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因篇幅关系，只列出前 100 个高的成语
成语解释出处
guì shǒu gāo tái贵手高抬贵：敬辞。向人乞求原谅的话清·石玉昆《三侠五义》第44回：“望乞公子贵手高抬，开一线之恩，饶他们去罢。”
dào gāo wàng zhòng道高望重犹言德高望重。郑观应《与青城山人书》：“道高望重之人……一心一德，力行公天下之制，主张大同，联合世界异同之民族，组织全球统一之政府。其所持之政纲，必以道德为本。”
gāo cái jié zú高材捷足高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。《史记 淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
gāo qíng mài sú高情迈俗迈：超过，超逸。情致高雅脱俗。元·夏文彦《图绘宝鉴·唐》：“野逸不群，高情迈俗，张藻之亚也。”
gāo bù kuò shì高步阔视同“高视阔步”。清·袁枚《新齐谐·冷秋江》：“果见一丈夫魋肩昂背，高步阔视，持大扇击手作拍板，口唱《大江东》，于于然来。群鬼尽散。”
yī gāo èr dī一高二低①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故。路遥《人生》上篇第二章：“他决心要在精神上，要在社会的面前，和高明楼他们比个一高二低！”
lüè gāo yī chóu略高一筹筹：筹码，记数用具。略微超过一个码。形容双方比较，稍强一些。清 蒲松龄《聊斋志异 辛十四娘》：“小生所以忝出君上者，以起处数语，略高一筹耳。”
gāo sǒng rù yún高耸入云耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。刘伯承《回忆长征》：“翻越了高耸入云的雪山，跋涉了渺无人烟的草原。”
gāo tán xū cí高谈虚辞高：高超；虚：空。空洞、不切实际的言论。宋·张方平《论国计》：“故货食者，人事之确论，非高谈虚辞之可致也。”
gāo rén shèng shì高人胜士指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。元·夏文彦《图绘宝鉴·制作楷模》：“或有逸品，皆高人胜士寄兴寓意者，当求之笔墨之外，方为得趣。”
jū gāo lín xià居高临下居：处在；临：面对。处于高处；俯视下方。形容处于有利的地势、地位。也比喻高高在上。北齐 魏收《魏书 财安王》：“缴山立栅，分为数处，居高临下，隔水为营。”
gāo rén yī chóu高人一筹高人：比一般人高；筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。明·归有光《震川集·别集·七·与沈敬甫七首》：“圹志、子建云亦似。但千古哭声未尝不同，何论前世有屈原，贾生耶？以发吾之愤愤而已！钦甫云：更似高人一筹也。”
shēn gōu gāo lěi深沟高垒深的战壕和高的营垒。指坚固的防御工事。先秦 韩非《韩非子 说林下》：“将军怒，将深沟高垒；将军不怒，将懈怠。”
cái gāo bā dǒu才高八斗才：文才。形容人文才很高。明 陈汝元《金莲记 偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”
zhì zhū gāo gé置诸高阁捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。廖仲恺《作事必须有恒心》：“当时兄弟以为这种书干燥无味，太没意趣，所以不甚当心，遂置诸高阁。”
nián gāo dé ér年高德卲年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。
jí xīng gāo zhào吉星高照吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘吉星高照’之意。”
xīng gāo cǎi liè兴高彩烈见“兴高采烈”。鲁迅《准风月谈·华德焚书异同论》：“这里的黄脸干儿们，也听得兴高彩烈。”
gāo shān dī tóu，hé shuǐ ràng lù高山低头，河水让路比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。邓拓《英雄的路》：“人们常说的‘高山低头，河水让路’的奇迹，在宝成路上真正实现了。”
shuǐ zhǎng chuán gāo水涨船高指水位上升；船身也就随着提高。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。清 文康《儿女英雄传》：“长姐儿更不想到此时，水涨船高，不曾吃尽苦头，怎得修成人上人。”
féi dùn míng gāo肥遁鸣高退隐避世，自以为清高。清 刘鄂《老残游记》第六回：“昨儿听先生鄙薄那肥遁鸣高的人，说道：‘天地生才有限，不宜妄自菲薄。’”
shǒu gāo shǒu dī手高手低形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。
gāo bù còu dī bù jiù高不凑低不就犹言高不成低不就。《初刻拍案惊奇》卷九：“其间也就说过几家亲事，高不凑低不就，一家也不曾成得。”
gāo bù chéng，dī bù jiù高不成，低不就高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。宋·陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”
