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成语解释出处
xué shū bù chéng,xué jiàn bù chéng学书不成,学剑不成学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。《史记·项羽本纪》:“项籍(羽)少,学书不成,去学剑,又不成。”
lǎo chéng jiàn dào老成见到见到:见识周到。阅历丰富,见解高明。清 孔尚任《桃花扇》第三十二出:“有理,有理!老成见到之言,句句合着鄙意。”
lǜ yè chéng yīn绿叶成阴指绿叶繁茂覆盖成荫。比喻女子青春已逝,儿女成行。宋 计有功《唐诗纪事 杜牧》:“自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。”
mò shǒu chéng fǎ墨守成法见“墨守成规”。清·王韬《翁牖余谈·犹太古历说》:“盖用心不专,率皆墨守成法,未能推陈出新耳。”
xiōng cán chéng xìng凶残成性凶恶残暴成了本性。形容极其凶狠残暴。
fǎ chéng lìng xiū法成令修修:完善。法令完善。唐·韩愈《曹成王碑》:“法成令修,治出张施。”
pāi bǎn chéng jiāo拍板成交比喻交易成立或事情达成协议。
zhuó zhù chéng xiào卓著成效卓著:突出。形容有突出的成绩或效果。梁启超《王荆公传》第十章:“则知当时青苗法,实卓著成效,而民之涵濡其泽者既久,虽欲强没其美而有所不可得也。”
mí rán chéng fēng靡然成风同“靡然向风”。《明史·张岳传》:“谈虚论寂,靡然成风。”
kàn zhū chéng bì看朱成碧将红的看成绿的。形容眼睛发花,视觉模糊。南朝 梁 王僧孺《夜愁》诗:“谁知心眼乱,看朱忽成碧。”
xí yǔ tǐ chéng习与体成习:习惯。长期的习惯将会形成一定的性格《孔丛子·执节》:“作之不变,习与体成,则自然矣。”
wú qiǎo bù chéng huà无巧不成话比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷:“又道是‘无巧不成话’。”
huī hàn chéng fēng挥翰成风翰:鸟毛,指毛笔。握笔写字,腕下生风。形容写字作画极为快捷和熟练。清·李渔《意中缘·名逋》:“终日价挥翰成风,泼墨如雨,给不尽好事之求。”
xué chéng wén wǔ yì,huò yǔ dì wáng jiā学成文武艺,货与帝王家艺:技艺;货:财物。学成文武全才,以求得皇帝的赏识重用。明·冯梦龙《喻世明言》第19卷:“陈辛曰:‘我正是学成文武艺,货与帝王家。’不数日,去赴选场,偕众伺候挂榜。”
mǎ dào gōng chéng马到功成见“马到成功”。元·郑廷玉《楚昭公》第四折:“只愿你马到功成,奏凯而还。”
chéng fó zuò zǔ成佛作祖佛教语。谓修成佛道,成为祖师。亦以喻获得杰出成就。《白雪遗音·马头调·小尼姑》:“成佛作祖待作甚么?陈妙常也曾还俗过。”
kàn bì chéng zhū看碧成朱碧:青绿色;朱:大红色。把绿的看成红的。形容眼花不辨五色。宋·辛弃疾《水龙吟·寄题京口范南伯知县文官花》词:“倚阑看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”
bài yú chuí chéng败于垂成指临近成功时遭到失败。参见:“功败垂成”。宋 无名氏《释常谈 败于垂成》:“凡事欲成却不成,谓之败于垂成。”
pīn dé gōng fū shēn,tiě chǔ mó chéng zhēn拼得工夫深,铁杵磨成针铁杵:铁棒槌。只要肯花大功夫,即使铁棒槌也能磨成绣花针。比喻只要肯花力气,事情一定能成功元·虞韶《日记故事》:“道逢一老妪,磨铁杵。白问:‘将欲何用?’曰:‘欲作针。’白感其言,遂还卒业。”
huà mín chéng sú化民成俗教化百姓,使形成良好的风尚。西汉·戴圣《礼记·学记》:“君子如欲化民成俗,其必由学乎?”
