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因篇幅关系，只列出前 100 个成的成语
成语解释出处
chū yán chéng zhāng出言成章本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。西汉 刘安《淮南子 修务训》：“舜二瞳子，是谓重明，作事成法，出言成章。”
chéng míng chéng jiā成名成家树立名声，成为专家。《易系·辞下》：“善不积，不足以成名。”
chéng qiān chéng wàn成千成万形容数量极多。叶圣陶《小病》：“倘若在广大的都城里，聚集了成千成万的听众，教伊当众唱出这很好的歌，该会增进人们彼此之间的了解。”
shè bǐ chéng yǎ涉笔成雅涉笔：动笔，着笔；雅：雅致。指动笔就雅致而不落俗套。清·毛先舒《诗辩诋》第一卷：“于物无择，而涉笔成雅；于思无豫，而往必造微。”
zhuó zhuàng chéng zhǎng茁壮成长健康地成长。冰心《悼念廖公》：“象征中日友好的山樱花树，已经在中国的土地上茁壮成长了！”
yī wù bù chéng，liǎng wù xiàn zài一物不成，两物见在见：通“现”。指一件买卖不成功，但双方钱物仍在，没有损失。明·施耐庵《水浒传》第12回：“和你往日无冤，近日无仇。一物不成，两物见在，没来由杀你做甚么！”
chéng xiào zhuó zhù成效卓著获得的成绩非常显著。
sǒng bó chéng shān耸膊成山肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。宋 陆游《衰疾》：“捉襟见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知。”
jiǔ zhuàn wán chéng九转丸成转：循环变化；丸：指金丹。道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功晋·葛洪《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
zhuō yǒu chéng xiào卓有成效卓：卓越；突出。形容成绩效果显著突出。明 王守仁《申行十家牌法》：“若巡访劝谕著有成效者，县官备礼亲造其庐，重加奖励。”
mǐ yǐ chéng chuī米已成炊比喻事已做出，无可挽回。
pò tì chéng xiào破涕成笑见“破涕为笑”。清·和邦额《夜谭随录·阮龙光》：“纵李兄言太刻毒，适足破涕成笑，何须芥蒂。”
xué rú niú máo，chéng rú lín jiǎo学如牛毛，成如麟角牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。南宋·王应麟《困学纪闻》第13卷：“学如牛毛，成如麟角，出蒋之《万机论》。”
zhāng mèi chéng yīn张袂成阴张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？’”
jiàn xìng chéng fó见性成佛性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”
yǔ yì jì chéng羽翼既成比喻力量已经具备。明·罗贯中《三国演义》第24回：“备乃人杰也，今若不击，待其羽翼既成，急难图矣。”
bǎi rěn chéng jīn百忍成金形容忍耐的可贵。《旧唐书 孝友传 张公艺》：“郓州寿张人张公艺，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百余‘忍’字。”
wú qiǎo bù chéng shū无巧不成书比喻事情十分凑巧。明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“自古道：‘无巧不成书。’恰好有一人从墙下而过。”
kè hú bù chéng shàng lèi wù刻鹄不成尚类鹜刻：刻画；鹄：天鹅；鹜：鸭子。刻画天鹅不像倒像鸭子。比喻模仿失败，劝诫人不要好高骛远。南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。”
jī wēi chéng zhù积微成着微：细微；着：显着。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显着。《荀子 大略》：“夫尽小者大，积微成着，德至者色泽洽，行尽而声问远。”
bǎi wú suǒ chéng百无所成犹言一事无成。明 王守仁《教条示龙场诸生》：“今学者旷废隳惰，玩岁愒时而百无所成，皆由于志之未立耳。”
fěi rán chéng zhāng斐然成章非常有文采；出口便成章。斐然：有文采的样子。也用以形容才干或声名显耀。先秦 孔子《论语 公冶长》：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
shè bǐ chéng qù涉笔成趣涉笔：动笔；趣：意味；意趣。一动笔就趣味盎然。清 李汝珍《镜花缘》第100回：“读了些四库奇书，享了些半生清福。心有余闲，涉笔成趣，每于长夏余冬，灯前月夕，以文为戏，年复一年，编出《镜花缘》一百回。”
jī tǔ chéng shān积土成山累土可以堆成山。比喻积小而成大。荀况《荀子 劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”
bài kòu chéng wáng败寇成王失败者沦为草寇，成功的人称王称帝柳亚子《题莽男儿‘说部’为陈巢男作》：“败寇成王谁定论？恩牛怨李此旁观。”
zì chéng jī zhù自成机杼机杼：织机和梭子。比喻写文章能创造出新的风格和体裁姚华《曲海一勺》：“套词连章，自成机杼。”
