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成语解释出处
cùn cǎo bù shēng寸草不生寸草：一点儿草；生：生长。①形容土地贫瘠；连一点儿草都不长。②亦形容灾情严重。元 关汉卿《窦娥冤》第四折：“若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。”
hé shēng ěr禾生耳耳：耳状物。禾头长出牙蘖，庄稼就报废。灾年的象征南唐·李建勋《闲出书怀》：“溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。”
hé tóu shēng ěr禾头生耳耳：耳状物。禾头长出牙蘖，庄稼就报废。灾年的象征唐·张鷟《朝野佥载》：“春雨甲子，赤地千里；夏雨甲子，乘舟入市；秋雨甲子，禾头生耳。”
lǎo bàng shēng zhū老蚌生珠原比喻年老有贤子。后指老年得子。《北齐书·陆印传》：“吾以卿老蚌遂出明珠。”
sǐ rì shēng nián死日生年“虽死之日，犹生之年”的缩语。指感人的恩德。唐·魏征《十渐不克终疏》：“冀千虑一得，衮职有补，则死日生年，甘从斧钺。”
zì shēng zì miè自生自灭自然地生长；自然地消灭。形容任其自然；无人过问。唐 白居易《山中五绝句岭上云》诗：“自生自灭成何事，能逐东风作雨无？”
bù bù shēng lián huā步步生莲花莲花：荷花。形容女子步态轻盈姿。《南史 齐纪下 废帝东昏侯》：“（东昏侯）又凿金为莲华（花）以贴地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华（花）也。’”
yī fó chū shì，èr fó shēng tiān一佛出世，二佛生天死去活来之意。出世，生；生天，死。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三：“合家见防御说得伤心，一齐号哭起来。直哭得一佛出世，二佛生天，连崔生也不知陪下了多少眼泪。”
jué lù féng shēng绝路逢生形容在最危险的时候得到生路。明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“常言‘吉人天相，绝处逢生。’”
qǐ sǐ huí shēng起死回生把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。《太平广记 太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚效，起死回生，救人无数。”
yóu rán ér shēng油然而生油然：自然地；不由地；生：发生；产生。多指某种感情自然而然地产生。西汉 戴圣《礼记 祭义》：“则易直子谅之心油然生矣。”
yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān一子悟道，九族生天犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。元 马致远《黄粱梦》第一折：“你自不知，你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要错过了。”
lóng shēng jiǔ zhǒng龙生九种见“龙生九子”。明·吴承恩《西游记》第43回：“行者道：‘一夫一妻如何生此九个杂种？’敖顺道：‘从所谓龙生九种，各种有别。’”
rě shì shēng fēi惹是生非惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。明 冯梦龙《喻世明言》：“安分守己，并不惹是生非。”
tān shēng shě yì贪生舍义舍：放弃。为了活命，可以放弃道义。清·夏敬渠《野叟曝言》第64回：“临难苟免，贪生舍义，在国为乱臣，即在家为逆子，此知孝而不知忠之弊也。”
shēng sǐ yǒu mìng生死有命生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。晋·葛洪《抱朴子·对俗》：“生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。”
wán tiě shēng huī顽铁生辉硬铁放出光辉。比喻人遇到好的机会就会大为改观明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“运去黄金失色，时来顽铁生辉。”
hòu shēng wǎn xué后生晚学后生：后辈。指学历浅的年轻人。宋·陆九渊《与傅全美书》：“仙里年来向学者甚众，风习可尚，正赖长者不惮告教，使后生晚学得知前辈风采，谦冲就实，无徒长虚诞。”
hòu shēng xiǎo zǐ后生小子指年轻晚辈。宋 俞文豹《吹剑四录》：“恐数十年后老成凋丧，后生小子，不知根柢，耳濡目染，目变而复还。”
píng shēng zhī hào平生之好平生：一生；好：爱好。指一生的爱好。晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》：“惟平生之好，以屈节而苟生。”
yàn hàn shū shēng燕颔书生见“燕颔儒生”。
nǎo zǐ shēng xiù脑子生锈比喻思想僵化。
mín shēng guó jì民生国计国家经济和人民生活。《荀子 富国》：“如是则上下俱富，交无所藏之，是国计之极也。《左传 宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匮。”
zài shēng zhī dé再生之德指救命的恩德。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第三回：“贤妻，牌头金玉之言，实为再生之德。”
rén shēng hé chù bù xiāng féng人生何处不相逢〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。宋 欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”