xiū nǎo chéng nù羞恼成怒羞:羞臊;恼:气恼。因烦恼羞愧到了极点而发怒。清·曹雪芹《红楼梦》第71回:“这婆子,一则吃了酒,二则被这丫头揭着弊病,便羞恼成怒了。”
wàng zǐ chéng lóng望子成龙希望自己的子女能在学业和事业上有成就。周而复《上海的早晨》第四部:“德公望子成龙,一会想送他上英国,一会又想送他上美国。”
lǎo xiū chéng nù老羞成怒由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。清 文康《儿女英雄传》第16回:“那一个老羞成怒,就假公济私,把他参改,拿问在监。”
xiāng yìng chéng qù相映成趣相映:对照;趣:兴味。相互衬托着;显得很有趣味;很有意思。朱自清《“子夜”》:“写冯云卿等三人作公债而失败,那不过点缀点缀,取其与吴赵两巨头相映成趣,觉得热闹些。”
jiàn xìng chéng fó见性成佛性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。宋·释惟白《续传灯录》卷五:“久参泐潭,潭因问:‘禅师西来单传心印直指人心,见性成佛,子作么生会?’师曰:‘某甲不会。’”
mó chǔ chéng zhēn磨杵成针把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作,只要有毅力,下苦功,就能够克服困难,做出成绩。明 杨慎《七星桥记》:“矢磨杵成针之志,徼折梅寄慲之灵。”
táo lǐ wú yán,xià zì chéng xī桃李无言,下自成蹊古谚语。比喻实至名归。宋 辛弃疾《一剪梅 独立苍茫醉不归》词:“多情山鸟不须啼,桃李无言,下自成蹊。”
huà lóng bù chéng fǎn wéi gǒu画龙不成反为狗比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。《后汉书 儒林传上 孔僖》:“[僖与崔駰]同游太学,习《春秋》。因读吴王夫差时事,僖废书叹曰:‘若是,所谓画龙不成反为狗者。’”
chéng rén qǔ yì成仁取义仁:仁爱;义:道义;正义。指为了崇高的事业而就义。先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
zhòng yì chéng lín众议成林指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。《淮南子 说山训》:“众议成林,无翼而飞。”高诱注:“众人皆议平地生林,无翼之禽能飞,凡人信之以为实然也。”
yī chéng yī lǚ一成一旅成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。先秦 左丘明《左传 哀公元年》:“有田一成,有众一旅,能布其德而兆其谋。”
bō lán lǎo chéng波澜老成波澜:波涛,形容文章多起伏;老成:指文章很老练。形容文章气势雄壮,语句老练。唐 杜甫《敬赠郑谏议十韵》诗:“思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗憾,波澜独老成。”
xià bǐ chéng zhāng下笔成章章:文章。形容富有才华;思路敏捷。一动笔就能写成文章。晋 陈寿《三国志 魏志 陈思王植传》:“言出为论,下笔成章。”
chéng bài róng kū成败荣枯荣枯:茂盛和枯萎。成功和失败,茂盛和枯萎。指世事的变迁元·郑廷玉《后庭花》第二折:“他他他天也有昼夜阴晴,是是是人也有吉凶祸福,来来来我也有成败荣枯。”
zǔ zōng chéng fǎ祖宗成法指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。宋朱熹《论差役利害状》:“此皆祖宗成法,至今为不刊之典,然而州县奉行,往往违戾。”
chéng zhě wéi wáng,bài zhě wéi zéi成者为王,败者为贼成:完功,成就;贼:盗贼。指成功了就可以称王,失败了就被称为盗贼鲁迅《华盖集续编·谈皇帝》:“君民本是同一民族,乱世时,‘成者为王,败者为贼’,平常是一个照例做皇帝,许多个照例做平民。”
zhuǎn bài wéi chéng转败为成见“转败为功”。《云笈七签》卷九:“径直易行,由之得进,常通不塞,正以治邪,转败为成,经纬相会也。”
shì yǐ xiāng chéng适以相成适:恰好。恰好可以相辅相成。老舍《赵子曰》:“他们两个好像庙门前立着的那对哼、哈二将,唯其不同,适以相成。”
mǎi mài bù chéng rén yì zài买卖不成仁义在虽然买卖没有做成,彼此间的感情还存在。梁斌《红旗谱》第一卷:“嫌人家来做买卖,买卖不成仁义在,打倒人家干吗?”