wèi chéng yī kuì未成一篑犹功亏一篑。比喻功败垂成。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。”
chéng jiā lì yè成家立业成家：组成家庭；即结婚；立业：建立事业。指能独立生活或建立某种事业。宋 释普济《五灯会元 定山惟素山主》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘成家立业。’曰：‘见后如何？’师曰：‘立业成家。’”
sān xiě chéng wū三写成乌同“三写易字”。清·黄宗羲《辩野史》：“去今五十年，耳目相接，其大者已牴悟如此。向后欲凭纸上之语，三写成乌，岂复有实事哉。”
shí chéng jiǔ wěn十成九稳谓相当稳妥可靠。元·李行道《灰阑记》第二折：“我则道嫁良人十成九稳，今日个越不见末尾三稍。”
yǎng yōng chéng huàn养痈成患留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。清 李汝珍《镜花缘》第57回：“真是养痈成患，将来他的羽翼越多，越难动手哩。”
zhòng shǎo chéng duō众少成多犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。《汉书 董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”
fǎn lǎo chéng tóng反老成童反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。《旧唐书·王守澄传》：“服一刀圭，可愈痿弱重膇之疾，复能反老成童。”
gōng dào zì rán chéng功到自然成下了足够功夫，事情自然就会取得成效。明·吴承恩《西游记》第43回：“这师父原来只是思乡难息！若要那三三行满，有何难哉！常言道：‘功到自然成’哩！”
jí dì chéng míng及第成名及第：科举时代考试中选。通过考试并得到功名。元·戴善夫《风光好》第三折：“学士怎肯似那等穷酸恶醋，得一个及第成名，却又早负德辜恩。”
wū yān chéng mǎ乌焉成马指文字因形体相似而转写错误。《周礼 天官 缝人》：“丧，缝棺饰焉汉 郑玄注：“故书焉为马，杜子春云\'当为焉\'。”
chì shí chéng yáng叱石成羊一声呼喊，居然使石头变成了羊。比喻神奇的事情。明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“指鹿为马，秦赵高之欺主；叱石成羊，黄初平之得仙。”
zǒu bǐ chéng zhāng走笔成章一下笔就很快写成了文章。形容文思敏捷，才华横溢。元·关汉卿《谢天香》第四折：“况此妇人走笔成章，吟诗谓赋。”
chéng qiān lùn wàn成千论万犹言成千成万。形容数量极多。《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”
pān bìn chéng shuāng潘鬓成霜潘：晋代诗人潘岳。指中年鬓发开始发白。晋·潘岳《秋兴赋并序》：“斑鬓髟以承弁兮，素发飒以垂领。”
xiōng yǒu chéng suàn胸有成算犹言胸有成竹。比喻在做事之前已经拿定主意。郑观应《盛世危言·商务》：“各口进出货物盈虚，以及市价涨跌，庶胸有成算，不为租客所欺。”
jí yè chéng qiú集腋成裘集：聚集；腋：狐腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛虽小；但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。《慎子 知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”
dà qì wǎn chéng大器晚成大器：大的材料；比喻人才。原指大的材料需要长时间才能成器。后指能担当大事的人要经过长期锻炼；成名往往较晚；也用作对长期不得意的人的一种安慰。先秦 李耳《老子》：“大器晚成，大音希声。”
shuǐ dào qú chéng水到渠成渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟；事情自然会成功。宋 苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”
bǎi liàn chéng gāng百炼成刚刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成刚。”
jī yuè yǒu chéng期月有成期：一整个周期；期月：一整月。一整月就会有成就。形容治理国家或办某项事情见效迅速春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”
móu shì zài rén，chéng shì zài tiān谋事在人，成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。明 罗贯中《三国演义》第103回：“孔明叹曰：‘谋事在人，成事在天，不可强也！’”
zì chéng yī jiā自成一家在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法；形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。唐 刘知几《史通 载言》：“又诗人之什，自成一家，故风雅比兴，非三传所取。”
dī shuǐ chéng hé滴水成河比喻积少成多。周立波《山乡世变》上一：“几年过去，聚少成多，滴水成河，手里以有几块花边了。”
ér nǚ chéng háng儿女成行可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。唐·杜甫《赠卫八处士》：“昔别君未婚，儿女忽成行。”