gāo bù tōng qú高步通衢见“高步云衢”。《石季龙载记上》：“朕闻良臣如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！”
tiān gāo qì qīng天高气清清：清澄。指天空高远，气候清爽。战国·楚·宋玉《九辩》：“泬寥兮天高而气清。”
cái gāo qì qīng才高气清才：才能；气：气质。指才调高雅，气质清新。唐 韩愈《与孟东野书》：“足下才高气清，行古道，处今世，无田而衣食。”
xīn gāo qì ào心高气傲态度傲慢，自以为高人一等。清 文康《儿女英雄传》第25回：“安老爷这一开口，原想姑娘心高气傲，不耐烦去详细领会邓九公的意思。”
chǔ gāo lín shēn处高临深处高：处在显贵重要地位。临深：如临深渊。处在显贵之位，好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。汉·扬雄《酒箴》：“处高临深，动常近危。”
hǎi kuò tiān gāo海阔天高喻天地广阔，征程遥远。唐·刘氏瑶《杂曲歌辞·暗别离》：“青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。”
jiǎn fù gāo tán俭腹高谈俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏。腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。清·龚自珍《己亥杂诗》：“俭腹高谭我用忧，肯肩朴学胜封侯。”
gāo zhěn ér wò高枕而卧垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动；无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”
tiān gāo huáng dì yuǎn天高皇帝远原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。元 无名氏《台温处树旗谣》：“天高皇帝远，民少相公多。”
yún sàn gāo táng云散高唐高唐：战国时楚国一台观，名高唐馆，在云梦泽中。比喻夫妇恩情断绝，欢乐成空。清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？”
jú gāo jí hòu跼高蹐厚本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎，惶惧不安。同“局高天，蹐厚地”。晋·葛洪《抱朴子·知止》：“或倡高算而受晁错之祸，或竭心力而遭吴起之害；故有跼高蹐厚，犹不免焉。”
jú gāo tiān，jí hòu dì跼高天，蹐厚地本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎，惶惧不安。语出《诗 小雅 正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”陆德明释文：“局本又作跼。”
shǒu gāo yǎn dī手高眼低指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低，比喻贪得而不识货。清 况周颐《蕙风词话》第一卷：“余尝谓北宋人手高眼低。”
bā jié gāo zhī巴结高枝高枝：比喻权贵。向权贵献媚取宠。清·文康《儿女英雄传》第32回：“我也不怕人笑话我奴才亲戚混巴高枝儿，我今日可算认定了干娘咧。”
gāo cái dà dé高才大德高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。元·马致远《荐福碑》第一折：“贤弟，论你高才大德，博学广文，为何不进取功名。”
gāo míng shàng xìng高名上姓高：敬辞。询问人姓名的客气用语。
dēng gāo bì zì bēi，xíng yuǎn bì zì ěr登高必自卑，行远必自迩卑：低；迩：近。登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
zì gāo qí gōng自高其功自以为劳苦功高。指居功自傲。明·周承邦《兵家要领·戒骄篇》：“骄则自高其功，自神其智，自矜其勇。”
gāo chéng shēn chí高城深池池：护城河。城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。荀况《荀子 议兵》：“故坚甲利兵不足以为胜，高城深池不足以为固，严令繁刑不足以为威。”
gāo dǎo yuǎn yǐn高蹈远引蹈：踩上；引：避开。指远离官场，隐居起来。明·李贽《焚书·复焦弱侯》：“况乎以一时之喜怒，以一人之爱憎，而欲视天下高蹈远引之士，混俗和光之徒，皮毛臭秽之夫，如周丘其人者哉！”
gāo wén yǎ diǎn高文雅典雅：雅正；典：典籍。高深的文章，雅正的典籍。恽代英《致沈葆秀书》：“自然之情中所发自然之文，较高文雅典尤有价值多多也。”
gé gāo yì yuǎn格高意远谓文章的格调高雅，含意深远。宋·王禹偁《送丁谓序》：“去年得富春生孙何文数十篇，格高意远，大得六经旨趣。”
qí gāo yī zhāo棋高一着一着：下棋时下一子或走一步。棋艺高人一步。也比喻技高一等。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“正所谓‘棋高一着，缚手缚脚’。”
gāo xià zài kǒu高下在口犹言信口雌黄。《续资治通鉴·宋仁宗皇祐三年》：“三班吏丛猥，老胥抱文书升堂取判者，皆高下在口，异时长官漫不省察，谨占署而已。”
shù gāo qiān zhàng，yè luò guī gēn树高千丈，叶落归根树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。明·罗贯中《平妖传》第八回：“常言道：‘树高千丈，叶落归根’，这小厮怕养不大。”
