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成语解释出处
guò tú dà jiáo过屠大嚼见“过屠门而大嚼”。梁启超《复刘古愚山长书》：“然则居东南而谭富强，其犹过屠大嚼。”
jiē dà huān xǐ皆大欢喜皆：都。人人满意；全都高兴。《金刚经 应化非真分》：“闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
nán dà dāng qǔ男大当娶指男子成年后要娶亲成家。老舍《骆驼祥子》：“男大当娶，女大当聘，你六十九了，白活！”
dà sì huī huò大肆挥霍大肆：任意；放纵。无节制地大量花钱。高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“自己依旧大肆挥霍，三千两银子还一个人情债，简直毫无心肝。”
dà qiān shì jiè大千世界佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。宋 释道原《景德传灯录 希运禅师》：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
guāng míng dà dào光明大道比喻美好光明的前途。冯玉祥《我的生活》第39章：“我们已加入革命阵线，走上光明大道，何至于再入岔路，钻回黑暗中吗？”
dà xìn bù yuē大信不约信：诚实；约：盟约，条约。指真正讲信义的不在于订约盟誓。西汉·戴圣《礼记·学记》：“大道你器，大信不约。”
yīn xiǎo shī dà因小失大因贪图小的利益而失去大的利益。汉 刘昼《新论》：“灭国亡身为天下笑，以贪小利失其大利也。”
nán dà xū hūn，nǚ dà bì jià男大须婚，女大必嫁指男女长大成年当须婚嫁明·施耐庵《水浒传》第五回：“男大须婚，女大必嫁，这是人伦大事，五常之礼，何故烦恼？”
shān yí dà nàn芟夷大难芟：删除杂草；芟夷：削平；难：灾难。削平大乱。晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“今操芟夷大难，略已平矣。”
dǎn dà bāo tiān胆大包天形容胆量极大（多指做坏事）。现多含贬义。唐 刘叉《自问》：“自问彭城子何人授汝颠，酒肠宽似海，诗胆大于天。”
zī shì tǐ dà兹事体大这件事性质重要，关系重大。东汉 班固《典引》：“兹事体大而允，寤寐次于圣心。”
shì guān zhòng dà事关重大指事情关系着根本或全局清·石玉昆《三侠五义》第19回：“郭槐到了此时，岂不知事关重大，横了心再也不招。”
wǔ huā dà bǎng五花大绑先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。李季《王贵与李香香》第二部二：“顺着捆来横着绑，五花大绑吊在二梁上。”
xuè pén dà kǒu血盆大口指野兽凶残吞噬的大嘴。也比喻剥削者、侵略者蚕食鲸吞的巨大胃口。唐 变文《叶净能诗》：“眼如悬镜，口若血盆，毒气成云。”
dà shī suǒ wàng大失所望原来的希望完全落空。形容非常失望。汉 司马迁《史记 高祖本记》：“秦人大失望。”
míng shān dà chuān名山大川著名的高山和大河。《尚书 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”
kuā dà qí cí夸大其词词：言论。语言夸张；超过事实。《宋史 王祖道传》：“蔡京开边，祖道欲乘时徼富贵，诱王江酋、杨晟免等使纳士，夸大其辞。”
dà wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng大王好见，小鬼难当指头目见面好说话，喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索。鲁迅《路》：“现在的人间也还是‘大王好见，小鬼难当’的处所。”
xiǎo yǐ dà yì晓以大义晓：使人明白。把道理对人讲清楚。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”
dà shì suǒ qū大势所趋大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。宋 陈亮《上孝宗皇帝第三书》：“天下大势之所趋，非人力之所能移也。”
dǐng dǐng dà míng鼎鼎大名鼎鼎：名声盛大的样子。很大的名气。郭沫若《反正前后》第一篇八：“为我们讲经学的一位鼎鼎大名的成都名士，只拿着一本《左传事纬》照本宣科。”
nǚ dà shí bā biàn女大十八变指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。宋 释道原《景德传灯录 幽州谭空和尚》：“龙女有十八变，汝与老僧试一变看。”
dà tè jù jiān大慝巨奸慝：邪恶。指邪恶奸险的人。明·文秉《先拨志始》下卷：“大慝巨奸，或燕处于园亭，或潜藏于京邸，奥援有灵，朝廷无法。”
tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí dà泰山不让土壤，故能成其大让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。秦·李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”
dà jiàng yùn jīn大匠运斤语出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”后以“大匠运斤”称人技艺精湛或文笔娴熟高超。语出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”