zhǎng huī chéng shé长虺成蛇虺:小蛇,毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人,听任其强大起来。而留下后患。《洛阳伽蓝记 建中寺》:“养虎自啮,长虺成蛇。”
hǎo shì chéng shuāng好事成双指好事同时到来。高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“郁四会心一笑,听他的话,抽足了鸦片,静待好事成双。”
kǔ dǎ chéng zhāo苦打成招严刑拷打,迫使无罪的人冤枉招认。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回:“苦打成招,不得见其天日,是好苦也!”
jià hè chéng xiān驾鹤成仙指死的婉称。杨大群《关东传奇》第54章:“老爹,你驾鹤成仙了,嘿嘿。”
tǔ fú chéng qiáng土扶成墙比喻人应该互相扶助。《北史·尉景传》:“土相扶为墙,人相扶为王。”
xīng wáng chéng bài兴亡成败兴盛、衰亡、成功、失败。泛指世事变迁元·马致远《黄粱梦》第二折:“隋江山扭做唐世界,也则是兴亡成败。”
yuán bǐ lì chéng援笔立成援笔:拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。《南史·蔡景历传》:“召令草檄,景历援笔立成,辞义感激,事皆称旨。”
fàn làn chéng zāi泛滥成灾泛滥:江河湖泊的水四处溢出。指江河湖泊的水漫溢横流;造成灾害。也比喻有害的思想言行到处传播;成为祸患。先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“洪水横流,泛滥于天下。”
kè hú bù chéng刻鹄不成刻:刻画;鹄:天鹅。刻画天鹅不像倒像鸭子。比喻模仿失败,劝诫人不要好高骛远。清·李百川《绿野仙踪》第七回:“择浅近者读之,还是刻鹄不成类鹜之意。”
wèi rán chéng fēng蔚然成风形容某件事发展盛行;形成一种良好风气。蔚然:草木茂盛的样子。范文澜《中国通史》第三编第七章第八节:“日本国内,自望族以至一般文士,摹仿唐诗蔚然成风。”
yī chéng bù yì一成不易同“一成不变”。《明史·历志一》:“夫天之行度多端,而人之智力有限……惟合古今人之心思,踵事增修,庶几符合。故不能为一成不易之法也。”
bù chéng qì不成器器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。西汉 戴圣《礼记 学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”
wò shǒu chéng jiāo握手成交一种作买卖的方式,双方一握手就表示一笔买卖作定。
kè bó chéng jiā刻薄成家刻薄:冷酷无情。用残忍刻薄的手段发家致富。清·朱柏庐《治家格言》:“刻薄成家,理无久享。”
chéng guī lòu xí成规陋习指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。
qǔ yì chéng rén取义成仁谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”语出《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
suō chéng yī tuán缩成一团因寒冷、紧张、恐惧而蜷缩身体。余华《活着》:“自己坐在床沿上盯着凤霞看,二喜的身体都缩成一团了。”
chéng tuán dǎ kuài成团打块聚集成群。《水浒传》第四六回:“挨不过了,不免信步寻上来,只见一群老鸦成团打块在古墓上。”
yù nán chéng xiáng遇难成祥碰到灾难也能化为吉祥。清·李汝珍《镜花缘》第八十四回:“愿他诸事如意,遇难成祥。”
jù shā chéng tǎ聚沙成塔聚:聚集。把细沙堆积成高塔。比喻积少成多。《妙法莲华经 方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔。”
yù bù zhuó,bù chéng qì玉不琢,不成器琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。西汉 戴圣《礼记 学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。”
jī láo chéng jí积劳成疾劳:劳累;疾:病。因长期过度劳累而得病。明 冯梦龙《东周列国志》第69回:“公孙归生,积劳成疾,卧不能起,城中食尽,饿死者居半,守者疲困,不能御敌。”
jī yōu chéng jí积忧成疾忧:忧虑。长久忧虑就会得病。宋·吴曾《能改斋漫录·李逢吉裴度谏穆宗》:“崔发驱曳中人,诚大不恭,然其母年八十,自发下狱,积忧成疾,陛下方以孝理天下,所宜矜念。”
