夜过鉴湖
[宋代]：戴昺
推篷四望水连空，一片蒲帆正饱风。
山际白云云际月，子规声在白云中。
推篷四望水連空，一片蒲帆正飽風。
山際白雲雲際月，子規聲在白雲中。
“夜过鉴湖”译文及注释
译文
推开篷顶望向四周，只见湖水与天相接，蒲草编织成的船帆正乘风鼓起。
山际白云缭绕，云际明月高挂;突然杜鹃的悲啼声刺破夜空。
注释
鉴湖：在今绍兴南郊，古跨山阴、会稽两县，以风景著称。
蒲帆：用蒲草编织成的船帆。
饱风：指帆乘风鼓起的样子。
际：边际。
“夜过鉴湖”鉴赏
赏析
本诗作者以朴素的语言、白描的手法，不加雕琢和粉饰，写其乘坐篷船夜过鉴湖时的所见、所闻、所感。诗人用极淡的笔墨，写出了鉴湖极美的云水本色。
首二句写在船中的诗人伸手推开篷顶四面一望，只见四野天水相连，茫茫无垠。自己乘坐的这只船设备简陋，那“饱风”的“蒲帆”推动着轻巧的船身飞速地前进着。“推篷”二字说明船身低矮，一伸手就能推开顶篷，动作情态活现;“蒲帆”二字说明船的设备简陋、船身轻巧;“饱风”二字把船帆拟人化，描绘帆承风鼓起的形象，可以想见船行速度极快。这三个词用得准确精当，十分传神。
末二句写小船离湖岸已经不远了，岸边的山也隐隐约约地浮现在作者的视线之内。再一细看，“山际”白云缭绕，“云际”明月高挂;风吹云移，山峦起伏，月色时明时暗，天地晦明不定，如真如幻，鉴湖清幽多变的夜景，令人心旷神怡。如箭的“蒲帆”继续飞驰，子规鸟的啼声刺破夜空，传人作者耳鼓。这迹象说明船距岸更近了，天也快亮了。作者循声仰视，原来子规鸟隐藏在白云深处，在朦胧的夜色中可闻而不可见。
全诗多层次地勾画出鉴湖月夜扬帆的情景。“水连空”的湖面、“饱风”的“蒲帆”，起伏的群山、浮动的白云，出没于云海的明月以及云际传来的子规啼声，这一切构成一个“真中有幻、动中有静、寂处有音、冷处有神”的立体空间。整个画面形象犹如放电影，随着“蒲帆”的移动而变换，既有可触性，又有流动感。
全诗二十八字中，“际”字和“白云”二字各两现。文字的复出，造成回环的声韵、轻快的节奏，从而增强了诗的音乐美。
宋代·戴昺的简介
宋台州黄岩人，字景明，号东野。戴复古从孙。宁宗嘉定十三年进士。理宗嘉熙间授赣州法曹参军。少工吟咏。有《东野农歌集》。
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► 戴昺的诗(1篇)〕
清代：
郭麐
暗水通潮，痴云阁雨，微阴不散重城。留得枯荷，奈他先作离声。清歌欲遏行云住，露春纤、并坐调笙。莫多情，第一难忘，席上轻盈。
天涯我是飘零惯，任飞花无定，相送人行。见说兰舟，明朝也泊长亭。门前记取垂杨树，只藏他、三两秋莺。一程程，愁水愁风，不要人听。
暗水通潮，癡雲閣雨，微陰不散重城。留得枯荷，奈他先作離聲。清歌欲遏行雲住，露春纖、并坐調笙。莫多情，第一難忘，席上輕盈。
天涯我是飄零慣，任飛花無定，相送人行。見說蘭舟，明朝也泊長亭。門前記取垂楊樹，隻藏他、三兩秋莺。一程程，愁水愁風，不要人聽。
元代：
元好问
携将玉友寻花寨，看褪梅妆等杏腮，休随刘阮到天台。仙洞窄，且唱喜春来。
攜将玉友尋花寨，看褪梅妝等杏腮，休随劉阮到天台。仙洞窄，且唱喜春來。
清代：
沈德潜
虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里。”仍未及登。
壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻蹬道，遂陟椒极。有土坯磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州、大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。
噫嘻！虞山近在百里，两经其下，为践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历。心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！
虞山去吳城才百裡，屢欲遊，未果。辛醜秋，将之江陰，舟行山下，望劍門入雲際，未及登。丙午春，複如江陰，泊舟山麓，入吾谷，榜人詭雲：“距劍門二十裡。”仍未及登。