wú jì kě shēng无计可生指一点办法也没有。清·李绿园《歧路灯》第41回：“惠养民无计可生，遂道：‘你就说，我往乡里去了。’”
shēng cái zhī dào生财之道生财：获得财富。发财的门路。《孔子家语 王言解》：“此则生财之路，而明王节之。”
shēng cái yǒu dào生财有道原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。西汉 戴圣《礼记 大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”
wǎn shēng mò xué晚生末学指书生的自谦。清·荑荻散人《玉娇梨》第18回：“晚生末学，虽窃慕之，而愧非其人。”
wú fēng shēng làng无风生浪见“无风起浪”。清·严如熤《三省边防备览》第11卷：“山内差役多客民充当，无风生浪，遇棚民有事，敲骨吸髓，弁兵附和为奸。”
tán xiào fēng shēng谈笑风生形容谈话时有说有笑；饶有兴趣；气氛热烈。风生：有兴致；很风趣。宋 辛弃疾《念奴娇 赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”
rén jí jì shēng人急计生在紧急情况下突然想出了好主意。元 施惠《幽闺记 文武同盟》：“粉墙这等高峻，如何跳得过？自古道人急计生，不免攀住这杏花梢，跳将过去。”
jiāo shēng guàn yǎng骄生惯养骄：通“娇”。指娇生惯养。胡朴安《中华全国风物志 江苏 吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。”
hé qì shēng cái和气生财指待人和善能招财进宝鲁迅《彷徨 离婚》：“一个人总要和气些，‘和气生财’，对不对？”
yún yún zhòng shēng芸芸众生佛家语；指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。芸芸：众多的样子。先秦 李耳《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”
tān shēng wù sǐ贪生恶死见“贪生畏死”。东汉·班固《汉书·司马迁传》：“夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。”
shēng chǎo rè mài生炒热卖指急于应付，现做现卖而不暇精制。茅盾《如何击退颓风》：“为了要吃饭，又不得不在顾忌多端的夹缝中作微弱之呼声，不得不在饥寒交迫之生活中匆忙写作，生炒热卖。”
rén shēng zài shì人生在世指人生活在世上。南朝·齐·萧嶷《遗令》第六卷：“人生在世，本自非常，吾年已老，前路几何？”
wán tiě shēng guāng顽铁生光硬铁放出光辉。比喻人遇到好的机会就会大为改观清·褚人获《隋唐演义》第14回：“俗语道得好：运去黄金减价，时来顽铁生光。”
chǐ jiá shēng xiāng齿颊生香嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。清·黄景仁《即席分赋得卖花声》之二：“怜他齿颊生香处，不在枝头在担头。”
pò zèng shēng chén破甑生尘甑：蒸食器。食器破烂且积满尘土。形容生活极为穷困。明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》：“那时呵，餐风宿水乡，恐破甑生尘愁范丹。”
bàn sǐ bàn shēng半死半生①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。汉 枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝……其根半死半生。”
tǔ shēng tǔ zhǎng土生土长当地生长的。毛泽东《在中共八届二中全会上的讲话》：“我们这些干部，大多数是好的，是土生土长，联系群众，经过长期斗争考验的。”
qiú shēng bù dé求生不得想活活不了。形容处境十分艰难。毛泽东《星星之火，可以燎原》：“造成了普遍于全国的灾荒和匪祸，使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。”
lìng kāi shēng miàn另开生面另外创造新的形式或开创新的局面。清·李汝珍《镜花缘》第九十一回：“今日行这酒令，已是独出心裁，另开生面。”
jīng ròu shēng bì惊肉生髀惊叹久处安逸，不能有所作为。《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表刘表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”
rù sǐ chū shēng入死出生形容冒着生命危险。清·夏燮《中西纪事》第八卷：“某经历海洋五十年，此身在炮弹中入死出生者数数矣！”
wēn shēng jué jū温生绝裾南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》：“温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”后用“温生绝裾”为去意坚决的典故。南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”
chū rù shēng sǐ出入生死出生入死。唐·韩偓《海山记》：“吾常亲锋刃，冒矢石，出入生死，与子同之。”
shēng zhòng shí guǎ生众食寡众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。西汉 戴圣《礼记 大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”
