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成语解释出处
bèi àn tóu míng背暗投明背：背弃；投：投奔。指背离黑暗，投向光明。比喻背离昏主，投向明君。元 尚仲贤《单鞭夺槊》楔子：“贤臣择明主而仕，背暗投明，古之常理也。”
àn jiàn míng qiāng暗箭明枪比喻各种公开的攻击和暗地里的中伤。《群英类选 清腔类 玉交枝》：“忽心痴撞入他迷魂阵图里，暗箭明枪难躲避。”
míng dǎ míng qiāo明打明敲指人说话直接与做事率直。
shēn míng dà yì深明大义谓识大体，顾大局。清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“只是要娶到家来作个媳妇，世上这般双瞳如豆、一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢！”
zì zhī zhī míng自知之明自己了解自己这样的明智。指对自己的（优）缺点了解得透彻。明：明智。先秦 李耳《老子》第33章：“知人者智也，自知者明。”
cōng míng ruì zhì聪明睿智聪明：天资高，智力发达。睿智：智能，英明而有远见。天资高，有智能，有远见。亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。《孔子家语·三恕》：“聪明睿智，守之以愚。”
bù míng zhēn xiàng不明真相明：了解清楚；真相：本来面目。不明白事情的本来面目。鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道，欺骗不明真相的人。”
míng yáng zè lòu明扬仄陋见“明扬侧陋”。汉·曹操《求贤令》：“二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”
jué dǐng cōng míng绝顶聪明绝顶：极端。形容异常聪明。清·无垢道人《八仙全传》第35回：“他是绝顶聪明之人，一说便会，一会便已记得。”
zēng ài fēn míng憎爱分明憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。周恩来《向雷锋同志学习》题词：“憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”
dàn bó míng zhì，níng jìng zhì yuǎn澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”
céng cì fēn míng层次分明层次：事物的次序。事物的次序界限清楚。孙世恺《雄伟的人民大会堂》：“两层挑台像两弯新月，围拱着主席台，使大礼堂成为层次分明、错落有致的整体。”
cí yuē zhǐ míng词约指明言词简洁，旨意明确。汉·桓宽《盐铁论·水旱》：“议者贵其辞约而指明。”
qí zhì xiān míng旗帜鲜明旗：军队用的旗帜。原指军旗鲜艳；后指对某些问题态度明朗。清 钱采《说岳全传》：“兀术好生疑惑，忙出营前观看，果然依旧旗帜鲜明，刀枪密布，不知何故。”
liǔ àn huā míng柳暗花明绿柳成荫、繁花似锦的美丽景象。也比喻又是一番情景或进入一种新的境界。宋 陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
lián míng chè yè连明彻夜见“连明连夜”。姚雪垠《长夜》二：“离开信阳的时侯，平汉线南段的客车已经不通，所有的车辆都是连明彻夜地运输军队。”
àn chá míng fǎng暗察明访察：细看，详审；访：寻访。指用各种方法调查了解情况。《金史 世宗纪中》：“此辈暗察明访，皆著政声。”
míng zhī gù wèn明知故问明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。清·石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？”
míng zhū tóu àn明珠投暗见“明珠暗投”。明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“明珠投暗大屈才能；入室操戈自相鱼肉。”
lái qù fēn míng来去分明形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。清·文康《儿女英雄传》第25回：“那时叫世人知我冰清玉洁，来去分明。”
jīng míng qiáng gàn精明强干精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。清 文康《儿女英雄传》第13回：“况且随带的那些司员，又都是些精明强干、久经审案的能员，那消几日，早问出许多贼款来。”
yōu míng yǒng gé幽明永隔幽明：生与死，阴间与阳间。阴间与阳间永远隔离。指死后再也不能相见。明·杨涟《祭赵我白老师》：“师生恩义，邈若河山，遂成幽明永隔矣。”
míng guāng zhēng liàng明光铮亮见“明光烁亮”。西虹《家》：“窗户上的大玻璃明光铮亮。”
