弘扬国学 · 传承文化
逗号CMS旗下模板： 起名模板　 文库模板　 企业模板　 更多模板
主菜单
首页成语词典之的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个之的成语
成语解释出处
zhì zhī bù lǐ置之不理置：放。放在一边；不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。清 顾炎武《华阴王氏宗祠记》：“凡所以为厚生正德之事，一切置之不理，而听民之所自为。”
miè dǐng zhī zāi灭顶之灾灭：淹灭；顶：头顶。像大水淹没了头顶一样的灾难。比喻致命的、毁灭性的灾难。《周易 大过》：“过渉灭顶，凶，无咎。”
guǎn kuī zhī shuō管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。鲁迅《集外集·<穷人>小引》：“陀思妥夫斯基的人和他的作品，本是一时研究不尽的，统论全般，决非我的能力所及，所以这只好算作管窥之说。”
fù yú zhī gù覆盂之固覆：倒置；盂：圆口器皿；固：坚固。像倒置的盂一样安稳。比喻十分稳固，不可动摇。宋·王禹偁《拟留侯与四皓书》：“既而革秦之暴，篡尧之绪，定覆盂之固，成垂拱之风。”
jì wú fù zhī计无复之指再无别的办法可想，不得不这样。西汉 司马迁《史记 季布栾布列传论》：“夫婢妾贱人感慨而自杀者，非能勇也，其计画无复之耳。”
chéng xià zhī méng城下之盟盟：盟约；和约。因强敌兵临城下而被迫签订的屈辱性和约。先秦 左丘明《左传 桓公十二年》：“大败之，为城下之盟而还。”
pǐ fū zhī liàng匹夫之谅同“匹夫小谅”。南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫嵩朱儁传论》：“故梁衍献规，山东联盟，而舍格天之大业，蹈匹夫之小谅，卒狼狈虎口，为智士笑。”
dà ér huà zhī大而化之化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。”
fāng cùn zhī dì方寸之地指心。战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“吾见子之心矣：方寸之地虚矣。”
méi jié zhī nèi眉睫之内形容近在眼前。战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”
zhǐ gē zhī wǔ止戈之武戈：兵器。能平息战乱，停止使用武器，才是真正的武功南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“退功臣而进文吏，戢弓矢而散马牛……斯亦止戈之武焉。”
kǒu fù zhī lěi口腹之累口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。汉·班固《东观汉记·闵贡》：“仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪？’遂去，客沛。”
shǔ què zhī bèi鼠雀之辈蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒。明·罗贯中《三国演义》第23回：“量鼠雀之辈，何足汗刀！”
xī shì zhī zhēn稀世之珍世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。宋·黄休复《益州名画录》：“当时卿相及好事者，得居寀图障卷簇，家藏户宝，为稀世之珍。”
zhū cuì zhī zhēn珠翠之珍指水陆所产的美味食物。三国魏 曹植《七启》：“山鵽斥鷃，珠翠之珍。”
wáng yáng zhī tàn亡羊之叹亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
bù shí zhī wú不识之无识：认识。形容人不识字，文化水平很低。唐 白居易《与元九书》：“仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。”
chǔ jiù zhī jiāo杵臼之交杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。南朝 宋 范晔《后汉书 吴祐传》：“公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂。祐与语大惊，遂共定交于杵臼之间。”
yǒu guò zhī，wú bù jí有过之，无不及过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
jiāng shān zhī hèn江山之恨江山：山川，山河，疆土。痛恨祖国河山沦亡敌手。唐·陈熙晋《骆侍御传》：“万里烟波，举目有江山之恨。”
bù jié zhī fǔ不竭之府竭：尽，完。取之不尽的府库。比喻很富有。春秋·齐·管仲《管子·牧民》：“藏于不竭之府者，养桑麻，育六畜也。”
wàng nián zhī jiāo忘年之交年辈不相当而结交为友。《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”
wú yòng wǔ zhī dì无用武之地没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。明·罗贯中《三国演义》第43回：“近又新破荆州，威震海内，纵有英雄，无用武之地。”
sōng bǎi zhī zhì松柏之志谓坚贞不移的志节。宋·叶廷珪《海录碎事·人事》：“后操作司空，总朝政，问宗曰：‘可以交禾？’答曰：‘松柏之志犹存。’”
pián zhī zhī láo胼胝之劳胼胝：皮肤等的异常变硬和增厚。形容极为辛苦。《梁书·贺琛传》：“不惮胼胝之劳，不矢癯瘦之劳。”
lǐ zhī yòng，hé wéi guì礼之用，和为贵和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本。春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”
