常，以视近世日程月课，楦酿篇牍，自张风雅者，其贵贱何如也？”
rì xiāo yuè shuò日销月铄	一天天一月月地销熔、减损。	唐·韩愈《石鼓歌》：“日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。”
wán rì liáng shí玩日愒时	犹言玩时愒日。	清·谭嗣同《兴算学议·浏阳兴算学记》附录《浏阳算学馆增订章程》：“其质地不近不能造就，及玩日愒时并无门径，应避贤路，兼重既禀，若是者去；规避不与者，亦即开缺。”
rì zuò chóu chéng日坐愁城	愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。	宋·范成大《次韵代答刘文潜》诗：“一曲红窗声里怨，如今分作两愁城。”
kuáng quǎn fèi rì狂犬吠日	疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。	唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
zhú rì qiān lǐ逐日千里	追逐太阳，奔跑千里。形容马跑得极快。	南朝·陈·江总《度支尚书陆君谏》：“昂昂逸骥，逐日千里。”
nóng yīn bì rì浓荫蔽日	形容树木枝繁叶茂，可以遮住阳光。	鲁迅《革命时代的文学》：“譬如种柳树，特到柳树长大，浓荫蔽日，农夫耕作到正午，或者可以坐在柳树底下吃饭，休息休息。”
dào yuàn rì mù道远日暮	暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。	《吴子·料敌》：“六曰：道远日暮，士众劳惧，倦而未食，解甲而息。”
rì yuè jīng tiān，hé hǎi dài dì日月经天，河海带地	日月天天经过天空，江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰。	南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
zhāo rú rì xīng昭如日星	昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。亦作“昭如日月”。
kuàng rì jīng jiǔ旷日经久	犹言旷日持久。	唐·韩愈《省试学生代斋郎议》：“自非天姿茂异，旷日经久，以所进业发闻于乡闾……则不可得而齿乎国学矣。”
huī guāng rì xīn晖光日新	指进德修业不懈，日日更新。	《隶释汉度尚碑》：“令闻弥崇，晖光日新。”
rì yuè rú liú日月如流	时光像流水一样迅速消逝。	明·冯梦龙《东周列国志》第34回：“今留齐七载，偷安惰志，日月如流，吾等十日不能一见，安能成其大事哉？”
qīng xiāo bái rì青霄白日	犹言青天白日。比喻心地光明。	明·李贽《复邓石阳书》：“苟一毫衷赤不尽，尚有纤芥为名作诳语之，青霄白日，照耀我心。”
wán suì kài rì玩岁愒日	愒：荒废。指贪图安逸，虚度岁月。	《左传昭公元年》：“赵孟将死矣。主民，玩岁而愒日，其与几何？”《汉书五行志中之上》引作“玩岁而愒日”。颜师古注：“玩，爱也。愒，贪也。”
qiān zǎi yī rì千载一日	犹千载一时。	元·寿宁《静安八咏·赤乌碑》：“龟龙剥兮皇象书，千载一日兮传赤乌。”
bái rì shēng tiān白日升天	原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。	晋葛洪《神仙传阴长生》：“后于平都山东白日升天而去。”
rì nuǎn fēng hé日暖风和	风很平静，阳光暖人。	宋刘斧《青琐高义别集》卷二：“不久，海上风和日暖。”
rì jī yuè lěi日积月累	一天一天、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。	《宋史乔行简传》：“借纳忠效勤之意，而售其阴险巧佞之奸，日积月累，气势盖张；人主之威权，将为所窃弄而不自知矣。”
rì mài yuè zhēng日迈月征	日月不停地运转。比喻时间不断推移。	语出《诗小雅小宛》：“我日斯迈，而月斯征。”郑玄笺：“迈、征，皆行也。”
jīng guàn bái rì精贯白日	形容极端忠诚。	晋陈寿《三国志魏志武帝纪》：“君执大节，精贯白日，奋其武怒，运其神策。”
huò zhì wú rì祸至无日	无日：没有多少日子。指灾祸很快就会来到。	春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易，祸至无日、戒惧之不可以怠。”
rì chū sān gān日出三竿	太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。	《南齐书天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄，日晕，虹抱珥直背。”
sǐ wáng wú rì死亡无日	无日：没有多少日子。死期将近。	《旧唐书·李密传》：“今兵众既多，粮无所出，若旷日持久，则人马困弊，大敌一临，死亡无日矣！”
shí rì bìng chū十日并出	①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。	战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！”
xī shān rì pò西山日迫	太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。	元·无名氏《九世同居》第一折：“堪叹的是西山日迫桑榆暮，喜的是高堂月旦芝兰聚。”
