| 一仍旧贯 | 一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。 |
| 一以贯之 | 用一种学说贯穿一切事物；也有自始至终贯彻到底的意思。 |
| 万贯家私 | 万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。 |
| 万贯家财 | 形容家产极丰。 |
| 三盈三虚 | 盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。 |
| 不念旧恶 | 念：记住；旧：过去的；恶：恶劣的行为；指怨恨；仇怨。不记住或不计较过去和别人的仇恨。 |
| 不恶而严 | 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。 |
| 不测之祸 | 测：估计。估计不到的灾祸，多指死亡。 |
| 丑类恶物 | 指坏人。 |
| 丰屋之祸 | 见“丰屋之戒”。 |
| 为恶不悛 | 坚持作恶，不肯悔改。 |
| 为非作恶 | 见“为非作歹”。 |
| 乐祸不悛 | 乐：爱好；悛：悔改。好为祸患并坚持不改变。 |
| 乐祸幸灾 | 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。 |
| 亡猿祸木 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。 |
| 从善如登，从恶如崩 | 比喻学好很难，学坏极容易。 |
| 从恶如崩 | 指为恶如山崩那样容易。 |
| 从恶是崩 | 学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。 |
| 从恶若崩 | 见“从恶如崩”。 |
| 以大恶细 | 用大的罪名来责备人微小的过失。 |
| 以德追祸 | 指上对下施恩不当，适以招来祸患。 |
| 以恶报恶 | 用恶行去回报别人的恶行。 |
| 众好众恶 | 众人喜爱或众人厌恶。 |
| 众恶必察 | 恶：憎恶；察：考察。大家都厌恶的，必须深入进行了解，才可以确信。 |
| 作恶多端 | 恶：犯罪的事；极坏的行为；端：项目；方面。形容做的坏事极多。 |
| 保泰持盈 | 指保持安定兴盛的局面。 |
| 保盈持泰 | 指保持安定兴盛的局面。 |
| 做好做恶 | 假装做好人或恶人，以事应付。 |