yīng míng guǒ duàn英明果断思想出色明智，做事果敢。
cōng míng néng gàn聪明能干天资高记忆和理解力强而又有能力会做事。清·曹雪芹《红楼梦》第82回：“圣人说，人生少时，心思才力，样样聪明能干，实在是可怕的。”
zhāng míng jiào zhù彰明较着指事情或道理极其明显。西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。”
míng mù dá cōng明目达聪眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。《尚书 舜典》： “明四目，达四聪。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn míng仇人相见，分外眼明指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。明 施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇人相见，分外眼明。”
nì ài bù míng溺爱不明溺爱：十分宠爱。形容对子孙或晚辈过分宠爱，看不到他们的缺点。西汉·戴圣《礼记·大学》：“人莫知其子之恶”朱熹注：“溺爱者不明”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài míng bai仇人相见，分外明白指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。元 李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
jīng wèi zì míng泾渭自明见“泾渭分明”。明·沈德符《野获编·续编小引》：“然咏歌太平，无非圣朝佳话，间有稍关时事者，其泾渭自明。”
cuì yǔ míng dāng翠羽明珰翠羽：翡翠鸟的羽毛；珰：耳饰。比喻珍贵的物品或富家女子的华丽饰品。明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“十娘叫公子抽第一层来看，只见翠羽明珰，瑶簪宝珥，充牣于中，约值数百金。”
cōng míng zhèng zhí聪明正直头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。《左传 庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。
yōu shèng wēi míng忧盛危明犹言居安思危。明·陈继儒《读书镜》第二卷：“夫忧盛危明，辟邪镇恶，此皆臣子一念忠义所发，诚不可已。”
zì zuò cōng míng自作聪明自以为很聪明。形容轻率逞能。《尚书 蔡仲之命》：“无作聪明，乱旧章。”
zhèng dà gāo míng正大高明形容为人正直，学识高超。春秋·鲁·孔丘《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”集解：“言子路之学，已造乎正大高明之域，特未深入精微之实耳。”
wài kuān nèi míng外宽内明谓外表宽宏而内心明察。东汉·班固《汉书·黄霸传》：“霸外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一。”
míng zhū àn tóu明珠暗投原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。西汉 司马迁《史记 鲁仲连邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。”
cōng míng ruì dá聪明睿达聪明：聪敏有智慧。形容洞察力强，见识卓越。
míng chuāng jìng jī明窗净几形容室内明亮、整洁。宋 欧阳修《试笔 学书为乐》：“苏子美尝言，明窗净几，笔砚纸墨皆极精良，亦自是人生一乐。”
míng huǒ chí zhàng明火持杖同“明火执仗”。《元典章·刑部·从贼不得财者免刺》：“从贼孙伯奴、孟干儿与首贼朱伴儿、李佛保等四人明火持杖强劫梁贤十家。”
xiān jiàn zhī míng先见之明先见：预见；明：指能力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》：“后子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’”
cōng míng yī shì，hú tū yī shí聪明一世，糊涂一时人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一时，教一群猴儿王八蛋给吃了。”
lián míng lián yè连明连夜犹言通宵达旦。唐·白居易《水堂醉卧问杜三十一》诗：“那似此堂帘幕底，连明连夜碧潺湲？”
jiǎng fá fēn míng奖罚分明该赏的赏，该罚的罚，绝不含糊。邓小平《坚持按劳分配原则》：“要有奖有罚，奖罚分明。”
míng shǎng shèn fá明赏慎罚慎：谨慎。奖赏严明，处罚慎重。汉·荀悦《汉纪·文帝纪》：“兴利除害，明赏慎罚，直言极谏，补主之过。”