jì shēng chóng寄生虫寄生在别的生物体上的动物。比喻有劳动能力而不劳动，靠别人为生的人。梁遇春《黑暗》：“而名士们一向是靠欺骗奸滑为生，一面骂俗物，一面做俗物的寄生虫，养成中国历来文人只图小便宜的习气。”
wěi shēng sàng shēn尾生丧身传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
jìn shēn xiān shēng搢绅先生搢：插；绅：大带；搢绅：宦官的代称。指做过官的大人先生战国·宋·庄周《庄子·天下》：“其在于诗书礼乐者，邹鲁之士，搢绅先生多能明之。”
huò dá xiān shēng豁达先生指人心胸坦荡，头脑清醒。《子不语》：“此处向不平静，自豁达先生过后，永无为祟者。”
shě shēng qǔ yì舍生取谊舍生：舍弃生命；取：求取。指为正义而牺牲生命。东汉·班固《汉书·叙传上》：“保身遗名，民之表兮。舍生取谊，亦道用兮。”
shēng qíng jiàn jǐng生情见景景：景物。看到眼前景物而引起某种联想或感慨，也指随机应变。明·无名氏《活拿萧天佑》第三折：“我见他气昂昂威风自逞，雄赳赳施逞些气性，使不着你叫丫丫寻棕见影，你看我两阵前生情见景。”
shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu生子当如孙仲谋孙仲谋：三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物。晋·陈寿《三国志·吴志·吴主传》：“生子当如孙仲谋。”
shēng shēng bù xī生生不息不断地生长、繁殖。
gū yīn zé bù shēng，dú yáng zé bù zhǎng孤阴则不生，独阳则不长指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。清·程允开《幼学故事琼林·夫妇》：“孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳。”
sù rán shēng jìng肃然生敬形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。宋 张戒《岁寒堂诗话》卷上：“鲁直专学子美，然子美诗读之使人凛然兴起，肃然生敬。”
cí yù héng shēng辞喻横生横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。汉·王充《论衡·物势篇》：“亦或辩口利舌，辞喻横生为胜，或诎弱缀帢。”
shě shēng qǔ yì舍生取义为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。先秦 孟轲《孟子 告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
kū shù shēng huā枯树生花枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。《三国志·魏志·刘廙传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”
wú zhōng shēng yǒu无中生有把没有的说成有。指凭空捏造。先秦 李耳《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
sōng shēng yuè jiàng嵩生岳降嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。《诗经 大雅 嵩高》：“嵩高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。”
yī qiè zhòng shēng一切众生佛教指人类和一切生物。《大智度论》第27卷：“如佛所说，无足二足四足多足，有色无色有想无想非有想非无想等，一切众生中佛最第一。”
yī shì shēng chūn一室生春整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
shēng shā yǔ duó生杀予夺生：让人活；杀：把人处死；予：给予；赏赐；夺：剥夺；处罚。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。《周礼 春官 内史》：“五曰杀，六曰生，七曰予，八曰夺。”
chūn shēng xià zhǎng，qiū shōu dōng cáng春生夏长，秋收冬藏春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。《史记·太史公自序》：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”
yī jiè shū shēng一介书生一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》：“勃三尺微命，一介书生。”
yù shì shēng fēng遇事生风一有机会就挑拔是非，引起事端。东汉 班固《汉书 赵广汉传》：“见事风生，无所回避。”
jiāo shēng guàn yǎng娇生惯养娇：宠爱。惯：姑息。从小受到长辈过分的宠爱和姑息。清 西周生《醒世姻缘传》：“似这几日，我看菩萨的面上，不和你一般见识，谁想娇生惯养了，你通常不像样了。”
kū shù shēng huā枯树生华比喻在绝境中又找到了生路。《三国志 魏志 刘廙传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”
liáo shì shēng fēi撩是生非惹是生非，造成麻烦后果。
rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ人生自古谁无死人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。宋 文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
