七夕二首·其一
[明代]：德容
玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。
玉露金風報素秋，穿針樓上獨含愁。
雙星何事今宵會，遺我庭前月一鈎。
“七夕二首·其一”译文及注释
玉露：指晶莹的露水。唐杜甫《秋兴》诗之一：“玉露雕伤枫树林，巫山巫峡气萧森。”即此意。金风：秋风。西方为秋而主金，故秋风曰金风。素秋：秋季。古代五行说，以金配秋，其色白，故称素秋。又秋至则草木渐雕，因以素秋比喻人生晚暮。此处作者兼用二义。穿针楼：旧俗七夕时妇女多登楼望月穿针，互比灵巧。此处仅指楼，作者未必真会穿针引线也。
双星：指牵牛星、织女星。一钩：指月亮，七月初七日乃上半月，月形如钩。
“七夕二首·其一”鉴赏
鉴赏
《七夕》是由两首七言绝句组成的组诗，此诗为第一首。七夕为农历七月初七之夜。民间传说牛郎织女此夜在天河相会。后附入妇女穿针乞巧、祈祷福寿等活动。此俗甚古，汉、晋、南北朝书中均有记载。在此纯粹的妇女风俗节日来临之际，德容作此七言绝句，记述自己的感想，抒发自己的情怀。任何风俗风景，其观感体验皆因人而异。旧俗此时，妇女尤其是未婚少女，尽皆欢天喜地，满怀憧憬地聚集欢会，祈祥祷福。德容无此心境，她疑惑牵牛织女为什么要此夕相会。她留心的不是牛女的团聚，而是团聚之后的断肠离别。这自然与她的家破国亡，流落异乡的特殊遭遇有关。
明代·德容的简介
德容，嘉善人，朱氏女，原名又贞，同县张我仆室。有《璇闺诗》、《猗兰》、《幽恨》、《归云》等集。
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► 德容的诗(3篇)〕
明代：
戚继光
霜角一声草木哀，云头对起石门开。
朔风边酒不成醉，落叶归鸦无数来。
但使雕戈销杀气，未妨白发老边才。
勒名峰上吾谁与，故李将军舞剑台。
霜角一聲草木哀，雲頭對起石門開。
朔風邊酒不成醉，落葉歸鴉無數來。
但使雕戈銷殺氣，未妨白發老邊才。
勒名峰上吾誰與，故李将軍舞劍台。
清代：
吴庆坻
食肉何曾尽虎头，卅年书剑海天秋。
文章幸未逢黄祖，襆被今犹窘马周。
自是汝才难用世，岂真吾相不当侯。
须知少日拏云志，曾许人间第一流。
食肉何曾盡虎頭，卅年書劍海天秋。
文章幸未逢黃祖，襆被今猶窘馬周。
自是汝才難用世，豈真吾相不當侯。
須知少日拏雲志，曾許人間第一流。
宋代：
赵匡胤
太阳初出光赫赫，千山万山如火发。
一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。
太陽初出光赫赫，千山萬山如火發。
一輪頃刻上天衢，逐退群星與殘月。
清代：
曹雪芹
持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂。
饕餮王孙应有酒，横行公子竟无肠。
脐间积冷谗忘忌，指上沾腥洗尚香。
原为世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。
持螯更喜桂陰涼，潑醋擂姜興欲狂。
饕餮王孫應有酒，橫行公子竟無腸。
臍間積冷讒忘忌，指上沾腥洗尚香。
原為世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。
近现代：
鲁迅
文章如土欲何之，翘首东云惹梦思。
所恨芳林寥落甚，春兰秋菊不同时。
文章如土欲何之，翹首東雲惹夢思。
所恨芳林寥落甚，春蘭秋菊不同時。
唐代：
李商隐
已驾七香车，心心待晓霞。
风轻惟响珮，日薄不嫣花。
桂嫩传香远，榆高送影斜。
成都过卜肆，曾妒识灵槎。
已駕七香車，心心待曉霞。
風輕惟響珮，日薄不嫣花。
桂嫩傳香遠，榆高送影斜。
成都過蔔肆，曾妒識靈槎。
宋代：
黄庭坚
老夫既戒酒不饮，遇宴集，独醒其旁。坐客欲得小词，援笔为赋。
断送一生惟有，破除万事无过。远山横黛蘸秋波，不饮旁人笑我。
花病等闲瘦弱，春愁无处遮拦。杯行到手莫留残，不道月斜人散。
老夫既戒酒不飲，遇宴集，獨醒其旁。坐客欲得小詞，援筆為賦。
斷送一生惟有，破除萬事無過。遠山橫黛蘸秋波，不飲旁人笑我。
花病等閑瘦弱，春愁無處遮攔。杯行到手莫留殘，不道月斜人散。
魏晋：
曹植
纣为昏乱，虐残忠正。
周室何隆，一门三圣。
牧野致功，天亦革命。
汉祚之兴，阶秦之衰。
虽有南面，王道陵夷。
炎光再幽，殄灭无遗。
纣為昏亂，虐殘忠正。
周室何隆，一門三聖。
牧野緻功，天亦革命。
漢祚之興，階秦之衰。
雖有南面，王道陵夷。
炎光再幽，殄滅無遺。
元代：
卢挚
银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。
銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。
宋代：
苏轼
天台旧路。应恨刘郎来又去。别酒频倾。忍听阳关第四声。
刘郎未老。怀恋仙乡重得到。只恐因循。不见如今劝酒人。
天台舊路。應恨劉郎來又去。别酒頻傾。忍聽陽關第四聲。
劉郎未老。懷戀仙鄉重得到。隻恐因循。不見如今勸酒人。