chéng bài lùn rén成败论人论：衡量；评定。以成功或失败为评价人物的标准。宋 苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得英雄之列。”
tiě chǔ chéng zhēn铁杵成针比喻只要有毅力；肯下苦功；事情就能成功。明 郑之珍《目连救母 四 刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”
bù chéng qì hòu不成气候指单个、局部或孤立事物不能形成大的环境。清·无垢道人《八仙全传》第13回：“就令十世童身千年功行，毕竟还是不成气候。”
jūn zǐ chéng rén zhī měi君子成人之美君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事。春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
lǎo chéng liàn dá老成炼达形容人稳重老练，通达事理。太平天国·洪秀全《设赍奏官诏》：“朕今添封殿前正副赍奏官二员，职同天将，专理进本事务，令表们选举老成炼达元臣保封。”
bái shǒu wú chéng白首无成白首：白头，指年老。头发白了，一事无成。指到老没有成就。宋·陆游《谢钱参政启》：“名场蹭蹬，几白首以无成，宦海漂流，顾青衫而自笑。”
fù tǔ chéng fén负土成坟背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。《后汉书·醒荣传》：“会朱普卒，荣奔丧九江，负土成坟。”
jiǔ guàn láo chéng久惯牢成比喻深于世故。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第46回：“你还说你不久惯牢成。”
shì chéng qí hǔ势成骑虎情势像骑在老虎背上一样；很难下来。比喻已在进行中的事情；迫于情势；欲罢不能。清 吴璿《飞龙全传》：“心里其实害怕；无奈势成骑虎，只得勉强要去厮杀。”
shì bài chuí chéng事败垂成事情在快要成功的时候失败了。明·梁辰鱼《浣纱记·乞降》：“九仞为山，功亏一篑，料想不劳而集，事败垂成。”
wǔ bù chéng shī五步成诗唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。
yù bù zhuó，bù chéng qì玉不琢，不成器琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。西汉 戴圣《礼记 学记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。”
xiāng fǔ ér chéng相辅而成辅：帮助。指两件事物互相配合，互相促进。清·颐琐《黄绣球》第七回：“有你的勇猛进取，就不能无我的审慎周详，这就叫作相辅而成。”
zhuó zhù chéng xiào卓著成效卓著：突出。形容有突出的成绩或效果。梁启超《王荆公传》第十章：“则知当时青苗法，实卓著成效，而民之涵濡其泽者既久，虽欲强没其美而有所不可得也。”
xíng chéng gōng mǎn行成功满行：道行；功：功德。指功德修炼已成，道行圆满。金·王喆《夜行船》词：“一炷名香经十卷，三千日行成功满。”
dǐng chéng lóng qù鼎成龙去《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
gāo àn chéng gǔ，shēn gǔ wéi líng高岸成谷，深谷为陵谷：两山间的凹处；陵：大山。高岸变成山谷，深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。清·侯方域《赠江伶序》：“高岸成谷，深谷为陵，即秉烛刻阴，岂足以老伶之一泣也。”
fàn làn chéng zāi泛滥成灾泛滥：江河湖泊的水四处溢出。指江河湖泊的水漫溢横流；造成灾害。也比喻有害的思想言行到处传播；成为祸患。先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“洪水横流，泛滥于天下。”
shì yǐ xiāng chéng适以相成适：恰好。恰好可以相辅相成。老舍《赵子曰》：“他们两个好像庙门前立着的那对哼、哈二将，唯其不同，适以相成。”
jī é chéng dù积讹成蠹指谬误积久，败坏人心。唐 沈亚之《贤良方正能直言极谏策》：“京师，诸夏之本也，将以观理，而豪猾时逾检；太学，明教之源也，期于变风，而生徒多堕业；列郡在乎颁条，而干禁或未绝；又在乎按度，而淫巧或未格。俗恬风靡，积讹成蠹。”
cāo hàn chéng zhāng操翰成章操：持，拿；翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷。晋 陈寿《三国志 魏志 徐幹传》：“幹为司空军谋祭酒掾属，五宫将文学。”裴松之注引《先贤行状》：“幹清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章。”
shě jǐ chéng rén舍己成人舍：放弃；成：成就，成全。指牺牲自己，成全他人。明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“婚男嫁女，虽父母之心；舍己成人，乃高明之事。”
hài tuò chéng zhū咳唾成珠咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。庄周《庄子 秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。”
zuò xiǎng qí chéng坐享其成享：享受；成：成果。坐着不劳动而享受劳动成果。明 王守仁《与顾惟贤书》：“闽广之役，偶幸了事，皆诸君之功，区区盖坐享其成者。”
