题葡萄图
[明代]：徐渭
半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。
笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風。
筆底明珠無處賣，閑抛閑擲野藤中。
“题葡萄图”译文及注释
译文
半生落魄已然成了老头子，独自站在书斋中听着呼啸的晚风。
笔下有明珠却没有地方可以卖，只能闲置在慌乱的野藤中。
注释
翁：老头。
笔底：笔下。
“题葡萄图”鉴赏
简析
徐渭满腹文才，却似明珠复土无人识得，只落得怀才不遇，仕途失意，一生坎坷，如今年已五旬，还颠沛流离……想到这里，不由悲从中来。这悲凉凄切的诗句，徐渭从心底里发出了世道不公，壮志难酬的时代感叹！“明珠”就是指葡萄，作者借葡萄画无处卖，抒发了自己无人赏识，壮志未酬的无限感慨和年老力衰，孤苦伶仃的凄凉之情。
创作背景
徐渭借宿在净众寺中时，方丈室中迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。方丈又道：施主乃大明才子，贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺，实在是三生有幸，恳请施主为先祖师遗图增色，题诗既为敝寺增光，亦为先祖师遗图，请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚，难以推诿，只得从命。
明代·徐渭的简介
徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。
...〔
► 徐渭的诗(3篇)〕
宋代：
陈与义
满眼长江水，苍然何郡山。
向来万里意，今在一窗间。
众木俱含晚，孤云遂不还。
此中有佳句，吟断不相关。
滿眼長江水，蒼然何郡山。
向來萬裡意，今在一窗間。
衆木俱含晚，孤雲遂不還。
此中有佳句，吟斷不相關。
宋代：
戴复古
小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。
几处败垣围故井，向来一一是人家。
小桃無主自開花，煙草茫茫帶晚鴉。
幾處敗垣圍故井，向來一一是人家。
宋代：
张先
忆郎还上层楼曲。楼前芳草年年绿。绿似去时袍。回头风袖飘。
郎袍应已旧。颜色非长久。惜恐镜中春。不如花草新。
憶郎還上層樓曲。樓前芳草年年綠。綠似去時袍。回頭風袖飄。
郎袍應已舊。顔色非長久。惜恐鏡中春。不如花草新。
宋代：
陈与义
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
一自胡塵入漢關，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龍鐘客，獨立東風看牡丹。
南北朝：
庾信
玉关道路远，金陵信使疏。
独下千行泪，开君万里书。
玉關道路遠，金陵信使疏。
獨下千行淚，開君萬裡書。
宋代：
晏殊
燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪。长于春梦几多时，散似秋云无觅处。
闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。
燕鴻過後莺歸去。細算浮生千萬緒。長于春夢幾多時，散似秋雲無覓處。
聞琴解佩神仙侶。挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。
宋代：
梅尧臣
春云浓淡日微光，双阙重门耸建章。
不上楼来知几日，满城无算柳梢黄。
春雲濃淡日微光，雙阙重門聳建章。
不上樓來知幾日，滿城無算柳梢黃。
清代：
梅曾亮
余为董文恪公作行状，尽览其奏议。其任安徽巡抚，奏准棚民开山事甚力。大旨言：与棚民相告讦者，皆溺于龙脉风水之说，至有以数百亩之山，保一棺之土；弃典礼，荒地利，不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭、人迹不可通之地，开种旱谷，以佐稻粱。人无闲民，地无遗利，于策至便，不可禁止，以启事端。余览其说而是之。
及余来宣城，问诸乡人。皆言：未开之山，土坚石固，草树茂密，腐叶积数年，可二三寸。每天雨，从树至叶，从叶至土石，历石罅滴沥成泉。其下水也缓，又水下而土不随其下。水缓，故低田受之不为灾；而半月不雨，高田犹受其浸溉。今以斤斧童其山，而以锄犁疏其土，一雨未毕，沙石随下，奔流注壑涧中，皆填污不可贮水，毕至洼田中乃止。及洼田竭，而山田之水无继者。是为开不毛之土，而病有谷之田；利无税之佣，而瘠有税之户也。余亦闻其说而是之。
嗟夫！利害之不能两全也久矣。由前之说，可以息事；由后之说，可以保利。若无失其利，而又不至如董公之所忧，则吾盖未得其术也。故记之以俟夫习民事者。
餘為董文恪公作行狀，盡覽其奏議。其任安徽巡撫，奏準棚民開山事甚力。大旨言：與棚民相告讦者，皆溺于龍脈風水之說，至有以數百畝之山，保一棺之土；棄典禮，荒地利，不可施行。而棚民能攻苦茹淡于叢山峻嶺、人迹不可通之地，開種旱谷，以佐稻粱。人無閑民，地無遺利，于策至便，不可禁止，以啟事端。餘覽其說而是之。
及餘來宣城，問諸鄉人。皆言：未開之山，土堅石固，草樹茂密，腐葉積數年，可二三寸。每天雨，從樹至葉，從葉至土石，曆石罅滴瀝成泉。其下水也緩，又水下而土不随其下。水緩，故低田受之不為災；而半月不雨，高田猶受其浸溉。今以斤斧童其山，而以鋤犁疏其土，一雨未畢，沙石随下，奔流注壑澗中，皆填污不可貯水，畢至窪田中乃止。及窪田竭，而山田之水無繼者。是為開不毛之土，而病有谷之田；利無稅之傭，而瘠有稅之戶也。餘亦聞其說而是之。
嗟夫！利害之不能兩全也久矣。由前之說，可以息事；由後之說，可以保利。若無失其利，而又不至如董公之所憂，則吾蓋未得其術也。故記之以俟夫習民事者。
魏晋：
陶渊明
弱龄寄事外，委怀在琴书。
被褐欣自得，屡空常晏如。
时来苟冥会，宛辔憩通衢。
投策命晨装，暂与园田疏。
眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。
我行岂不遥，登降千里余。
目倦川途异，心念山泽居。
望云惭高鸟，临水愧游鱼。
真想初在襟，谁谓形迹拘。
聊且凭化迁，终返班生庐。
弱齡寄事外，委懷在琴書。
被褐欣自得，屢空常晏如。
時來苟冥會，宛辔憩通衢。
投策命晨裝，暫與園田疏。
眇眇孤舟逝，綿綿歸思纡。
我行豈不遙，登降千裡餘。
目倦川途異，心念山澤居。
望雲慚高鳥，臨水愧遊魚。
真想初在襟，誰謂形迹拘。
聊且憑化遷，終返班生廬。
明代：
陈子龙
并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平；
易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！
并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平；
易水潺湲雲草碧，可憐無處送荊卿！