yī jiā zhī shuō一家之说指有独特见解、自成体系的学说或论著。《旧唐书·陆贽传》：“听一家之说则例理可征；考历代所行，则成败异效。”
xiāo rǎng zhī bié霄壤之别天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。鲁迅《两地书 致许广平121》：“北平久不下雨，比之南方的梅雨天，真有‘霄壤之别’。”
kuáng gǔ zhī yán狂瞽之言狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。唐·魏征《十渐不克终疏》：“伏愿陛下采臣狂瞽之言，参以刍尧之议，冀千虑一得，衮职有补。”
yàn què ān zhī hóng hú zhī zhì燕雀安知鸿鹄之志比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”
jī quǎn zhī shēng xiāng wén，lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái鸡犬之声相闻，老死不相往来现在形容彼此不了解，不互通音讯。《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
xīng xīng zhī huǒ星星之火一点点小火星。比喻开始时微小；但有远大发展前途的新事物。多比喻新兴的革命力量。明 张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》：“贪黩有司及四方无籍奸徒窜入其中者，激而构扇之，星星之火，遂成燎原。”
pí ròu zhī kǔ皮肉之苦泛指身体所遭受的痛苦。路遥《平凡的世界》第五卷第20章：“河南人除过受了点皮肉之苦，屁也没损失——他带着预支的一个月高薪落荒而逃了。”
shī zhī háo lí，chà zhī qiān lǐ失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。《大戴礼记 保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
tǎng lái zhī wù傥来之物傥来：偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。先秦 庄周《庄子 缮性》：“轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。”
fēng chén zhī biàn风尘之变风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。《晋书·陶璜传》：“夫风尘之变，出于非常。”
jiāng hǎi zhī shì江海之士指志在江海不肯做官的隐士。战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”
xīn fù zhī bìng心腹之病同“心腹之疾”。西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“秦之有韩也，譬如木之有蠹也，人之有心腹之病也。”
tiān cì zhī fú天赐之福天赐的恩惠或怜悯的仁慈。
wō jiǎo zhī zhēng蜗角之争比喻为了极小的事物而引起大的争执。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第十卷：“宋礼立裹之约，希蜗角之争。”
qiè píng zhī zhì挈瓶之智挈瓶：汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
dān shí zhī chǔ儋石之储犹言少量的财富。《汉书·扬雄传上》：“家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。”
fèn nèi zhī shì分内之事分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。《圣谕广训·孝训》：“皆孝子分内之事也。”
fū shòu zhī yán肤受之言肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。《后汉书·杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。”
jù ér jiān zhī聚而歼之聚：会集，包围；歼：消灭。把敌人包围起来消灭。毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章：“也不敢大胆放手诱敌深入，聚而歼之。”
cāng sāng zhī biàn沧桑之变沧海变桑田的变化。比喻世事变化巨大。《续夷坚志》序：“有金元遗山先生，具班马之才，阅沧桑之变，隐居不仕，著述自娱。”
duō gù zhī qiū多故之秋多故：多变乱多患难；秋：指某个时期。指多事故多患难的时期。《金史·宣宗季下》：“今多故之秋，人才难得，朕欲除大罪外，徙刑追配有武艺善掌兵者，量才复用。”
mò lù zhī nán末路之难末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。西汉 刘向《战国策 秦策五》：“‘行百里者半于九十’，此言末路之难。”
lǎo wǔ lǎo yǐ jí rén zhī lǎo老吾老以及人之老老：敬爱。尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
chuī huī zhī lì吹灰之力比喻极轻微的力量。清 刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。”
hòu jìn zhī xiù后进之秀犹言后起之秀。《宋书·张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。”
jì guān zhī nián既冠之年古代男子二十岁行加冠礼，指已成年。
quán quán zhī yì惓惓之意惓惓：恳切。诚恳的心意。清·褚人获《隋唐演义》第82回：“知章奉意，到家宣谕李白，且备述天子惓惓之意。”
