首页成语词典生的成语
因篇幅关系,只列出前 100 个生的成语
成语解释出处
zǔ shēng zhī biān祖生之鞭祖生:指晋人祖逖。祖逖立志收复国土。比喻奋勉向上或先占一着《晋书·刘琨传》:“与范阳祖逖为友。闻逖被用,与亲故书曰:吾枕戈待旦,志枭逆虏;常恐祖生先吾著鞭。”
fǔ shēng yú釜生鱼釜:锅,古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难,断炊已久。金·元好问《寄西溪相禅师》:“门堪罗雀仍未害,釜欲生鱼当奈何!”
zuò zuò shēng máng作作生芒作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。比喻声势显赫。蔡东藩《民国通俗演义》第115回:“张雨帅眼光奕奕,常思染指中原,扩张势力,既得老徐密电,正好乘机展足,作作生芒。”
zhāo shēng xī sǐ朝生夕死①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。《山海经 海外东经》:“[君子国]有熏华草,朝生夕死。”
shì tóng shēng sǐ誓同生死立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“儿与吴衙内誓同生死,各不更改。”
chū sǐ rù shēng出死入生①从死亡里获救。②犹出生入死。唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“夫如是大雄之力,出死入生;至诚之神,感天动地。”
xǔ xǔ rú shēng栩栩如生形容形象逼真;如同活人一样。栩栩:生动活泼的样子;生:活的。清 吴趼人《发财秘诀》:“那个人做得才和枣核般大,头便像一颗绿豆,手便像两粒芝麻,却做得须眉欲活,栩栩如生。”
bǐ xià chāo shēng笔下超生超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“实是不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生。”
qī shēng qī sǐ七生七死见“七死七生”。
rěn gòu tōu shēng忍垢偷生忍受耻辱,苟且求生。唐 陈子昂《为张著作谢父官表》:“所以忍垢偷生,克躬自励,期效万一,补过酬恩,灰躯糜骨,以甘心愿。”
ān shēng fú yè安生服业服:从事。平稳地生活,安心地从事自己的生业。梁斌《红旗谱》:“她想到冯老兰,不一定肯让朱老忠安生服业地活下去,她的心情更加忧惧不安。”
mǎn zuò fēng shēng满座风生见“满坐风生”。宋·韩淲《涧泉日记》中卷:“谈论滑稽,文彩可观,围棋饮酒,满座风生。”
shí sǐ yī shēng十死一生形容生命非常危险。汉 贾谊《新书 匈奴》:“爱好有实,已诺可期,十死一生,彼必将至。”
shēng lì jūn生力军新投入作战的战斗力很强的队伍。比喻新投入的能起积极作用的人。清·黄世仲《洪秀全演义》第18回:“只道余万清一路是一枝生力军,就令他作前军。”
huò dá xiān shēng豁达先生指人心胸坦荡,头脑清醒。《子不语》:“此处向不平静,自豁达先生过后,永无为祟者。”
jié wài shēng zhī节外生枝节:竹子分枝长叶的地方。竹子应该在节外生枝;节外生出杈枝来。比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。元 康进之《李逵负荆》第二折:“不是我节外生枝,囊里盛锥,谁着你夺人爱女,逞己风流,被咱都知。”
xiū yǎng shēng xī休养生息指在战争或社会大动荡之后;减轻人民负担;安定生活;恢复元气。生息:人口繁殖。唐 韩愈《平淮西碑》:“高宗、中、睿,休养生息,至于玄宗,受报收功。”
zì shēng zì sǐ自生自死自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。宋·吕皓《上孝宗皇帝书》:“宜宥而不获宥,宜诛而不及诛,是虽匹夫之幸不幸,犹蝼蚁之自生自死于天地之间,固无损于造化之功也。”
nǐ sǐ wǒ shēng你死我生形容斗争非常激烈、不能共存。清·西周生《醒世姻缘传》第95回:“如要再叫唤,我就打你致命,今日赌一个你死我生!”
