| 一佛出世 | ①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。 |
| 一佛出世，二佛升天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛出世，二佛涅槃 | 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛涅盘 | 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛生天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛升天，二佛出世 | 升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去。 |
| 一子出家，七祖升天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，七祖昇天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，九祖升天 | 指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。 |
| 一将功成万骨枯 | 指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。 |
| 一将成功万骨枯 | 指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。 |
| 一拥而入 | 拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。 |
| 一朝权入手，看取令行时 | 一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福。 |
| 一相情原 | 亦作“一厢情原”。指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。 |
| 一相情愿 | 只凭单方面的愿望；不考虑对方是否愿意或客观条件是否具备。 |
| 一脉相传 | 从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。 |
| 一脉相承 | 一脉：同一血脉；指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 一脉相通 | 谓事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。 |
| 一言出口，驷马难追 | 驷马：四匹马拉车。话说出了口，就是四匹马拉车也难追回。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 |
| 一言已出，驷马难追 | 指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 |
| 一言既出，如白染皂 | 皂：黑色。话一出口，如同白底染上黑色。比喻话一出口，就不能更改收回。 |
| 一言既出，金玉不移 | 移：改变。话说出了口，就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 |
| 一言既出，驷马难追 | 驷马：古时用四匹马拉一辆车。一句话说出了口；就是套上四匹马的车也追不上；形容话已说出口；没法再收回。也作“一言出口；驷马难追”或单作“驷马难追”。 |
| 一麾出守 | 麾：挥斥、排挤。原指阮咸受排挤，而出为始平太守。后指京官出任地方官。 |
| 一鼻孔出气 | 同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。 |
| 七相五公 | 语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。 |
| 三旨相公 | 用来讽刺庸禄低能的大官。 |
| 三过其门而不入 | 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。 |