jīn rì yǒu jiǔ jīn rì zuì今日有酒今日醉	比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。	茅盾《狂欢的解剖》：“他们这种‘自信’，这种‘有前途’的自觉，就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同，那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救，于是‘今日有酒今日醉’了。”
rì shàng sān gān日上三竿	太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。	宋杨亿《劝石集贤饮》诗：“日上三竿宿雾披，章台走马帽檐欹。”
hēi jià bái rì黑价白日	见“黑家白日”。	周立波《暴风骤雨》第一部六：“萧队长黑价白日地工作。”
lái rì zhèng cháng来日正长	将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。	巴金《雨》：“来日正长，不要贪图现在就卖掉了未来。”
rì báo sāng yú日薄桑榆	犹日薄西山。比喻老年的时光。	《隋书·李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
bái hóng guàn rì白虹贯日	虹：这里指的是“晕”（yùn）；即日光通过云层中的冰晶时；经折射而形成的光圈；贯：穿。古人迷信；认为这种异常的天象；是天变将发的征兆；将有不平常的事件发生。	西汉刘向《战国策魏策四》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”
huī gē huí rì挥戈回日	挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局	西汉刘安《淮南子览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。”
huī rì yáng gē挥日阳戈	犹言挥戈反日。	明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“总然借挥日阳戈，难挽西飞箭。”
tiào wán rì yuè跳丸日月	跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。	唐·韩愈《秋怀》诗：“忧愁费晷景，日月如跳丸。”唐·杜牧《寄浙东韩乂评事》诗：“一笑五云溪上舟，跳丸日月十经秋。”
zhōng guàn bái rì忠贯白日	贯：贯通。忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。亦作“忠心贯日”。	《宣和书谱·颜真卿》：“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括。”
guāng yīn rěn rǎn，rì yuè rú suō光阴荏苒，日月如梭	荏苒：不知不觉地过去；梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。	清·石玉昆《三侠五义》第71回：“光阴荏苒，日月如梭，转眼间倪继祖已然十六岁。”
shí rì zhī yǐn十日之饮	比喻朋友连日尽情欢聚。	《史记·范睢蔡泽列传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。”
chóng dǔ tiān rì重睹天日	比喻脱离黑暗，重见光明。	清蒲松龄《聊斋志异龙飞相公》：“但深在九地，安望重睹天日乎！”
bǔ tiān yù rì补天浴日	这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。	《宋史赵鼎传》：“浚有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信，古今无二。”
yǔ rì jù xīn与日俱新	伴随时间的推移新事物不断出现。	宋·张君房《云笈七签》第78卷：“耳目唯有聪察，神彩弥加精明。颜与日而俱新，智将年而共远。”
jí rì liáng chén吉日良辰	吉：好；吉庆；辰：时辰。吉利的日子又加上好的时辰。指喜庆美好的日子。	战国楚屈原《九歌乐皇太一》： “吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”
rì zhōng zé zè日中则昃	昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。	《周易丰》：“日中则昃，月盈则食。”
cháng tiān lǎo rì长天老日	指夏季昼长的日子。	清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“贾母因向宝钗道：‘你也去，连你母亲也去；长天老日的，在家里也是睡觉。’”
chū tóu zhī rì出头之日	出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。	元·无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折：“如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。”
sān rì bù tán，shǒu shēng jīng jí三日不弹，手生荆棘	弹：用手指拨弄。三天不弹琴，手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习，就会生疏。	清·曹雪芹《红楼梦》第86回：“这果真是‘三日不弹，手生荆棘。’”