dà hóng dà zǐ大红大紫形容显赫、得意。老舍《四世同堂》：“我看出来，现在干什么也不能大红大紫，除了作官和唱戏！”
zhèng dà táng huáng正大堂煌亦作“正大堂皇”。犹言堂堂正正。太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“其名衔之正大堂煌，尊荣已极，何谓名衔太新，实尔等听闻未久，觉以为新耳。”
mò dà bì shé末大必折谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”
qí dà fēi ǒu齐大非偶指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀先秦 左丘明《左传 桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”
duì tú mén ér dà jué对屠门而大嚼屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿，只好用不切实际的办法来安慰自己。汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而西向笑；知肉美味，则对屠门而大嚼。”
yǎ rán dà xiào哑然大笑哑然：笑声。发出哑然的大笑声。战国·郑·列御寇《列子·周穆王》：“同行者哑然大笑。”
dà yuàn shēn zhái大院深宅深：指由内到外的距离大。房屋众多，庭院深广。多指富贵人家的住宅。元·岳伯川《铁拐李》第四折：“大院深宅，闲杂人赶离门外。”
dà sì xuān chuán大肆宣传极力宣传使大家知道。张平《抉择》：“他以前也看过这一类的报道，好像还有什么报纸和电视把这作为一种新生事物大肆宣传。”
huàn fā dà hào涣发大号犹言涣汗大号。唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》：“罢息诛求，敦尚节俭，涣发大号，与人更新。”
kǔ dà chóu shēn苦大仇深形容经历过长期受剥削受压迫的艰苦生活。陈残云《山谷风烟》第四章：“在山路上，二柱很少讲话，冯均却摸到他一点苦大仇深的家底。”
bù dà duì tóu不大对头有了问题，出了毛病，指有失调的迹象。老舍《正红旗下》：“他也许真是个职业的伶人吧？可又不大对头。”
má bì dà yì麻痹大意麻痹：一种病态；身体某部分肢体失去知觉。比喻对事物现象不经心；失去警觉；粗心大意。巴金《坚强战士》：“我要当心，不能麻痹大意，我应当找个隐蔽的地方。”
bù dá dà tǐ不达大体大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑。南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“袁绍不达大体。”
qī dà bā xiǎo七大八小①大小不一。②零落貌。③谓妻妾众多。清·刘鹗《老残游记》第十回：“有几张树根的坐具，却是七大八小的不匀。”清·曹雪芹《红楼梦》第一百八回：“这十二钗说是金陵的，怎么家里这些人如今七大八小的就剩了这几个。”
bù zhī dà tǐ不知大体知：知道；大体：重要的道理。不懂得大道理或从全局出发。《旧唐书·田弘正传》：“时度支使崔倰不知大体，固阻其情，凡四上表不报。”
yī bǐng dà gōng一秉大公谓言论行事全秉公心。明·张居正《答工部郎中刘公伯燮言用人毁誉》：“仆近来用人处事，一秉大公。”
xiōng wú dà zhì胸无大志心里没有远大志向。姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。”
gāo lóu dà shà高楼大厦指高大豪华的房屋建筑。元 无名氏《九世同居》第一折：“亲戚同高楼大厦，朋友共肥马轻车。”
wàng zì zūn dà妄自尊大过高地看待自己。形容狂妄自大。妄：过分地；尊：高贵。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”
rén xiǎo guǐ dà人小鬼大指年纪小而头脑却很精明，为人调皮，鬼主意多。清·石玉昆《三侠五义》第61回：“人小鬼大，你竟敢弄这样的戏法。”
bù yǐ yī shěng yǎn dà dé不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》：“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”
wàn shì dà jí万事大吉什么事都很圆满顺利。大吉：很吉利。宋 释惟白《续传灯录 明州大梅祖镜地英禅师》：“岁朝把笔，万事大吉，急急如律令。”
dà hǎo hé shān大好河山河山：国土。无限美好的祖国大地。清 秋瑾《普告同胞檄稿》：“彼乃举其防家贼、媚异族之手段，送我大好河山。”
bó rán dà nù勃然大怒勃然：因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸；发起脾气来。东汉 班固《汉书 谷永传》：“是故皇天勃然发怒。”
dà yǎ jūn zǐ大雅君子大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。《汉书·景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群，河间献王之矣。”《论语·八佾》：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”
