| 成语 | 解释 | 出处 |
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| zhī shēng zhī mín知生之民 | 知生：求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民。 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“古者民不知衣服，夏多积薪，冬则炀之，故命之曰知生之民。” |
| chū dù zhī chén初度之辰 | 初度：初生之时；辰：日子。指生日。 | 战国·楚·屈原《离骚》：“皇揽揆余初度兮，肇锡余以嘉名。” |
| chuān yú zhī dào穿窬之盗 | 穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“色厉而内荏，譬诸小，其犹穿窬之盗也与！” |
| lěi luǎn zhī wēi累卵之危 | 好比堆叠起来的蛋，极容易打碎。比喻情况极危险。 | 汉 刘向《极谏用外戚封事》：“王氏与刘氏亦且不并立，如下有泰山之安，则上有累卵之危。” |
| wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mò无源之水，无本之末 | 没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。 | |
| yù zhī yǐ lǐ喻之以理 | 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。 | 宋·洪迈《夷坚志·丙志》第14卷：“然此妇见鸷兽不怖悸，乃能言之有理，亦难能也。” |
| jiāng shān zhī yì江山之异 | 江山：山川，山河，疆土；异：不同。比喻疆土易主，山河变色。 | 《晋书·王导传》：“周凯中坐而叹曰：‘风景不殊，举目有江山之异。’” |
| miè mén zhī huò灭门之祸 | 灭：消灭；门：家，家族。满门老少皆被诛灭的灾祸。 | 《周书·王轨传》：“皇太子，国之储副，事有蹉跌，便至灭门之祸。” |
| gāo huǒ zhī fèi膏火之费 | 膏：点灯的油；膏火：灯火。借指求学的费用。 | 清·霁园主人《夜谭随录》：“欲登第须理旧业读书，欲读书须膏火之费，吾视君皆未易办也。” |
| chí píng zhī lùn持平之论 | 持平：保持公正；没有偏向。公正的议论或调和折中的言论。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻二》：“先师刘文正公曰：‘神仙必有，然必非今之卖药道士；佛菩萨必有，然必非今之说法禅僧。’斯其持平之论矣。” |
| míng míng zhī zhì冥冥之志 | 冥冥：专默精诚。专默精诚的意志。形容有远大理想和坚定信念。 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“无冥冥之志者，无昭昭之明。” |
| yǒu zé gǎi zhī，wú zé jiā miǎn有则改之，无则嘉勉 | 指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。 | |
| lí wěi zhī yōu嫠纬之忧 | 嫠：寡妇；纬：织物的横线。指为国忧虑。 | 宋·文天祥《癸亥上皇帝书》：“臣何敢追尤往事，上渎圣聪，独方来计，则嫠纬之忧，不能忘情焉。” |
| pǔ tiān zhī xià，mò fēi wáng tǔ溥天之下，莫非王土 | 溥：通“普”，普遍，全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。 | 《诗经·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” |
| bā huāng zhī wài八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 | 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。” |
| quán xià zhī kè泉下之客 | 泉：黄泉。指做鬼 | 明·施耐庵《水浒传》第111回：“想起宋万这人，虽然不曾立得奇功，当初梁山泊开创之时，多亏此人。今日作泉下之客！” |
| bā dǒu zhī cái八斗之才 | 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。 | 唐 李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。” |
| chǔ zhī tài rán处之泰然 | 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。” |
| bài jūn zhī jiàng败军之将 | 打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“臣闻败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。” |
| yú huái zhī jú逾淮之橘 | 《晏子春秋·杂下十》：“晏子避席对曰：‘婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。’”后以“逾淮之橘”比喻易地而变质的事物。 | 《晏子春秋·杂下十》：“晏子避席对曰：‘婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。’” |
| bǎi lǐ zhī cái百里之才 | 百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才。 | 明 罗贯中《三国演义》第57回：“庞士元非百里之才。” |
| xià chē zhī shǐ下车之始 | 指官吏刚到任所。同“下车伊始”。 | 《隋书 刘行本传》：“然臣下车之始，与其为约。” |
| fēng mù zhī sī风木之思 | 比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。 | 明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》：“臣谨以山川形胜、陵宫规制，各为一图，用备九重瞻览，少慰风木之思。” |
| páo zé zhī yì袍泽之谊 | 袍泽：长袍与内衣，泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊。 | 《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽。” |