zhǐ gāo qì yáng趾高气扬走路时脚抬得很高；神气十足。形容得意忘形的样子。先秦 左丘明《左传 桓公十三年》：“莫敖必败，举趾高，心不固矣。”
gāo rén yī děng高人一等超过一般人。比别人高出一个等级。明 归有光《与沈敬甫七首》：“钦甫云：更似高人一筹也。”
gāo chéng shēn qiàn高城深堑堑：壕沟。高高的城墙，深深的护城河。形容防卫坚固。汉·荀悦《汉纪·孝文帝纪》：“令室家田作具以备之，以便为之，高城深堑，其外复为一城。”
yǐn háng gāo gē引吭高歌引：拉；伸；吭：喉咙；嗓子。放开噪子；大声歌唱。晋 张华注《离经》：“搏则利嘴，呜则引吭。”
gāo zì biāo yù高自标誉见“高自标置”。明·袁宏道《叙姜陆二公同适稿》：“元美兄弟继作，高自标誉，大声壮语，吴中绮靡之习，因之一变。”
shēn gōu gāo bì深沟高壁沟：壕沟。深挖沟和高筑墙。指坚固的防御工事。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“足下深沟高壁坚营，勿与战。”
liú shuǐ gāo shān流水高山比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。《列子 汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：\'善哉，峨峨兮若泰山。\'志在流水，曰：\'善哉，洋洋兮若江河。\'”
gāo bù còu dī bù jiù高不辏低不就犹言高不成低不就。《初刻拍案惊奇》卷二四：“所以高不辏低不就，那些做工媒的见这两个老人家难理会，也有好些不耐火烦，所以亲事越迟了。”
gāo dǎo yuǎn jǔ高蹈远举意为隐居避世。宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》：“穆生高蹈远举，意盖有在，逆知异日必不能免，非知几畴克尔哉。”
qín jìng gāo xuán秦镜高悬比喻官员判案公正严明。清 李渔《比目鱼 骇聚》：“若非秦镜高悬，替老夫伸冤雪枉，不止陨身败名，亦且遗臭万年。”
xíng yuǎn shēng gāo行远升高《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
fāng cùn zhī mù，gāo yú cén lóu方寸之木，高于岑楼方寸：比喻小；岑：尖顶高楼。一寸高的方木放在高楼的尖顶上其高度高于高楼。比喻类比不当。战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”
gāo fēng liàng jié高风亮节高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集》：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
yì qì gāo áng意气高昂意态和气慨雄健的样子。
suí gāo jiù dī随高就低犹言可高可低，随便怎样。宋·释普济《五灯会元·浮山远禅师法嗣·衡岳奉能禅师》：“苦乐共性，随高就低。”
gāo zhěn wú yōu高枕无忧把枕头垫得高高的；无忧无虑地睡大觉。原形容平安无事；不必担忧。后也指思想麻痹；放松警惕。《旧五代史 世袭传二 高季兴》：“且游猎旬日不回，中外之情，其何以堪，吾高枕无忧矣。”
kōng fù gāo xīn空腹高心腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。鲁迅《坟 论“他妈的！”》：“至于大姓，实不过承祖宗余荫，以旧业骄人，空腹高心，当然使人不耐。”
cái gāo qī bù才高七步形容才思敏捷。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’”
yán shī chū gāo tú严师出高徒严：严厉，严格。严格的师傅才能培养出手艺高强的徒弟
yuǎn zǒu gāo fēi远走高飞向远处走；向高处飞。多指摆脱困境；寻找光明的前途。南朝 宋 范晔《后汉书 卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？”
fēng jí làng gāo风急浪高形容风浪很大。《文汇报》1992.3.2：“出海口附近波涛汹涌，风急浪高。”
cái gāo shí yuǎn才高识远才能超众，见识深远。宋·强至《祠部集·送王宾玉》：“志节慷慨忠义俱，才高识远器有余。”
gāo gāo xìng xìng高高兴兴由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“且说薛姨妈闻知湘莲已说定了尤三姐为妻，心中甚喜，正是高高兴兴要打算替他买房子，治家伙，择吉迎娶。”
gāo shān dà yě高山大野高峻的山峦，广阔的原野。宋·苏辙《上枢密韩大尉书》：“所见不过数百里之间，无高山大野，可登览以自广。”
zhì chéng gāo jié至诚高节至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。《魏书·儒林传·徐遵明传》：“至诚高节，堙没无闻，朝野人士，相与嗟悼。”
qǔ gāo hè guǎ曲高和寡曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
gāo lěi shēn qiàn高垒深堑垒：军营四周的堡寨；堑：壕沟。高高的堡垒，深深的护城河。形容防卫坚固。西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“郎中郑忠乃说止汉王，使高垒深堑，勿与战。”