chéng qún jié duì成群结队结成一群群；一队队。形容很多；自然给合在一起。也作“成群结伙”、“成群结伴”。明 罗贯中《三国演义》第95回：“忽然山中居民，成群结队，飞奔而来，报说魏兵已到。”
lǎo chéng liàn dá老成练达练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。明 罗贯中《三国演义》第一百二十回：“杜预为人，老成练达，好学不倦，最喜欢读左秋明《春秋传》。”
lǎo dà wú chéng老大无成老大：年老。年纪已老，无所成就。清 曹雪芹《红楼梦》第四回：“寡母又怜他是个独根孤种，未免溺爱纵容些，遂致老大无成。”
yī chéng yī lǚ一成一旅成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。先秦 左丘明《左传 哀公元年》：“有田一成，有众一旅，能布其德而兆其谋。”
zhú duì chéng qún逐队成群形容人多。清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回：“游街的犯人，逐队成群；看游街的闲人，填街塞巷。”
xiāng shēng xiāng chéng相生相成互相转化，互相促进。宋·陈亮《量度权衡策》：“律生而为度量权衡，制器以尽天下之变，是岂可以常法而论其相生相成之义乎！”
shì shā chéng xìng嗜杀成性嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。《孟子·梁惠王上》：“‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’”
kè bó chéng jiā刻薄成家刻薄：冷酷无情。用残忍刻薄的手段发家致富。清·朱柏庐《治家格言》：“刻薄成家，理无久享。”
xí yǐ chéng xìng习以成性习：习惯。习惯了就养成了性格《晋书·王导传》：“习以成性，迁善远罪而不自知，行成德立。”
xí yǔ tǐ chéng习与体成习：习惯。长期的习惯将会形成一定的性格《孔丛子·执节》：“作之不变，习与体成，则自然矣。”
chéng fēng jìn è成风尽垩同“成风斤”。《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”
chù mù chéng sòng触目成诵成诵：能背诵。看上一眼就能背下来。形容记忆力强。唐 姚思廉《陈书 陆瑜传》：“论其博综子史，谙究儒墨，经耳无遗，触目成诵。
jué shǒu chéng guī橛守成规拘守已有的规章制度。黄人《<清文汇>序》：“然则操斯文进退去取之枋者，其犹横分区域，橛守成规。”
xiāng xí chéng fēng相习成风习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。宋 高登《高东溪集 蔽主下》：“各挟所能以媒进，阿谀软熟，相习成风。”
dú mù bù chéng lín独木不成林一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。南朝 宋 范晔《后汉书 崔骃传》：“盖高树靡阴，独木不林，随时之宜，道贵从凡。”
lǎo chéng jiàn dào老成见到见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。清 孔尚任《桃花扇》第三十二出：“有理，有理！老成见到之言，句句合着鄙意。”
chuī shā chéng fàn炊沙成饭煮沙子做饭。比喻费力而无用。唐 顾况《行路难》诗：“君不见担雪塞井空用力，炊沙作饭岂堪食。
lì dì chéng fó立地成佛佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。宋 释普济《五灯会元》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
sā dòu chéng bīng撒豆成兵撒放豆子，变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。元 无名氏 《十样锦》第二折：“变昼为夜，撒豆成兵，挥剑成河，呼风唤雨。”
jī xiǎo chéng dà积小成大积累少量的东西，能成为巨大的数量。《汉书 董仲舒传》：“聚少成多，积小致巨。宋 张君房《云笈七签》卷九十：“为小恶者，如积小以成大；从微至着，为一恶以至于万恶，一一而皆有祸应。”
cháo chéng mù shí朝成暮徧早晨刚写成，晚上就到处流传。形容文章流传迅速。
zhòng xīn chéng chéng众心成城指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。《国语 周语下》：“众心成城，众口铄金。”韦昭注：“众心所好，莫之能败，其固如城也。”
fēng chéng huà xí风成化习习：习惯。指形成风气与习俗。晋·葛洪《抱朴子·逸民》：“纷扰日久，求竞成俗，或推货贿以龙跃，或阶党援以凤起，风成化习，大道渐芜。”
mó zhuān chéng jìng磨砖成镜把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。宋 释道原《景德传灯录 慧能大师》：“一曰：‘磨砖岂得成镜邪？’师曰：‘坐禅岂得作佛邪？’”
bù chéng sān wǎ不成三瓦比喻不能要求齐全。《史记·龟策列传》：“物安可全乎？天尚不全。故室为屋，不成三瓦而陈之。”
gōng chéng míng lì功成名立成：成功；名：名利。建立了功绩，名声也有了。指功绩与名利都得到。蔡东藩《民国通俗演义》第54回：“功成名立，偕老林泉，这是我的夙愿。”

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