chū kǒu chéng zhāng出口成章章:篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰:“言出口成章,词不穷竭,若滑稽之吐酒。”
chéng bài zài cǐ yī jǔ成败在此一举举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。《晋书 苻坚载记上》:“成败之机,在斯一举。
chéng bài dé shī成败得失得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。晋 陈寿《三国志 吴志 步骘传》:“成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。”
kuì bù chéng jūn溃不成军溃:散乱。军队被打得七零八落;败得不成样子。形容军队惨败。姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“等待着敌人的锐气开始衰落时,抓住要害猛力击,就可以把敌人杀得溃不成军。”
bǎi qiǎo chéng qióng百巧成穷指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。宋 陈师道《寄单州张朝请》诗:“一言悟主心犹壮,百巧成穷发自新。”
mǎ dào chéng gōng马到成功战马一到阵前就取得胜利。形容迅速取得成就。元 张国宾《薛仁贵》楔子:“凭着您孩儿学成武艺,智勇双全,若在两阵之间,怕不马到成功。”
gōng chéng míng lì功成名立成:成功;名:名利。建立了功绩,名声也有了。指功绩与名利都得到。蔡东藩《民国通俗演义》第54回:“功成名立,偕老林泉,这是我的夙愿。”
xíng mǎn gōng chéng行满功成行:道行;功:功德。指功德修炼已成,道行圆满,得道成仙。明·无名氏《李云卿》第四折:“今日乃李云卿行满功成之日,冲霄得道之时。”
chéng nián lěi yuè成年累月一年又一年,一月又一月。形容时间长久。清 文康《儿女英雄传》第22回:“我那家左右没甚么可惦记的,平日的没事,还在这里成年累月的闲住着,何况来招呼姑娘呢?”
yī huī ér chéng一挥而成挥:挥笔;成:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。宋·蔡□《铁围山丛谈》:“公乃徐徐调笔而操之,顾谓客子:‘欲何字耶?’恶客即拱而答:‘某愿作龟山字尔。’公乃大笑,因一挥而成。”
xiōng wú chéng suàn胸无成算心中没有完整的谋划打算。清·吴璿《飞龙全传》第七回:“莫要胸无成算,孟浪而行,那时临时局促,倒被那厮行凶,反为不美。”
yī cù ér chéng一蹴而成见“一蹴而就”。邹韬奋《什么事不可能》:“赖奥维一九○三年的飞机也还不是一蹴而成的。”
yōu fèn chéng jí忧愤成疾忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。《五代史平话 晋史》:“契丹因晋主招纳吐谷浑,遣使来让(责备),晋主忧愤成疾。”
rǎn hàn chéng zhāng染翰成章谓提笔成文。明·谢榛《四溟诗话》卷二:“诗,适情之具。染翰成章,自然高妙,何必苦思以凿其真?”
yù chéng qí měi玉成其美玉成:“玉汝于成”的缩语,帮助你有所成,后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。明·冯梦龙《警世通言》第25卷:“施齐又提起亲事,李梅轩自请为媒,众人都玉成其美。”
xiāng xí chéng sú相习成俗习:习惯于。相互因袭,而形成一种习俗。清·戴震《孟子字义疏证·理》:“今虽至愚人,悖戾恣睢,其处断一事,责诘一人,莫不辄曰理者,自宋以来,始相习成俗。”
gǔ huà fēng chéng骨化风成谓人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成。明·方孝孺《俞先生墓表》:“元既有江南,以豪侈粗戾,变礼文之俗,专数十年,薰渍狃狎,骨化风成,而宋之遗习,消灭尽矣。”
hùn rán tiān chéng混然天成自然形成的整体,没有斧凿的痕迹。宋·严羽《沧浪诗话·诗评》:“《胡笳十八拍》混然天成,绝无痕迹,如蔡文姬肝肺间流出。”
gōng chéng shì lì功成事立成:成功。建立了功绩,事业有成就。指功绩与名利都得到。晋·陈寿《三国志·蜀志·先王传》:“然后功成事立,臣等退伏矫罪,虽死无恨。”
sān rén chéng shì hǔ三人成市虎三个人谎报城市里有老虎,听者就信以为真。比喻谣言重复多次,就能使人信以为真西汉·刘安《淮南子·说山训》:“众议成林,无翼而飞,三人成市虎,一星能挠椎。”
chéng bāng jié duì成帮结队犹成群结队。徐慎《四书记》:“同志,你们成帮结队,拉这沙子干啥用的?”