| ěr shí zhī yán耳食之言 | 耳食：耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的；指没有确凿的根据；未经思考分析的传闻。 | 西汉 司马迁《史记 六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。” |
| zhú lín zhī yóu竹林之游 | 指晋朝名士嵇康与阮籍、向秀、刘伶、阮咸、山涛、王戎等人常于竹林之下宴集、赏游。比喻所谓无视名利的君子之交。 | 《晋书·嵇康传》：“所与神交者，惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶，籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓‘竹林七贤’也。” |
| chū shēng zhī dú bù wèi hǔ初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“刚吃过早饭，人马全都汇齐，有些人震于闯王和李过的威名，不免惊惶，但有些人好像初生之犊不畏虎，磨拳擦掌地等待厮杀。” |
| yǐ jǐ zhī xīn，duó rén zhī fù以己之心，度人之腹 | 用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。 | 明 胡应麟《少室山房笔丛 艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！” |
| mǔ nán zhī rì母难之日 | 指自己的生日。 | 明·吴承恩《西游记》第17回：“后日是我母难之日，二公可光顾光顾？” |
| fēi fèn zhī niàn非分之念 | 分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。 | 冯玉祥《我的生活》第五章：“手上戴有两副赤金镯子，因此触动了一部分士兵的非分之念。” |
| sì zhàn zhī guó四战之国 | 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。 | 《商君书 兵守》：“四战之国贵守战，负海之国贵攻战。”《史记 乐毅列传》：“赵，四战之国也，其民习兵，伐之不可。” |
| yī miàn zhī cí一面之辞 | 见“一面之词”。 | 明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。” |
| háo liáng zhī shàng濠梁之上 | 濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。 | 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’” |
| jiāng yù qǔ zhī，bì xiān yǔ zhī将欲取之，必先与之 | 要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。 | 西汉 刘向《战国策 魏策一》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。” |
| hóng hú zhī zhì鸿鹄之志 | 鸿鹄：天鹅。天鹅所有的志向。比喻远大志向。 | 西汉 司马迁《史记 陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” |
| tuō jiāng zhī mǎ脱缰之马 | 比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。 | 茅盾《夜读偶记》：“但因采取了漫谈的方式，信笔所之，常如脱缰之马，离题颇远。” |
| kǒu fù zhī lěi口腹之累 | 口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。 | 汉·班固《东观汉记·闵贡》：“仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪？’遂去，客沛。” |
| zhú chòu zhī fū逐臭之夫 | 比喻嗜好怪癖，与众不同的人。 | 三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“人各有好尚，兰茝荪蕙之芳，众人之好好，而海畔有逐臭之夫。” |
| shēng huā zhī bǐ生花之笔 | 比喻杰出的写作才能。 | 五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。” |
| bù cè zhī yuān不测之渊 | 测：测量，估计；渊：深潭。不可测量的深渊。比喻危险的境地。 | 汉·贾谊《过秦论》：“临不测之渊，以为固。” |
| wàn jiā zhī hóu万家之侯 | 指诸侯，周王朝分封的诸侯有大小，根据每个诸侯统治的家庭而决定。 | 西汉·司马迁《史记·货殖列传》：“万家之侯。” |
| shì jiā zhī pǐ嗜痂之癖 | 嗜：喜爱；痂：疮口结的硬壳；癖：积久的嗜好。原指爱吃疮痂的癖性。后形容怪癖的嗜好。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 罗刹海市》：“花面逢迎，世情如鬼，嗜痂之癖，举世一辙。” |
| shī tíng zhī xùn诗庭之训 | 指父训。 | |
| fù sù zhī huàn覆餗之患 | 覆：翻；餗：鼎里的食物。鼎足坏了，食物倒出。指因不胜其力而坏事。 | 晋·陈寿《三国志·何夔传》注引孙盛曰：“得其人则论道之任隆，非其才则覆餗之患至。” |
| gù fù zhī ēn顾复之恩 | 顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。 | 《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。 |
| sì zhàn zhī dì四战之地 | 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。 | 《史记·乐毅列传》：“赵，四战之地也，其民习兵，伐之不可。”《后汉书·荀彧传》：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲。” |
| shé què zhī bào蛇雀之报 | 报：报答。指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩。 | 宋·欧阳修《<归田录>序》：“曾不闻吐珠衔环，效蛇雀之报。” |
| fù yú zhī gù覆盂之固 | 覆：倒置；盂：圆口器皿；固：坚固。像倒置的盂一样安稳。比喻十分稳固，不可动摇。 | 宋·王禹偁《拟留侯与四皓书》：“既而革秦之暴，篡尧之绪，定覆盂之固，成垂拱之风。” |