míng jiàn wàn lǐ明见万里对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。清 李渔《比目鱼 征利》：“真可谓明见万里，智察秋毫。”
bù míng bù bái不明不白形容不清白、不正派或含糊不清。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“（李生）常与这些轻薄少年，成群结队，驰马试剑，黑夜里往来太行山道上，不知做些甚么不明不白的事。”
cōng míng jué shì聪明绝世聪明到了极点，无人能与之相比。《画学·画中人》：“为人孤峭，寡言语，不轻与人交接，而聪明绝世，至于词曲及笙笛箫管之属，咸能通习。”
chù zhì yōu míng黜陟幽明黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。《书·舜典》：“三载考绩，三考黜陟幽明。”孔传：“黜退其幽者，升进其明者。”
gù cōng sè míng锢聪塞明锢：禁锢，堵塞；聪：听觉；明：视觉。指堵塞人的耳目，使之浅陋迟钝清·谭嗣同《黄颖初<传音快字简法>叙》：“强其繁而简之，是锢聪塞明，陋天下者也。”
guāng míng zhèng dà光明正大心地光明；言行正派。正大：公正无私。宋 朱熹《朱子语类 易九》第73卷：“圣人所说底话，光明正大。”
míng qiāo míng dǎ明敲明打指人说话直接与做事率直，不搞背后动作。
lián míng dá yè连明达夜见“连明连夜”。《解放日报》1944.9.2：“没有鞋面，就把没有缝上袖子的一个袄襟子用了，连明达夜做了一双。”
chá chá ér míng察察而明谓在细枝末节上用心，而自以为明察。《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”
zhòng míng jì yàn重明继焰谓光焰相继，长明不息。明·李贽《五宗说》：“因其支分派别，源流不绝，则名之曰宗；因其重明继焰，明明无尽，则称之曰灯，其实一也。”
míng yuè lú huā明月芦花明月：光明的月亮。月光中的芦花。形容虚无缥缈的境界或杳无踪迹。宋·释普济《五灯会元·随州大洪山报恩禅师》：“休论佛意祖意，谩谓言端语端。铁牛放去无踪迹，明月芦花君自看。”
qì míng tóu àn弃明投暗与“弃暗投明”意相反，指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。亦作“背明投暗”。
míng gǔ ér gōng zhī明鼓而攻之宣布罪状，遣责或声讨。《论语 先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
míng jiàn wàn lǐ明鉴万里明：眼睛亮；鉴：洞察。对外面或远方的情况了解得很清楚。形容人料事准确，识见高明。清·李绿园《歧路灯》第89回：“谭道台昨夜筹画，果然明鉴万里。”
míng qiāng róng yì duǒ，àn jiàn zuì nán fáng明枪容易躲，暗剑最难防指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。同“明枪容易躲，暗箭最难防”。明·叶宪祖《鸾鎞记·挫权》：“待我到丞相跟前去，背他一场是非，叫他明枪容易躲，暗箭最难防。”
míng guāng zèng liàng明光锃亮见“明光烁亮”。《新华文摘》1983年第3期：“又站在一旁端详一会儿，确信自行车已经明光锃亮，纤尘不染，才古怪地嘘了一口长气。”
yàn míng zhèng shēn验明正身验清楚确是其本人，而非冒名顶替者。高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“只要‘验明正身’，不是冒充，他们陈家族长来不来，倒也不生关系。”
lìng qǐng gāo míng另请高明另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请。清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“倘若这女客不要，还得主人另请高明。”
yōu míng yì lù幽明异路幽明：阴间和阳间。阴间和阳间是不同的道路。唐·朱庆余《冥音录》：“幽明异路，人鬼道殊，今者人事相接，亦万代一时。”
míng jiào bù biàn明教不变教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。《商君书·赏刑》：“夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。”
fèng wéi shén míng奉为神明奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。清·李汝珍《镜花缘》第12回：“此是僧尼诱人上门之语，而愚夫愚妇无知，莫不奉为神明。”
míng zhú tiān nán明烛天南烛：照耀。光照亮了南面的天空。清·姚鼐《登泰山记》：“及既上，苍山负雪，明烛天南。”
hào chǐ míng móu皓齿明眸皓：洁白；眸：眼珠；也指眼睛。指洁白的牙齿；明亮的眼睛。形容女子容貌美丽；亦喻指美女。唐 杜甫《哀江头》诗：“明眸皓齿今安在，血污游魂归不得。”