xùn yì wàng shēng殉义忘生殉:献出生命。为追求正义而献身。唐·陈子昂《为苏宏晖谢表》:“臣等殉义忘生,报恩惟死,不任感激庆戴之至。”
zào yáo shēng fēi造谣生非见“造谣生事”。黄南丁氏《杨乃武与小白菜》第八回:“而且如今你的年纪,已是二十多了,住在这里,若再不同小大圆房,外间造谣生非的人多……说不定同我有了一手,岂不是你我二人的名誉,又将扫地。”
jiàn shì shēng miáo见世生苗比喻眼前就会收效得利。元·无名氏《冻苏秦》第三折:“你尚图些紫绶金章,赤紧的见世生苗,我则理会的埋根千丈。”
shēng shēng shì zhǎng声生势长声:声誉;势:权势。声望越高,势力越大。唐·韩愈《曹成王碑》:“法成令修,治出张施,声生势长。”
rén shēng lù bù shú人生路不熟比喻初到一个地方各方面都很陌生。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第14卷:“欺他是个单身穷军,人生路不熟,料没有人晓得他来踪去迹。”
yòu shēng yī qín又生一秦谓又造成一个强敌。《史记·张耳陈馀列传》:“陈王相国房君谏曰:‘秦未亡而诛武臣等家,此又生一秦也。’”
shēng mǐ zuò chéng shú fàn生米作成熟饭比喻事情已经做成了,不能再改变。清·文康《儿女英雄传》第40回:“这个当儿,珍姑娘的头是磕了,脸是开了,生米是作成熟饭了。”
tóng shēng sǐ gòng huàn nàn同生死共患难指为了一定的目标共度患难,出生入死。方志敏《狱中纪实》:“将狱中情形描写出来,使全国红军和革命的工农群众,知道他们同生死共患难的战友们,正在国民党监狱内,挨日子。”
míng zhū shēng bàng明珠生蚌比喻出色的父亲生出出色的儿子。《三辅决录》:“昨日仲将来,文敏笃诚,保家之主也,不意双珠近出老蚌。”
shí shēng jiǔ sǐ十生九死形容历尽艰险。唐 韩愈《八月十五赠张功曹》诗:“十生九死到官所,幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。”
xún shì shēng fēi寻事生非形容有意制造事端,制造纠纷。艾芜《乌鸦之歌》:“现在他也只有忍了,人家往往要来寻事生非,正愁找不着漏洞哩。”
hǔ kǒu táo shēng虎口逃生从老虎嘴里逃脱出来。比喻从险境中逃出来。也作“虎口余生”。元 无名氏《朱砂担滴水浮沤记》第一折:“我如今在虎口逃生,急腾腾再不消停。”
gǒu qiě tōu shēng苟且偷生不求长远利益;只图眼前生存。苟且:得过且过;偷生:贪图生存。宋 王令《与杜子长书》:“令贫无资,身术从礼,有责不敢易。受寒饿死,俱辱先人后,以故苟且偷生。”
yì bù shēng cái义不生财主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财,慈不主兵。”
shì sǐ ruò shēng视死若生把死去看做活着一样。形容不怕死。《庄子 秋水》:“白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也。”
bǐ dǐ chāo shēng笔底超生犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。苏雪林《闲话战争 齿患》:“严冷无情的法官定了你的死罪之后,就从不会有笔底超生的事。”
chū shēng rù sǐ出生入死原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险;不顾个人安危。也作“出死入生”。先秦 李耳《老子》第50章:“出生入死,生之徒(途)十有三,死之徒十有三。”
jí jǐng shēng qíng即景生情指由眼前景象触发某种情绪、感想。明 郎瑛《七修续稿 诗文 碧沚诗》:“此诗流丽畅逸,而第七句关锁处,即景生情,警拔深契。”
shì sǐ rú shēng视死如生把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。汉·晁错《守边劝农疏》:“故能使其众蒙矢石,赴汤火,视死如生。”
wú shì shēng fēi无事生非非:是非。无缘无故找岔子;存心制造麻烦。清 李汝珍《镜花缘》第58回:“有不安本分的强盗,有无事生非的强盗。”
shēng qì bó bó生气勃勃生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。清 袁枚《随园诗话》第15卷:“余选钱文敏公诗甚少,家人误抄十余章,余读之,生气勃勃,悔知公未尽。”
cùn cǎo bù shēng寸草不生寸草:一点儿草;生:生长。①形容土地贫瘠;连一点儿草都不长。②亦形容灾情严重。元 关汉卿《窦娥冤》第四折:“若是果有冤枉,着你楚州三年不雨,寸草不生。”
biàn shēng yì wài变生意外变:变化。指意外发生变故。元·苏天爵《元朝名臣事略·枢密赵文正公》:“时甫罹大变,众心未一,事机少忽,变生意外。”
péng wū shēng huī蓬屋生辉蓬屋:简陋的房屋。使陋室增添光辉。明·吴承恩《西游记》第96回:“家父斋僧二十余年,更不曾遇着好人,今幸圆满,四位下降,诚然是蓬屋生辉。”
sǐ zhōng qiú shēng死中求生在极危险的境地中努力挣扎以求生路。《后汉书·公孙述传》:“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生,可坐穷乎?’”