sān zhé zhī gōng三折之肱肱：胳膊。几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。明·吴承恩《西游记》第69回：“今闻老爷大展三折之肱，治我一国之主，若主上病愈，老爷江山有分，我辈皆臣子也，礼当拜请。”
yī jiè zhī shì一介之士①一个微末的士人。②忠心正直的人。汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“彼越王者一节之人，范蠡一介之士。”
qín tíng zhī kū秦庭之哭原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。北周 庾信《哀江南赋》：“鬼同曹社之谋，人有秦庭之哭。”
míng líng zhī zǐ螟蛉之子螟蛉：绿色小虫，寄生蜂蜾赢常捕捉螟蛉，产卵在它们身体里，卵孵化后就拿螟蛉作食物。比喻义子。《诗经·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。”
kě chéng zhī xì可乘之隙隙：空子；机会；弱点；漏洞。可以利用的空子。宋 晁补之《上皇帝论北事书》：“当是时，皆有可乘之隙，而中国不取。”
zhì zhī sǐ dì ér hòu kuài置之死地而后快恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。宋 苏舜钦《答韩持国书》：“被废之后，喧然未已，更欲置之死地而后快。”
mù xiù yú lín，fēng bì cuī zhī木秀于林，风必摧之秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议。三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”
shǐ shí zhī nán矢石之难矢石：箭和礧石，古代作战的武器。难：不幸的遭遇。指战争中的危难。西汉·司马迁《史记·晋世家》：“矢石之难，许马之劳，此复受次赏。”
tóu shǔ zhī jì投鼠之忌见“投鼠忌器”。明·沈德符《野获编·宫闱·今上家法》：“闻上初见弹台疏，圣意不择，特以贵妃故，有投鼠之忌。”
duàn zhī zhī jiè断织之诫孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。汉 刘向《列女传 母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：\'学何所至矣？\'孟子曰：\'自若也。\'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：\'子之学，若吾断斯织也。\'”
shā shēng zhī bǐng杀生之柄杀：杀戮；生：生存；柄：权力。执掌生死大权。东汉·班固《汉书·公孙弘传》：“擅杀生之柄，通壅塞之涂，权轻重之数，论得失之道，使远近情伪必见于上，谓之术。”
zhī yù zhī ēn知遇之恩给予赏识或重用的恩情。明 罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”
xián ér gǔ zhī弦而鼓之弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。明·刘基《郁离子·千里马篇》：“斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。”
shā shēng zhī quán杀生之权杀：杀戮；生：生存。执掌生死大权。东汉·班固《汉书·游侠传》：“以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容于诛矣。”
jué shèng yú qiān lǐ zhī wài决胜于千里之外坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。《史记 留侯世家》：“运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。”
gài shì zhī cái盖世之才盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。宋·苏轼《留侯论》：“子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。”
pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng，zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂贫贱之交：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。《南齐书·刘悛传》：“后悛从驾登蒋山，上数叹曰：‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰：‘此况卿也。’”
xiǎo kāng zhī jiā小康之家指可以维持中等生活的家庭。清 李绿园《歧路灯》：“小康之家，就看得赌具是解闷的要紧东西。”
chuǎn xī zhī jiān喘息之间喘一口气的功夫。比喻时间短。《后汉书·张纲传》：“若鱼遊釜中，喘息须臾之间耳！”
zhī hū zhě yě之乎者也古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。宋 文莹《湘山野录》中卷：“之乎者也，助得甚事？”
wàng yún zhī qíng望云之情比喻思念父母的心情。《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移乃得去。”
xíng yú zhī huà刑于之化指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。《诗 大雅 思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”郑玄笺：“文王以礼法接待其妻。”
bīng hòu sān chǐ，fēi yī rì zhī hán冰厚三尺，非一日之寒非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。东汉·王充《论衡·壮留》：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”