lù lín dà dào绿林大盗指聚集山林的强盗。清 文康《儿女英雄传》第11回：“既作绿林大盗，便与那偷猫盗狗的不同。”
dà cuò tè cuò大错特错完全错了。清 曾朴《孽海花》第25回：“如今想来，真是大错特错！”
bù dēng dà yǎ zhī táng不登大雅之堂形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。清 文康《儿女英雄传》第一回：“这部评话，原是不登大雅之堂的。”
dà gōng wú sī大公无私一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
shào zhuàng bù nǔ lì，lǎo dà tú shāng bēi少壮不努力，老大徒伤悲年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”
zhì dà wú wài至大无外至：极。大到极点，外无以加。战国·宋·庄周《庄子·天下》：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。”
dà yú bù líng大愚不灵愚：愚笨；灵：聪明灵巧。非常愚笨的人不晓事，很不机灵。战国·宋·庄周《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”
yì gāo rén dǎn dà艺高人胆大技艺高超的人胆量也大。清·石玉昆《三侠五义》第66回：“这正是艺高人胆大。蒋爷竟不慌不忙的答道：‘实是半路出家，何必施主追问呢？’”
dà yì miè qīn大义灭亲为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？”
shàng gēn dà qì上根大器佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。
yáng guān dà dào阳关大道阳关：古关名；在今甘肃省敦煌市南。原指经过阳关通往西域的官道。后泛指通过便利交通大道和光明的道路。也比喻好的出路、办法。唐 王维《送刘司直赴安西》诗：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”
luò luò dà fāng落落大方落落：坦率开朗；举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方；不拘谨。清 石玉昆《三侠五义》第69回：“杜雍却不推辞，将通身换了，更觉落落大方。”
kāng zhuāng dà dào康庄大道康庄：宽阔、通达的大路。宽阔平坦、四通八达的道路。常用以比喻光明的前途。西汉 司马迁《史记 孟子荀卿列传》：“皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。”
shēn dà mǔ gē伸大拇哥竖起大拇指称赞。
shí zhǐ dà dòng食指大动原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。《左传·宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公，公子宋与子家将见，子公之食指动。”
yī yuán dà wǔ一元大武指古时祭祀用的牛。《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。”
wěi dà nán diào尾大难掉犹言尾大不掉。三国·魏·曹冏《六代论》：“所谓末大必折，尾大难掉。尾同于体，犹或不从，况乎非体之尾，其可掉哉！”
tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ条条大路通罗马比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。艾煊《大江风雷》第五部：“小司书不等何为说完，就打断了她的话，说：‘条条大路通罗马。’”
dà kāi fāng biàn zhī mén大开方便之门给予极大的方便。明 冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。”
dà xiǎn shén tōng大显神通神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。明 吴承恩《西游记》第89回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”
dà sì gōng jī大肆攻击用不实或过分之辞对人大加攻击。
dà quán dú lǎn大权独揽揽：把持；掌握。指独自一人把持处理重要事情的权力。清 曾朴《孽海花》第六回：“兵士又没感情，他却忘其所以，大权独揽，只弄些小聪明，闹些空意气。”
dà chè dà wù大澈大悟彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。元 郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。
dà shān xiǎo shān大山小山原指作品分类，后指同时被称誉的兄弟汉·王逸《楚辞章句·招隐士序》：“著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称‘小山’，或称‘大山’。”
wèi xiǎo shī dà为小失大为了小利，造成巨大损失。清 李宝嘉《文明小史》第二十九回：“你若不肯，他就告诉了大老爷，找你点错处，革掉了你，你能为小失大吗？”