shě shēng wàng sǐ舍生忘死不把个人的生死放在心上。舍：舍弃。元 关汉卿《哭存孝》第二折：“说与俺能争好斗的番官，舍生忘死家将。”
qiú shēng bù dé，qiú sǐ bù néng求生不得，求死不能想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。清·李宝嘉《文明小史》第37回：“此时慕政弄得没法，求生不得，求死不能。”
qī shēng qī sǐ七生七死见“七死七生”。
jù xué hóng shēng钜学鸿生学识渊博的人。汉 扬雄《羽猎赋》：“于兹乎鸿生钜儒，俄轩冕，杂衣裳，修唐典，匡《雅》《颂》，揖让于前。”
rén jí jì shēng人极计生谓人到绝境就会产生计谋。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“那人急了，正好没出豁，却见明晃晃一把劈柴斧头，正在手边，也是人极计生，被他绰起，一斧正中刘官人面门。”
rén shēng ruò jì人生若寄见“人生如寄”。晋·陶潜《荣木》诗：“人生若寄，憔悴有时。”
zhuō shēng tì sǐ捉生替死①陷害无罪之人为有罪者抵死。②杀一生物为病者消灾的巫术。元·王仲文《救孝子》第三折：“官人每枉请著皇家禄，都只是捉生替死，屈陷无辜。”
shēng qì bó bó生气勃勃生气：朝气；勃勃：旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。清 袁枚《随园诗话》第15卷：“余选钱文敏公诗甚少，家人误抄十余章，余读之，生气勃勃，悔知公未尽。”
shēng bù féng shí生不逢时生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。《诗经 大雅 桑柔》：“我生不逢辰，逢天僤怒。”
miào qù héng shēng妙趣横生横生：层现迭出。美妙动人的意趣；时时迸发；处处充溢。形容人的谈吐、诗文等充满了意趣。秦牧《艺海拾贝 艺术力量和文笔情趣》：“好些平常的事物，在卓越的作者笔下妙趣横生，他们借助的重要手段之一，就是运用譬喻。”
shēng wǒ qú láo生我劬劳劬劳：劳苦。父母生养子女非常辛苦。《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
tān shēng pà sǐ贪生怕死贪：贪恋。贪图生存；惧害死亡。形容为了活命而失去正义的原则。东汉 班固《汉书 文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬日迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳病，徼幸得逾于须臾。”
yī shēng jiǔ sǐ一生九死谓经历多次生命危险而幸存。明·刘道开《畴昔》诗：“畴昔干戈里，飘零剩此身；一生九死客，两代六朝人。”
bù shēng bù miè不生不灭指超脱生死的界限。现指半死不活。明 吴承恩《西游记》第19回：“舍利子，是诸佛空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
cháng shēng bù lǎo长生不老长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。元 郑廷玉《忍字记》第三折：“忍之一字岂非常，一生忍过却清凉。常将忍字思量到，忍是长生不老方。”
péng bì shēng guāng蓬荜生光蓬荜：蓬门荜户，形容穷人的陋屋。使贫贱之家增加光彩。宋·王柏《回赵星诸书》：“专使远临，俯授宝帖，联题累牍，蓬荜生光。”
mín shēng diāo bì民生凋敝民生：人民的生计；凋敝：破落；衰败。形容社会经济衰败；人民生活困苦。东汉 班固《汉书 循吏传序》：“民用凋敝，奸宄不禁。”
mǎn shé shēng huā满舌生花比喻能说会道。清·夏敬渠《野叟曝言》第72回：“锦囊形容水夫人，能令玉麟发想，变男为女作妾，以听其言语，真词令妙品，满舌生花者。”
xiǎn xiàng huán shēng险象环生险：危险。危险的局面不断产生。蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“乃险象环生，祸机迫切。”
shēng lì jūn生力军新投入作战的战斗力很强的队伍。比喻新投入的能起积极作用的人。清·黄世仲《洪秀全演义》第18回：“只道余万清一路是一枝生力军，就令他作前军。”
rén shēng rú jì人生如寄寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。南朝 梁 萧统《古诗十九首 驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。”
rěn chǐ tōu shēng忍耻偷生忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。明 冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷：“忍耻偷生为父仇，谁知奸计觅风流。劝君莫设虚言誓，湛湛青天在上头。”
tiǎn yán tōu shēng忝颜偷生忝颜：有辱脸面；偷生：苟且活着。形容厚着脸皮苟且地求生清·孔尚任《桃花扇·拜坛》：“弟愚不才，忝颜偷生。”
qiú shēng bù néng，qiú sǐ bù dé求生不能，求死不得想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。清·李汝珍《镜花缘》第34回：“屡次要寻自尽，无奈众人日夜提防，真是求生不能，求死不得。”
mán lái shēng zuò蛮来生作形容强迫。清·文康《儿女英雄传》第26回：“岂有此理！这事可是蛮来生作得的吗？”

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