| qiáng nǔ zhī mò强弩之末 | 弩：古代用机械发箭的弓；末：指箭射出后的最末一段射程时；失去了攻击力。用强劲的弓射出的箭；射程已到尽头。比喻原本强大；可现在已衰竭无力了。 | 西汉 司马迁《史记 韩安国传》：“强弩之末，矢不能穿鲁缟。” |
| pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” |
| sī fā zhī gōng丝发之功 | 丝发：一根丝，一根头发。指功劳极微小。 | 汉·蔡伯喈《上汉书十志疏》：“父子一门，兼爱恩宠，不能输写心力，以效丝发之功。” |
| ān zhī ruò mìng安之若命 | 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。 | 先秦 庄周《庄子 人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。” |
| bù cì zhī qiān不次之迁 | 次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。 | 东汉 班固《汉书 东方朔传》：“武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。” |
| wáng guó zhī yīn亡国之音 | 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。” |
| diàn wēi zhī yù阽危之域 | 阽危：危险；域：境地。危险的境地。 | 南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》：“故能出人于阽危之域，跻俗于仁寿之地。” |
| yī yán bì zhī一言蔽之 | 蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。 | 《宋书·索虏传》：“因此而推胜负，殆可以一言蔽之。” |
| bì yóu zhī lù必由之路 | 必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。” |
| qǔ ér dài zhī取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’” |
| bù fèi chuī huī zhī lì不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 | 清 刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。” |
| yī zú zhī tián一卒之田 | 百顷田地。 | 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“无一卒之田。” |
| bù máo zhī dì不毛之地 | 毛：地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。 | 《公羊传 宣公十二年》：“君如矜此丧人，锡（赐）之不毛之地。” |
| dǒu shēng zhī lù斗升之禄 | 斗升：古代容量单位，1斛＝10斗，1斗＝10升；禄：官员的俸给。微薄的薪俸。 | 宋·苏轼《上枢密韩太尉书》：“向之来，非有取于斗升之禄。” |
| fāng cùn zhī dì方寸之地 | 指心。 | 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“吾见子之心矣：方寸之地虚矣。” |
| liū zhī dà jí溜之大吉 | 溜：趁人不注意偷偷地跑掉。吉：吉利；吉祥。偷偷地跑掉为妙。指溜掉了事。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第28回：“帮他几个，其中一班势利小人，早已溜之大吉。” |
| zān yīng zhī zú簪缨之族 | 簪缨：古时达官贵人的冠饰，借指宦官。旧时指世代作官的人家。 | 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“金粉世家、簪缨之族多如牛毛当不在话下。” |
| yīn yáng zhī biàn阴阳之变 | 早晚和季节的变化。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“审堂下之阴，而知……阴阳之变。” |
| pìn jī sī chén，wéi jiā zhī suǒ牝鸡司晨，惟家之索 | 牝：雌性的；索：尽。母鸡在清晨打鸣，这个家庭就要破败。比喻女性掌权，颠倒阴阳，会导致家破国亡。 | 明·许仲琳《封神演义》第七回：“如陛下荒淫酒色，昵比匪人，惟以妇言是用，此牝鸡司晨，惟家之索。” |
| sī mǎ zhāo zhī xīn司马昭之心 | 比喻人所共知的野心。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 高贵乡公传》：“高贵乡公卒裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。” |
| yǐ lǘ zhī sī倚闾之思 | 闾：古代里巷的门。靠在门上，想念亲人。指子女思念父母等。 | 清·李绿园《歧路灯》第103回：“住了两个月，忽动力倚闾之思，遂买了回家人情物事。” |
| bēn jūn zhī jiàng贲军之将 | 贲：覆败。打了败仗的将领。 | 西汉·戴圣《礼记·射仪》：“贲军之将，亡国之大夫。” |
| tiān wú jué rén zhī lù天无绝人之路 | 天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。 | 元 无名氏《货郎担》第四折：“果然天无绝人之路，只是那东北上摇下一只船来。” |
| bù xiáng zhī zhēng不祥之征 | 征：征兆。指不好的预兆。 | 北魏·郦道元《水经注·河水》：“恒水上流有一国，国王小夫人生肉胎，大夫人妒之，言：‘汝之生，不祥之征。’即盛以木函，掷恒水中。” |
| tiān fǔ zhī tǔ天府之土 | 天府：天然的仓库。指土地肥沃、物产丰富的地区。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“益州险塞，沃野千里，天府之土。” |
| shū shuǐ zhī huān菽水之欢 | 菽：豆类的总称；菽水：指普通的饮食。指供养父母，使父母欢乐。 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓》：“啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。” |
| àn dú zhī láo案牍之劳 | 案牍：公文。办理公文事物的劳累。 | 唐 刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。” |
| jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 | 春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| juān dī zhī láo涓滴之劳 | 涓：细流；滴：水珠。很小的一点功劳。 | 唐 李世民《赐刘洎自尽诏》：“刘洎出自闾武，言行罕称，于国无涓滴之劳，在朕匪粉榆之旧。” |
| mù xiù yú lín，fēng bì cuī zhī木秀于林，风必摧之 | 秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议。 | 三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。” |
| qiè fū zhī tòng切肤之痛 | 切肤：切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。 | 明 王守仁《传习录》中卷：“独其切肤之痛，乃有未能然者，辄复云云尔。” |
| bāo xū zhī kū包胥之哭 | 包胥：春秋时楚国大臣申包胥。比喻到别国哀求援兵。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·定公四年》：“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口。” |
| míng gǔ ér gōng zhī鸣鼓而攻之 | 比喻宣布罪状，遣责或声讨。 | 《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。” |
| yǐ yì wéi zhī以意为之 | 只凭自己的主观想法去做。 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。” |
| ǒu yī wéi zhī偶一为之 | 偶：偶尔；偶然；为：做；干；之：代词；代某件事。偶尔做一回。 | 宋 欧阳修《纵囚论》：“若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。” |
| mìng shì zhī cái命世之才 | 原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。 | 汉·李陵《答苏武书》：“贾谊、亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具。” |
| nòng zhāng zhī qìng弄璋之庆 | 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望将来有玉一样的品德。祝贺人家生男孩。 | 明·赵弼《木绵庵记》：“喜公有弄璋之庆，万事足矣。” |
| bù liǎo liǎo zhī不了了之 | 了：完结；了结；不了：不结束；不过问。用不了结的办法去了结它。指对没办完的或需解决的问题、事情不过问；拖延敷衍过去就算完事。 | 宋 叶少蕴《避暑录语》上卷：“唐人言冬烘是不了了之语，故有‘主司头脑太冬烘，错认颜标是鲁公’之言，人以为是戏谈。” |
| tān mò zhī fēng贪墨之风 | 墨：不洁；贪墨：官吏受贿。官吏贪污受贿的风气盛行。形容吏治腐败。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》：“贪以败官为墨。” |
| hú tīng zhī shēng狐听之声 | 指冰下水流之声。 | 《水经注·河水一》引《述征记》：“冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然後敢渡。” |
| bō fù zhī jī剥复之机 | 剥复：《周易》的二卦名，剥落与来复；机：时机。盛衰、消长的时机。 | 《周易·杂卦》：“剥，烂也；复，反也。” |
| wǎ fǔ zhī míng瓦釜之鸣 | 瓦釜：古代简单的乐器，比喻庸才。庸才显赫。比喻无德无才的人占据高位，威风一时。 | 唐·柳宗元《代人进瓷器状》：“且无瓦釜之鸣，是称土铏之德。” |
| róng xī zhī dì容膝之地 | 形容居室的狭窄。 | 晋·陶渊明《归去来兮辞》：“审容膝之易安。” |
| shì dú zhī ài舐犊之爱 | 舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。” |
| bù yì zhī cái不义之财 | 不义：不正当；不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。 | 汉 刘向《列女传 齐田稷母》：“不义之财非吾有也，不孝之子非吾子也，子起。” |
| tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù他山之石，可以攻玉 | 他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 | 元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。” |
| bīng dòng sān chǐ，fēi yī rì zhī hán冰冻三尺，非一日之寒 | 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回：“冰冻三尺，非一日之寒。” |
| wàn fū zhī yǒng万夫之勇 | 万人不能抵御的勇气。形容极其勇健。 | 元·关汉卿《单刀会》第一折：“想关云长但上阵处，凭着他坐下马、手中刀、鞍上将，有万夫不当之勇。” |
| zhōng shēn zhī jì，mò rú shù rén终身之计，莫如树人 | 终身：人的一生。人生最重要的事情，莫过于培养人才。 | 春秋·齐·管仲《管子·权修》：“十年之计，莫如树林，终身之计，莫如树人。” |
| mào shǒu zhī chóu贸首之仇 | 贸首：要得到对方的头颅。指不共戴天的深仇大恨。 | 《战国策·楚策二》：“甘茂与樗里疾，贸首之仇也。” |
| fēn ér zhì zhī分而治之 | ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。 | 清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”：“凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之，是亦不自医也。” |
| bù jī zhī mín不羁之民 | 羁：束缚；民：百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众。 | 汉 桓宽《盐铁论 论功》：“不牧之地，不羁之民。” |