基本解释传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
出处晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》……群石皆为点头。”
例子清·魏秀仁《花月痕》第一回：“枯木逢春，萌芽便发；生公说法，顽石点头。”
拼音shēng gōng shuō fǎ，wán shí diǎn tóu
注音ㄕㄥ ㄍㄨㄥ ㄕㄨㄛ ㄈㄚˇ，ㄨㄢˊ ㄕˊ ㄉ一ㄢˇ ㄊㄡˊ
感情生公说法，顽石点头是中性词。
用法作宾语、定语、分句；用于书面语。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 品头论足 | 见“品头题足”。 |
| 论长说短 | 议论别人的是非好坏。 |
| 谈笑风生 | 形容谈话时有说有笑；饶有兴趣；气氛热烈。风生：有兴致；很风趣。 |
| 卵与石斗 | 鸡蛋碰石头。比喻自不量力，一定失败。 |
| 痛不欲生 | 悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。 |
| 二话没说 | 指很干脆地采取行动。 |
| 大公无私 | 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。 |
| 焦头烂额 | 头部和额部被烧焦、灼烂。比喻受到严重打击而惨败。也形容忙得不知如何是好；非常狼狈窘迫。 |
| 急中生智 | 智：智谋；对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。 |
| 以文乱法 | 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 |
| 抱头鼠窜 | 窜：逃跑；乱跑。抱着头像老鼠一样迅速逃跑。多用来形容受到沉重打击狼狈逃跑的样子。 |
| 初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 |
| 逍遥法外 | 不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ；仍然自由自在。 |
| 说东道西 | 没有中心地随意说。 |
| 素昧平生 | 一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。 |
| 好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 绳之以法 | 绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。 |
| 石枯松老 | 枯：干枯。石头干裂，松树老朽。形容历时极为久远。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
| 骄生惯养 | 骄：通“娇”。指娇生惯养。 |
| 太岁头上动土 | 比喻触犯强暴有力的人。 |
| 假公济私 | 假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 自力更生 | 依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。 |
| 齐头并进 | 几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
| 不二法门 | 不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 晕头转向 | 晕：头脑发昏；转向：辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
| 严刑峻法 | 峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
| 盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 |