shì wǎng rì qiān事往日迁	谓事情和时光都已过去。	唐·李白《雪谗诗赠友人》：“感悟遂晚，事往日迁。”
rì zhōng zé zè，yuè yíng zé shí日中则昃，月盈则食	昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。	《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”
zhē tiān gài rì遮天盖日	同“遮天蔽日”。	浩然《石山柏》：“眼看要走进另一道川，忽然间被一座遮天盖日的大山挡住了。”
fēng qīng rì nuǎn风轻日暖	轻：轻柔。微风轻拂，阳光温暖。	宋·欧阳修《赠沈遵》诗：“有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣。”
fēng nuǎn rì lì风暖日丽	丽：美丽。风恬日暖，轻风柔和，阳光灿烂。形容天气晴朗暖和。	茅盾《香市》：“因为从‘清明’到‘谷雨’这二十天内，风暖日丽，正是‘行乐’的时令。”
rì xǔ duō shí日许多时	估量时间的词。谓已有许多时光。	宋·石孝友《声声慢》词：“花前月下，好景良辰，厮守日许多时。”
yǐn tiān bì rì隐天蔽日	把天遮住，把太阳也挡住了。形容覆盖的面积广大。	北魏郦道元《水经注江水》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。”
rì yè jiān chéng日夜兼程	不分白天黑夜拼命赶路。	清·褚人获《隋唐演义》第63回：“俱骑了马，连日夜兼程，赶上丧车，护进二贤庄。”
lǔ yáng zhǐ rì鲁阳指日	同“鲁阳挥戈”。
huáng rén pěng rì黄人捧日	见“黄人守日”。	宋·宋祁《春帖子词·<皇帝阁>》：“青帝回风还习习，黄人捧日故迟迟。”
jī rì lěi suì积日累岁	形容时间长久。	明李东阳《求退录》：“或饮食过度，或劳佚不时，积日累岁，其来已久，以至元气弊亏，痰邪洨结。”
rì cháng yī xiàn日长一线	指冬至以后白昼渐长。	唐·杜甫《至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人》诗：“何人却忆穷愁日，日日愁随一线长。”
yǒng wú níng rì永无宁日	永远没有安宁的翌日，指社会不安。	邓小平《组成一个实行改革的有希望的领导集体》：“或者人民认为是个平平庸庸体现不出中国前途的班子，将来闹事的情形就还会很多很多，那就真正要永无宁日。”
rì duǎn xīn cháng日短心长	时间少，心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现。	清·黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》：“惟是旦中生平之志，不安于九品之下中，故铭言日短心长，身名就剥，所以哀之者至矣。”
rì jiǔ yuè shēn日久月深	深：长久。指时间长久。	《魏书萧宝夤传》：“又在京之官，积年一考……虽当时文簿，记其殿最，日久月深，驳落都尽，人有去留，谁复掌其勤堕？”
biàn rì yán liáng辨日炎凉	古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。	《列子汤问》：“孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，……一儿曰：‘日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？’一儿曰：‘日初出，沧沧凉凉；及其日中，如探汤：此不为近者热而远者凉乎？’孔子不能决也。”
zǎo zhī jīn rì，hé bì dāng chū早知今日，何必当初	既然现在后悔，当初为什么要那样做？	巴金《秋》尾声：“谈话中也常提到四妹，真是早知今日，何必当初。”
huí tiān wǎn rì回天挽日	见“回天倒日”。	清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》：“则回天挽日之功，皆出宪台起死嘘枯之赐矣。”
guāng yīn rěn rǎn，rì yuè rú liú光阴荏苒，日月如流	荏苒：不知不觉地过去。形容时间过得很快。	明·施耐庵《水浒传》第62回：“光阴荏苒，日月如流，早过一月有余。”
chí rì kuàng jiǔ迟日旷久	犹言旷日持久。	《商君书·君臣》：“瞋目扼腕而语勇者得，垂衣裳而谈说者得，迟日旷久积劳私门者得。”
bù jiàn tiān rì不见天日	比喻社会黑暗，见不到一点光明。	宋魏泰《东轩笔录》第八卷：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问。”
qiān rì zhuó chái yī rì shāo千日斫柴一日烧	①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒，一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
rì jiǔ suì cháng日久岁长	见“日久天长”。	《初刻拍案惊奇》卷十七：“我虽是不好嫁得你出家人，只是认做兄妹往来，谁禁得我？这便可以日久岁长的了。”
yí tiān huàn rì移天换日	改变天，更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺政权。	《晋书齐王冏传》：“赵庶人听任孙秀移天易日。”
zhǐ rì kě sì指日可俟	指日：可以指出的日期。为期不远，不久就可以实现。	清·蒲松龄《聊斋志异·九山王》：“由是九山王之名大噪。加翁为护国大将军。高卧山巢，公然自负，以为黄袍之加，指日可俟矣。”