tān shēng shě yì贪生舍义舍:放弃。为了活命,可以放弃道义。清·夏敬渠《野叟曝言》第64回:“临难苟免,贪生舍义,在国为乱臣,即在家为逆子,此知孝而不知忠之弊也。”
shēng shēng bù yǐ生生不已形容一切生物新陈代谢,永无停止。
biàn shēng bù cè变生不测变:有重大影响的突然变化;不测:意外。变故发生于突然之间。清 曹雪芹《红楼梦》第44回:“变生不测凤姐泼醋,喜出望外平儿理妆。”
qī kǒng shēng yān七孔生烟同“七窍生烟”。清·张春帆《宦海》第八回:“袁太守竟教训起他来,气得七孔生烟,双眉倒竖。”
yī fó chū shì,èr fó shēng tiān一佛出世,二佛生天死去活来之意。出世,生;生天,死。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三:“合家见防御说得伤心,一齐号哭起来。直哭得一佛出世,二佛生天,连崔生也不知陪下了多少眼泪。”
sōng shēng yuè jiàng崧生岳降《诗·大雅·崧高》:“崧高维岳,骏极于天,维岳降神,生甫及申。”毛传:“山大而高曰崧;岳,四岳也……岳降神灵和气,以生申甫之大功。”申,申伯;甫,甫侯,都是周宣王舅父,周朝重臣,相传是古四岳后裔。后以“崧生岳降”称出身高贵的大臣,或喻天赋特异者。《诗·大雅·崧高》:“崧高维岳,骏极于天,维岳降神,生甫及申。”毛传:“山大而高曰崧;岳,四岳也……岳降神灵和气,以生申甫之大功。”申,申伯;甫,甫侯,都是周宣王舅父,周朝重臣,相传是古四岳后裔。
rén jí zhì shēng人急智生在紧急情况下突然想出了好主意。明 施耐庵《水浒传》第15回:“智深见了,‘人急智生’,便把禅杖倚了,就灶边拾把草,把春台揩抹了灰尘。”
yī xiàn shēng jī一线生机还有一点儿生存的希望(一线:极其细微;微少;生机:生存的机能;指生存)。宋 罗大经《鹤林玉露》:“若借温太真之事,为小人开一线生路,借范尧夫之言,为君子忧后来之祸,则失之矣。”
bí duān shēng huǒ鼻端生火以之形容马行疾速。语出《南史 曹景宗传》:“我昔在乡里,骑快马如龙……觉耳后生风,鼻头出火。”
jié hòu yú shēng劫后馀生谓大灾大难后留存下的人或物。
wěi shēng bào zhù尾生抱柱相传尾生与女子约定在桥梁相会,久候女子不到,水涨,乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。《庄子 盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”
shēng huā miào bǐ生花妙笔传说唐朝诗人李白少年时梦见笔头生花;从此才华横溢。比喻杰出的写作才能。五代 王仁裕《开元天宝遗事 梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”
kuā dàn shēng huò夸诞生惑夸诞:说话荒诞不经。说话荒诞不经,使人产生疑惑。战国·赵·荀况《荀子·不苟》:“诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。”
rěn chǐ tōu shēng忍耻偷生忍受耻辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。明 冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷:“忍耻偷生为父仇,谁知奸计觅风流。劝君莫设虚言誓,湛湛青天在上头。”
péng bì shēng huī蓬筚生辉使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。
jué chù féng shēng绝处逢生绝处:死路。在陷入绝望的困境中遇到了生路。明 冯梦龙《喻世明言》:“喜得绝处逢生,遇着一个老者携杖而来。”
fú guò huò shēng福过祸生过:太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。《宋书·刘敬宣传》:“今此杖节,常惧福过祸生,实思避盈居损,富贵之旨,非所敢当。”