nán yán zhī yǐn难言之隐言：说；隐：隐衷；隐情；藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。清 钱谦益《跋留庵》：“钱氏少为党魁，晚托禅悦，生平颇多壹郁难言之隐。”
jìn shēn zhī jiē进身之阶进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。元 胡柢遹《紫山大全集 礼论》：“殊不察自即位以来，所闻之言无大利害，适足以为口舌者进身之阶，虚失待大臣之体，渎上下之分。”
jīng yàn zhī tán经验之谈指言谈有亲身实践作为根据；能使人信服、感动。巴金《寒夜》：“‘钟老这是经验之谈啊！’小潘大声笑着说。”
pín jiàn zhī zhī bù kě wàng，zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂贫贱之知：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”
jīng ruì zhī shī精锐之师精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。《后汉书·铫期传》：“明公据山河之固，拥精锐之师，以顺万人思汗之心，则天下谁人不从？”
yī zú zhī tián一卒之田百顷田地。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“无一卒之田。”
dǒu shāo zhī cái斗筲之材斗：容器，1斗＝10升；筲：竹器，1筲＝12升。形容人的气量狭小，见识短浅。东汉·班固《汉书·谷永传》：“永斗筲之材，质薄学朽，无一日之雅，左右之介。”
xué ér shí xí zhī学而时习之学过的内容要经常复习它。《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
qiáng nǔ zhī mò强弩之末弩：古代用机械发箭的弓；末：指箭射出后的最末一段射程时；失去了攻击力。用强劲的弓射出的箭；射程已到尽头。比喻原本强大；可现在已衰竭无力了。西汉 司马迁《史记 韩安国传》：“强弩之末，矢不能穿鲁缟。”
bì yóu zhī lù必由之路必：一定；由：经过。一定要经过的道路。先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”
shī zhī dōng yú失之东隅早上丢失了（晚上又收回来）；比喻开始失败（最后取得成功）。南朝 宋 范晔《后汉书 冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
zhuī dāo zhī mò锥刀之末末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。先秦 左丘明《左传 昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”
hào wù tóng zhī好恶同之好：喜爱，喜好；恶：憎恨，讨厌。对于事物有同一的爱憎。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》：“戮力壹心，好恶同之。”
yī fū zhī yǒng一夫之勇犹言匹夫之勇。《三国志·魏志·荀彧传》：“颜良、文丑，一夫之勇耳，可一战而禽也。”
yī yǐ guàn zhī一以贯之用一种学说贯穿一切事物；也有自始至终贯彻到底的意思。先秦 孔子《论语 里仁》：“参乎！吾道一以贯之。”
pú fú zhī jiù匍匐之救谓竭尽全力的救助。《诗经·邶风·谷风》：“凡民有丧，匍匐救之。”
bái háo zhī cì白毫之赐白毫：佛家称如来的32相之一。指供养僧徒之物。《佛藏经·了戒品》：“随顺法行，于白毫相百千亿分，不尽其一。”
zhù jié zhī qíng伫结之情伫：贮积。积于内心的思念之情。形容思念之情极为深切。宋·司马光《资治通鉴·晋穆帝永和七年》：“愿单出一相见，以写伫结之情。”
shàng wú piàn wǎ zhē shēn，xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦遮身，下无立锥之地形容一无所有，贫困到了极点。清·张南庄《何典》第九回：“原来刘打鬼收成结果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头，弄得上无片瓦遮身，下无立锥之地，只得仍缩在娘身边。”
yào shí zhī yán药石之言药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。《旧唐书 高季辅传》：“（太宗）特赐钟乳一剂，曰：‘进药石之言，故以药石相报。’”
yī rì zhī yǎ一日之雅雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。东汉 班固《汉书 谷永传》：“永斗筲之才，质薄学朽，无一日之雅，左右之介。”
sāng zhōng zhī yuē桑中之约桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。《诗·鄘风·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”
sāng jiān zhī yuē桑间之约指男女之间的约会。清·唐仲冕《介如居士遗事》：“美人者某指挥使女也，慕伯虎才名，暗以手书订桑间之约，期以八月十五试毕赴之。”
yī cháo zhī huàn一朝之患突然发生的祸患。《礼记·檀弓上》：“故君子有终身之忧，而无一朝之患，故忌日不乐。”汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“楚国苦之，群臣皆怨，咸言费无忌谗杀伍奢、白州犁而吴侵境不绝于寇，楚国群臣有一朝之患。”

传承国学经典 弘扬传统文化

导航： 古籍诗人名句诗文字典词典成语英文单词作文

| 鲁ICP备19029636号 | DouhaoCMS