kuò bù gāo tán阔步高谈阔步：迈大步。潇洒地迈着大步，随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。《三国志·魏志·文帝纪》：“号曰《皇览》”裴松之注引《魏书·曹丕》：“乃弘三章之教，恺悌之化，欲使曩时累息之民，得阔步高谈，无危惧之心。”
gāo shàng xián yǎ高尚娴雅文雅、优美的动作与才艺。
pān gāo jiē guì攀高接贵谓攀附结交高贵的人。元·李行道《灰阑记》第一折：“不是我攀高接贵，由他每说短论长。”
fàng yán gāo lùn放言高论谓毫无顾忌地大发议论。宋·苏轼《荀卿论》：“尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论。”
bā gāo cǎi dī扒高踩低扒：攀援。比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制。《中国民间故事选 叛徒李四一》：“为人就是扒高踩低，浮上水在行。”
shān ruì zé bù gāo山锐则不高比喻人太露锋茫，就成不了大事。汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐则不高，水径则不深。”
yǎn gāo yú tiān眼高于天眼光比天还高。比喻高傲自大，目中无人。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第66回：“你们这一班军装大买办，平时眼高于天何尝有个朋友在心上！”
nián gāo yǒu dé年高有德年纪大，品德好。明·吴承恩《西游记》第18回：“只是要几个年高有德的老儿，陪我师父清坐闲叙。”
táng gāo lián yuǎn堂高廉远堂：厅堂；廉：厅堂的侧边。比喻尊卑有定规。东汉·班固《汉书·贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高，陛亡级，廉近地，则堂卑。”
yǐn háng gāo chàng引吭高唱吭：嗓子，喉咙。喉咙高声歌唱。王蕙玲《人间四月天》第二卷一：“一个叫花子又从后台我来一根连响棍，边敲边唱。志摩也引吭高唱一曲英国民歌。”
gāo táng dà shà高堂大厦见“高楼大厦”。元·杨暹《刘行首》第四折：“师父，此处索是幽静，弟子不恋高堂大厦。”
yán gāo yǔ dī言高语低说话不知轻重，没有分寸。元·郑廷玉《金凤钗》第三折：“店小二云：‘小人早晚言高语低，耽待些儿。’”
gāo shì zhī zhì高世之智高世：超出世人；智：才智。超出世俗的才智。形容非凡的才智。宋·司马光《资治通鉴·周纪·威烈王二十三年》：“臣光曰：虽有绝伦之力，高世之智。”
gāo yáng gōng zǐ高阳公子高阳：地名，在今河南杞县。用以指嗜酒而放荡不羁的人。元·康进之《李逵负荆》第一折：“高阳公子休闲过，不比寻常卖酒家。”
dào gāo mó zhòng道高魔重形容法力高强。陶牧《七夕和儆庐仍用征字韵》：“道高魔重文驱疟，海涸桑枯路未平。”
yī rén gāo shēng，zhòng rén dé jì一人高升，众人得济比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。梁斌《红旗谱》第一卷：“一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。”
gāo shēn mò cè高深莫测究竟高深到什么程度无法推测。形容摸不准；度量不得。莫：不。测：估测。宋 高似孙《纬略 沃焦山》引《物类相感志》：“沃焦山，东海之外荒，海中有山，焦炎而峙，高深莫测。”
niú gāo mǎ dà牛高马大比喻人长得高大强壮。《小说月报》1981年第1期：“东宁县县委书记刘番成长得浓眉大眼，牛高马大。”
qiáng gāo jī xià墙高基下喻名位虽高而才德低下。《北史·序传·李僧伽》：“时郑子默有名于世，僧伽曰：‘行不适道，文胜其质，郭林宗所谓墙高基下，虽得必丧，此之徒也。’”
yuán ān gāo wò袁安高卧汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。《后汉书·袁安传》唐·李贤注引《汝南先贤传》载：汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。
sì mǎ gāo gài驷马高盖见“驷马高车”。《汉书·于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”《南史·隐逸传上·渔父》：“吾黄金白璧，重礼也；驷马高盖，荣势也。”
xū lùn gāo yì虚论高议不切实际，高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。《六韬·上贤》：“博闻辩辞，虚论高议以为容美，穷居静处而诽时俗，此奸人也。”
xíng yuǎn bì zì ěr，dēng gāo bì zì bēi行远必自迩，登高必自卑自；从；迩：近；卑：低下。走远路必须要从近处开始，登高必须从低处开始。比喻做事情都得由浅入深，循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
shù zhī gāo gé束之高阁捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。《晋书 庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”

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