chán liáo shēng xián馋獠生涎馋獠:贪吃的人;涎:唾液。形容人贪吃。《宣和画谱·龙鱼》:“非若世俗所画,作庖中物,特使馋獠生涎耳。”
wú jì kě shēng无计可生指一点办法也没有。清·李绿园《歧路灯》第41回:“惠养民无计可生,遂道:‘你就说,我往乡里去了。’”
kǔ bù liáo shēng苦不聊生聊生:赖以维持生活。形容备受痛苦,无法生存。东汉·班固《汉书·严安传》:“丁男被甲,丁女转输,苦不聊生,自经于道树,死者相望。”
qí zhèng xiāng shēng奇正相生正面作战与奇袭相结合。春秋·齐·孙武《孙子兵法·势》:“奇正相生,如循环之无端。孰能穷之?”
rén shēng ruò jì人生若寄见“人生如寄”。晋·陶潜《荣木》诗:“人生若寄,憔悴有时。”
shēng bù yù shí生不遇时生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。《诗经 大雅 桑柔》:“我生不辰,逢天僤怒。”汉 袁康《越绝书 越绝德序外传记》:“吾先得荣后僇者,非智衰也;先遇明后遭险,君之易移也已矣,生不遇时,复何言哉。”
fǔ zhōng shēng yú釜中生鱼比喻生活困难,断炊已久。南朝 宋 范晔《后汉书 独行传 范冉》:“甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。”
jiù zào shēng wā臼灶生蛙灶没与水中,产生青蛙。形容水患之甚。《战国策·越策一》:“今城不没者三板,臼灶生蛙,人马相食。”
tān shēng pà sǐ贪生怕死贪:贪恋。贪图生存;惧害死亡。形容为了活命而失去正义的原则。东汉 班固《汉书 文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬日迫促,贪生畏死,即诈僵仆阳病,徼幸得逾于须臾。”
shēng jī àng rán生机盎然充满生气和活力的。路遥《平凡的世界》第五卷第26章:“春天来了,满山青绿,遍地黄花,它们都生机盎然,而我为什么要死?”
yī shēng yī shì一生一世一辈子。明 阮大铖《燕子笺 试窘》:“这样一撞,就撞着了,才使得。不然一生一世也只是这样嘴巴骨。”
zài shēng zhī dé再生之德指救命的恩德。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第三回:“贤妻,牌头金玉之言,实为再生之德。”
rén shēng rú jì人生如寄寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。南朝 梁 萧统《古诗十九首 驱车上东门》:“人生忽如寄,寿无金石固。”
qiú shēng bù néng,qiú sǐ bù dé求生不能,求死不得想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。清·李汝珍《镜花缘》第34回:“屡次要寻自尽,无奈众人日夜提防,真是求生不能,求死不得。”
zhuāng shēng mèng dié庄生梦蝶庄生:战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。”
mǎ shēng jiǎo马生角乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。《燕丹子》上卷:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”
lè jí bēi shēng乐极悲生高兴到极点时,发生使人悲伤的事。《史记 滑稽列传》:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。《淮南子 道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”
shēng ér yù nǚ生儿育女指生育子女。清·名教中人《好逑传》第三回:“今日已成了夫妇之好,却说出钻穴偷相这等败伦伤化的言语来,叫我明日怎与你操持井臼,生儿育女?”