壬子正月八日，偕張子少弋、葉生中理往遊，宿陶氏。明晨，天欲雨，客無意往，餘已治筇屐，不能阻。自城北沿緣六七裡，入破山寺，唐常建詠詩處，今潭名空心，取詩中意也。遂從破龍澗而上，山脈怒坼，赭石縱橫，神物爪角痕，時隐時露。相傳龍與神鬥，龍不勝，破其山而去。說近荒惑，然有迹象，似可信。行四五裡，層折而度，越巒嶺，跻蹬道，遂陟椒極。有土坯磈礧，疑古時冢，然無碑碣志誰某。升望海墩，東向凝睇。是時雲光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。頃之，雨至，山有古寺可駐足，得少休憩。雨歇，取徑而南，益露奇境：龈腭摩天，嶄絕中斷，兩崖相嵌，如關斯劈，如刃斯立，是為劍門。以劍州、大劍、小劍拟之，肖其形也。側足延，不忍舍去。遇山僧，更問名勝處。僧指南為太公石室；南而西為招真宮，為讀書台；西北為拂水岩，水下奔如虹，頹風逆施，倒躍而上，上拂數十丈，又西有三杳石、石城、石門，山後有石洞通海，時潛海物，人莫能名。餘識其言，欲問道往遊，而雲之飛浮浮，風之來冽冽，時雨飄灑，沾衣濕裘，而餘與客難暫留矣。少霁，自山之面下，困憊而歸。自是春陰連旬，不能更遊。
噫嘻！虞山近在百裡，兩經其下，為踐遊屐。今之其地矣，又稍識面目，而幽邃窈窕，俱未探曆。心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄盡者，始焉欣欣，繼焉索索，欲求餘味，而了不可得，而得之甚艱，且得半而止者，轉使人有無窮之思也。嗚呼！豈獨尋山也哉！
清代：
朱彝尊
穆湖莲叶小于钱，卧柳虽多不碍船。
两岸新苗才过雨，夕阳沟水响溪田。
屋上鸠鸣谷雨开，横塘游女荡船回。
桃花落后蚕齐浴，竹笋抽时燕便来。
穆湖蓮葉小于錢，卧柳雖多不礙船。
兩岸新苗才過雨，夕陽溝水響溪田。
屋上鸠鳴谷雨開，橫塘遊女蕩船回。
桃花落後蠶齊浴，竹筍抽時燕便來。
唐代：
杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年？
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？
唐代：
李白
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。
轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。
水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。
若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
日落沙明天倒開，波搖石動水萦回。
輕舟泛月尋溪轉，疑是山陰雪後來。
水作青龍盤石堤，桃花夾岸魯門西。
若教月下乘舟去，何啻風流到剡溪。
唐代：
杜甫
白帝城中云出门， 白帝城下雨翻盆。
高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。
戎马不如归马逸， 千家今有百家存。
哀哀寡妇诛求尽， 恸哭秋原何处村？
白帝城中雲出門， 白帝城下雨翻盆。
高江急峽雷霆鬥， 古木蒼藤日月昏。
戎馬不如歸馬逸， 千家今有百家存。
哀哀寡婦誅求盡， 恸哭秋原何處村？
宋代：
张先
苹满溪，柳绕堤。相送行人溪水西，回时陇月低。
烟霏霏，风凄凄。重倚朱门听马嘶，寒鸥相对飞。
蘋滿溪，柳繞堤。相送行人溪水西，回時隴月低。
煙霏霏，風凄凄。重倚朱門聽馬嘶，寒鷗相對飛。
宋代：
梅尧臣
黕黕日脚云，断续如破滩。
忽舒金翠尾，始识秦女鸾。
又改为连牛，缀燧怀齐单。
伺黑密不嚣，额额城未剜。
风吹了无物，犹立船头看。
黕黕日腳雲，斷續如破灘。
忽舒金翠尾，始識秦女鸾。
又改為連牛，綴燧懷齊單。
伺黑密不嚣，額額城未剜。
風吹了無物，猶立船頭看。
金朝：
元好问
杨柳青青沟水流，莺儿调舌弄娇柔。
桃花记得题诗客，斜倚春风笑不休。
楊柳青青溝水流，莺兒調舌弄嬌柔。
桃花記得題詩客，斜倚春風笑不休。