dú shù bù chéng lín独树不成林独:单独。一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,做不成大事。《古今乐录》:“梁曲曰:独柯不成树,独树不成林。”
jiān nán yù chéng艰难玉成玉成:敬辞,意为成全,成功。形容经过艰辛的磨炼,终于获得成功。
gōng bù chéng,míng bù jiù功不成,名不就就:成。比喻事情没成功,没有捞到什么好处。清·曹雪芹《红楼梦》第99回:“若是老爷就是这样做去,到了功不成,名不就的时候,老爷说奴才没有良心……不告诉老爷。”
yǒu zhì jìng chéng有志竟成竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”
sān xǐ chéng guó三徙成国见“三徙成都”。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵因》:“舜一徙成邑,再徙成都,三徙成国。”
lǜ yè chéng yīn绿叶成荫指女子出嫁生了子女。宋 计有功《唐诗纪事 杜牧》:“狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。”
jī yuè yǒu chéng期月有成期:一整个周期;期月:一整月。一整月就会有成就。形容治理国家或办某项事情见效迅速春秋·鲁·孔丘《论语·子路》:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”
jí yè chéng qiú集腋成裘集:聚集;腋:狐腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛虽小;但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。《慎子 知忠》:“故廊庙之材,盖非一木之枝也;粹白之裘,盖非一狐之皮也。”
zhāo chéng mù biàn朝成暮遍早晨刚写成,晚上就到处流传。形容文章流传迅速。《南史 刘孝绰传》:“孝绰辞藻为后进所宗,时重其文,每作一篇,朝成暮遍,好事者咸诵传写,流闻河朔,亭苑柱壁莫不题之。”
mǐ làn chéng cāng米烂成仓仓:粮仓。一仓一仓的粮食腐烂了。形容家中十分富有。清·吴敬梓《儒林外史》第六回:“赵氏在家掌管家务,真个是钱过北斗,米烂成仓,童仆成群,牛马成行,享福度日。”
chái láng chéng xìng豺狼成性豺:一种类似狼的凶残野兽;也叫“豺狗”。像豺狼一样凶恶残暴成了习性。唐 骆宾王《代李敬业传檄天下文》:“加以虺蜴为人,豺狼成性。”
hào móu ér chéng好谋而成好:喜爱;谋:谋划,思考。指遇事勤于思考,能把事情做好。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“必也临事而惧,好谋而成者也。”
bù dǎ bù chéng xiāng shí不打不成相识指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。明 施耐庵《水浒传》第38回:“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道:‘不打不成相识。’”
shùn zhī zhě chéng,nì zhī zhě bài顺之者成,逆之者败顺:依顺;成:成功;逆:违背。顺从他的就能成功,违背他的定要失败。宋·朱熹《寄陈同甫书》:“然区区鄙意,常窃以为亘古亘今只是一体,顺之者成,逆之者败,因非古之圣贤所能独然。”
kè hú chéng wù刻鹄成鹜见“刻鹄类鹜”。清·卷鑫《<蔽庐丛志>序》:“又或食古如鲠,刻鹄成鹜。”
tài shān bù cí tǔ rǎng,gù néng chéng qí gāo泰山不辞土壤,故能成其高泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。太平天国·洪秀全《原道醒世训》:“是以泰山不辞土壤,故能成其高;河海不择细流,故能就其深。”
jī shuǐ chéng yuān积水成渊比喻积小成大。《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”