rì yǐ jì yè日以继夜	晚上连着白天。形容加紧工作或学习。	《国语吴语》：“孤日夜相继，匍匐就君。”
zhōng rì bù juàn终日不倦	整天不知厌倦。指埋头学习。	《孔子家语·致思》：“吾闻可以为人终日不倦者，其惟学焉。”
lǔ rén huí rì鲁人回日	同“鲁阳挥戈”。	南朝·梁·江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏阙之诚，竟无鲁人回日之感。”
shì rì rú nián视日如年	谓时间虽短，但却感到过得很长。	明·方孝孺《与郑叔度书》之七：“自发义乌信，引领西跂，视日如年，今两月矣。”
bái rì fēi shēng白日飞升	犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。	《全元散曲喜春来》：“黄金转世人何在，白日飞升谁见来。”
jīng chéng guàn rì精诚贯日	精：精神，精力；精诚：至诚；贯：用绳子穿起来，引申为贯通。形容极端忠诚。	元·白朴《沁园春·十二月十四日为平章吕公寿》：“把金汤固守，精诚贯日，衣冠不改，意气横秋。”
rì yuè lì tiān日月丽天	丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。	《易·离》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。”
qīng tiān bái rì清天白日	大白天。	清·文康《儿女英雄传》第一回：“醒来！清天白日，却怎的这等酣睡？”
guāng yīn sì jiàn，rì yuè rú suō光阴似箭，日月如梭	梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。	《京本通俗小说·碾玉观音》：“时光似箭，日月如梭，也有一年以上。”
tōu tiān huàn rì偷天换日	暗中把天日换了。比喻暗中改变事物的真相；以达到蒙混欺骗的目的。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这个王婆，岂不是偷天换日的老手。”
shǎng bù yú rì赏不逾日	见“赏不逾时”。	《晋书·祖逖传》：“其有微功，赏不逾日。”
sān rì xīn fù三日新妇	旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。	《梁书·曹景宗传》：“今来扬州作贵人，动转不得，路行开车幔，小人辄言不可。闭置车中，如三日新妇。遭此邑邑，使人无气。”
zhòu rì sān jiē昼日三接	一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。	《易·晋》：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间，三度接见也。”
tiān gāo rì yuǎn天高日远	指偏远地区。比喻离帝王很远。	宋·秦观《代王承事乞回授一官表》：“臣父独婴罪衅，流寓江海，天高日远，自新无路，臣诚私心痛之。”
mó tiān ài rì摩天碍日	摩：接触；碍：遮蔽。形容山的高大。	明·吴承恩《西游记》第40回：“忽又见一座高山，真是摩天碍日。”
míng bìng rì yuè明并日月	明：光明，明亮。光辉灿烂与日月同辉。	西汉·戴圣《礼记·经解》：“天子者，与天地参，故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。”
lái rì fāng cháng来日方长	来日：未来的日子。方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为。	宋文天祥《与洪瑞明云岩书》：“某利郡后，颇与郡人相安，日来四处无虞，早收中熟，觉风雨如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长。”
zhōng rì ér sī终日而思	整天思考。	战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝歧而望矣，不如登高之博见也。”
sān rì dǎ yú，liǎng rì shài wǎng三日打鱼，两日晒网	比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。	清曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”
lǔ yáng huī rì鲁阳挥日	同“鲁阳挥戈”。	明·李东阳《得文敬双塔寺和章招之不至四叠韵奉答》：“我歌又竟君不来，欲效鲁阳挥日暮。”
àn wú tiān rì暗无天日	暗：黑暗；天日：天和太阳；比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗；无理可言；无法可依。	清蒲松龄《聊斋志异老龙舡户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”
lǔ gē huī rì鲁戈挥日	同“鲁阳挥戈”。	明·李东阳《登五星庙瑞芝亭》诗：“鬼斧凿空通鸟道，鲁戈挥日驻云梯。”
zhé zuò shuò rì è辄作数日恶	辄：总是，就；恶：心中难受。总是接连几天心里感到难受。形容因外界刺激而产生的难受心情。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅语王右军曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损欢乐之趣。’”

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