| 暴殄天物 | 暴：残害；殄：灭绝；天物：大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品；随意毁坏糟蹋。 |
| 引物连类 | 谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。 |
| 逴俗绝物 | 犹言超世绝俗。 |
| 风流人物 | 风流：指英俊的；杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。 |
| 动天地，感鬼神 | 动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 |
| 物美价廉 | 廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。 |
| 物阜民安 | 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 物尽其用 | 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。 |
| 少壮不努力，老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。 |
| 物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。 |
| 哀而不伤 | 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 劳民伤财 | 劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。 |
| 头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 多情善感 | 感情丰富，容易伤感。 |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 致知格物 | 致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 |
| 成己成物 | 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 黯然神伤 | 心情沮丧；心神忧伤。 |
| 物换星移 | 物换：景物改变；星移：星晨的位置移动。景物改变；星辰位置移动；指时序变迁。 |
| 伤风败俗 | 伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。 |
| 败俗伤化 | 指败坏社会道德风气。 |
| 民情物理 | 人情事理。 |
| 开物成务 | 开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。 |
| 兔死狐悲，物伤其类 | 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。 |