míng mén dà zú名门大族名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“况且我既为官，做我配的，须是名门大族。”
xiǎo zhàng zé shòu，dà zhàng zé zǒu小杖则受，大杖则走杖：用棍子打。轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。汉·韩婴《韩诗外传》第八卷：“小菙则待笞，大杖则逃。”
tiān xià dà tóng天下大同指人人为公的理想社会，指共产主义。西汉·戴圣《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
dà yǒu xī wàng大有希望指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。曾朴《孽海花》第五回：“我想他觉得坏，只怕倒合了那些大考官的胃口，倒大有希望哩！”
dà nì bù dào大逆不道逆：背叛；不道：违背当时的道德标准。旧指不符合封建统治者的道德标准和宗法观念的极端叛逆行为；给起来造反的人所加的罪名。现也用来指不合某种观念和道德标准的行为。西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。”
cháng piān dà zhāng长篇大章滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言清·如莲居士《薛刚反唐》第98回：“是夜，中宗适来与韦后共寝，交欢事毕，韦后遂以三思之言长篇大章说了一遍。”
dà yǎ zhī táng大雅之堂高雅的厅堂。比喻高的要求；完美的境界。清 袁枚《与陈刺史虚斋》：“未登大雅之堂，还望刺史陶冶而成全之。”
qí chǐ dà rǔ奇耻大辱奇：罕见的。极大的耻辱；罕见的耻辱。清 程道一《鸦片之战演义》：“回忆当年的议和，不止丧权失利，实为独立国的奇耻大辱。”
dà dà fāng fāng大大方方指人的行为举止自然不俗气。清·李汝珍《镜花缘》第14回：“所以他们但凡吃物，不肯大大方方，总是贼头贼脑，躲躲藏藏，背人而食。”
xióng wén dà shǒu雄文大手擅长写作宏伟诗文的高手。宋·欧阳修《六一诗话》：“叙人情，状物态，一寓于诗，而曲尽其妙，此在雄文大手固不足论，而余独爱其工于用韵也。”
shén tōng guǎng dà神通广大原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。《大唐三藏法师取经诗话》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’”
cháng zhěn dà bèi长枕大被比喻兄弟友爱。宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗开元二年》：“上素友爱，近世帝王莫能及；初即位，为长枕大被，与弟兄同寝。”
dà shà jiāng qīng大厦将倾高大的房屋即将倒塌。比喻即将崩溃的形势。明 梁辰鱼《浣纱记 论侠》：“我一身去国常回顾，若使齐事了便归乡土，只怕有大厦将倾，一木怎扶！”
dà dé bù chóu大德不酬酬：报答，偿还。大的恩惠无法报答或不用报答。明·吴麟征《还里人田券书》：“谚云：大德不酬。”
dà móu bù móu大谋不谋具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。《六韬·武韬·发启》：“大谋不谋，大勇不勇。”
dà shù dǐ xià hǎo chéng liàng大树底下好乘凉比喻有所依托，事情就好办。元 无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“每日则是吃他家的，便好道这大树底下好乘凉。”
dà zhàng zé zǒu大杖则走杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。汉·刘向《说苑·建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得。小箠则待，大箠则走，以逃暴怒也。”
dǎn rú dǒu dà胆如斗大胆：胆量；斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。晋·陈寿《三国志·蜀志·姜维传》：“维妻子皆伏诛。”裴松之注引《世语》：“维死时见剖，胆如斗大。”
cái dà rú hǎi才大如海多用来称誉对方的才学渊博。
dà yīn xī shēng大音希声指最大最美的声音乃无声之音。《老子》：“大音希声，大象无形。”王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。”
dà fēng dà làng大风大浪指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“大风大浪也不可怕。人类社会就是从大风大浪中发展起来的。”
dà jíng fǎ dù大明法度明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下之大器也，非大明法度，不足以维持，非众建贤才，不足以保守。”
mù guāng yuǎn dà目光远大指一个人的见解及处世观高远而伟大。柳建伟《英雄时代》第四章：“我为自己有这么一个目光远大的姐而骄傲。”
dà kuài rén xīn大快人心快：痛快。指坏人或坏事受到惩罚或打击；或坏事得以取缔；人们心理非常痛快。也作“人心大快”。《明史 余懋学传》：“如潘季驯之斥，大快人心，而犹累牍连章，为之申雪，是为欺罔。”

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