jī bù yù shēng几不欲生几:几乎;欲:想。几乎都不想活了。宋 吕大钧《吊说》:“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
zhòng yì qīng shēng重义轻生谓看重义行而轻视生命。《晋书·忠义传赞》:“重义轻生,亡躯殉节。劲松方操,严霜比烈。”
shēng sǐ yǒng bié生死永别指活人与死人永远分离。明·罗贯中《三国演义》第57回:“呜呼公瑾,生死永别。”
zì shēng zì miè自生自灭自然地生长;自然地消灭。形容任其自然;无人过问。唐 白居易《山中五绝句岭上云》诗:“自生自灭成何事,能逐东风作雨无?”
sù mèi shēng píng素昧生平彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。《官场现形记》第二八回:“时筱仁因彼此素昧生平,也乐得装作不知,以免拖累。”
tiān shēng tiān shā天生天杀指自生自化,自生自灭。汉·张良《阴符经》:“天生天杀,道之理也。”
rě shì shēng fēi惹事生非招惹是非,引起争端。明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》:“如今再说一个富家,安分守己,并不惹事生非。”
rě shì shēng fēi惹是生非惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。明 冯梦龙《喻世明言》:“安分守己,并不惹是生非。”
xiāng shēng xiāng chéng相生相成互相转化,互相促进。宋·陈亮《量度权衡策》:“律生而为度量权衡,制器以尽天下之变,是岂可以常法而论其相生相成之义乎!”
hé tóu shēng ěr禾头生耳耳:耳状物。禾头长出牙蘖,庄稼就报废。灾年的象征唐·张鷟《朝野佥载》:“春雨甲子,赤地千里;夏雨甲子,乘舟入市;秋雨甲子,禾头生耳。”
ēn tóng zài shēng恩同再生恩:恩德。比喻恩情极大,像使自己再生一样。刘流《烈火金刚》第17回:“他不愿意离开他这个恩同再生的母亲。”
qī qiào shēng yān七窍生烟七窍:指两耳、两眼、两鼻孔和口。形容气愤至极;好像眼耳口鼻都要冒出火来。明 吴承恩《西游记》第78回:“忽闻此言,吓得三尺神散,七窍生烟。”
jiàn shì shēng fēng见事生风形容遇到事情,兴风作浪。清·和邦额《夜谭随录·棘闱志异》:“第少年喜事,每捕风捉影,见事生风。”
yàn hàn rú shēng燕颔儒生有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
lì dì shēng gēn立地生根比喻过于性急,立刻就要办好事情。
mài xiào shēng yá卖笑生涯生涯:生活。指妓女以出卖笑脸为业。鲁迅《谩骂》:“倘使她实在是做卖笑生涯的,就并不是谩骂,倒是说了真实。”
chóng shēng yé niáng重生爷娘比喻有救命之恩的人。清 李宝嘉《文明小史》第三十八回:“你是个死囚,大老爷要开脱你,也全亏我在旁边说几句好话,我便是你的重生爷娘。”
huò shēng xiāo qiáng祸生萧墙萧墙:古代宫室内当门的小墙,比喻内部。指祸乱发生在内部。明·许仲琳《封神演义》第35回:“岂知祸生萧墙,元旦灾来,反了股肱重臣,追之不及。”
fú shēng rú jì浮生如寄浮生:指人生变化不定。人生短暂虚浮无定,如同寄居世间。唐·郑哲《女鬼记·孟氏》:“少年曰:‘浮生如寄,年少几何。’繁花正妍,黄叶又继,人间之恨,何啻千端。”
tán lùn fēng shēng谈论风生言谈议论活跃,有风趣。清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“生素豪,谈论风生,孝儿亦倜傥。”
mén shēng gù lì门生故吏故吏:过去的吏属。指学生和老部下。南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下。”