jìng jǐ míng chuāng净几明窗净：干净；几：小桌子。形容房间干净明亮。明·冯梦龙《醒世恒言》第32卷：“净几明窗不染尘，图书镇日与相亲。”
shèng dì míng wáng圣帝明王本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。汉刘歆《移书让太常博士》：“汉兴，去圣帝明王遐远，仲尼之道又绝，法度无所因袭。”
míng chá àn fǎng明查暗访明里调查，暗中访问。指多方面调查了解情况。清 刘鹗《老残游记》第18回：“差你往齐东村明查暗访，这十三条命案是否服毒？”
míng biàn shì fēi明辨是非分清楚是和非、正确和错误。宋 欧阳修《与王懿敏公》：“某窃位于此，不能明辨是非，默默苟且，负抱愧耻，何可胜言。”
yì yǐ míng zhū薏苡明珠薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“南方薏苡实大。援欲以为种，军还，载之一车。……及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。”
chù yōu zhì míng黜幽陟明见“黜陟幽明”。《宋书·邓琬传》：“孤以不才，任居藩长，大惧宗稷，歼覆待日。故招徒楚郢，飞檄京甸，志遵前典，黜幽陟明，庶七庙复安，海昏有绍。”
míng lái àn wǎng明来暗往公开或暗地里来往。形容关系密切，往来频繁。浩然《艳阳天》第120章：“马小辫跟马之悦明来暗往，大伙儿嘴上不说，心里都有数目字儿。”
zhāng míng jiào zhù彰明较著极其明显。西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。”
guǐ kàn gāo míng鬼瞰高明同“鬼瞰其室”。《隋书·裴肃传》：“窃见高熲以天挺良才，元勋佐命，陛下光宠，亦已优隆。但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者，岂可胜道哉！”
míng rì huáng huā明日黄花黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。宋 苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”
jìng ruò shén míng敬若神明神明：神的泛称。像敬重神一样尊敬对方。左丘明《左传 襄公十四年》：“民率其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。”
hūn jìng chóng míng昏镜重明将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明。元 无名氏《神奴儿》第四折：“今日投至见大人，似那拨云见日，昏镜重明。”
bì cōng sè míng蔽聪塞明蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。鲁迅《且介亭杂文 病后杂谈》：“二是对于现实要‘蔽聪塞明’，麻木冷静，不受感触。”
bái hēi fēn míng白黑分明比喻是非分得清楚。东汉 班固《汉书 薛宣传》：“所贬退称进，白黑分明，由是知名。”
yī huì yī míng一晦一明一暗一明。常指昼夜循环。《庄子·田子方》：“消息满虚，一晦一明，日改月化。”《淮南子·兵略训》：“一晦一明，孰知其端绪。”
cōng míng zhì huì聪明智慧智力过人，心思敏锐。明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》：“不觉魏鹏渐渐长大……聪明智慧，熟于经史。”
míng zhū tán què明珠弹雀用珍珠打鸟雀。比喻得到的补偿不了失去的。汉 扬雄《太玄 唐》：“明珠弹于飞肉，其得不复。测曰：明珠弹肉，费不当也。”
bái là míng jīng白蜡明经白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。唐 张鷟《朝野佥载》：“张鷟号青钱学士，以其万选万中。时有明经董万九上不第，号白蜡明经，与鷟为对。”
míng zhé bǎo shēn明哲保身明哲：明智；通达事理。指洞察事理、聪慧明智的人善于保全自己。也指为了个人得失不坚持原则；与世无争。《诗经 大雅 烝民》：“既明且哲，以保其身。”
cōng míng fǎn bèi cōng míng wù聪明反被聪明误自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。宋 苏轼《东坡续集 洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
míng fá chì fǎ明罚敕法罚：刑罚；敕：整饬。严明刑罚，整顿法度。《周易 噬嗑》：“雷电噬嗑，先王以明罚敕法。”
xīn míng yǎn liàng心明眼亮心里明白；眼睛雪亮。形容看问题敏锐；能辨别是非。南北朝 王俭《褚渊碑文》：“风仪与秋月齐明，音徽与春云等润，韵宇弘深，喜愠莫见其际，心明通亮，用人言必由于己。”
míng qiǎng àn tōu明抢暗偷公开抢劫，暗中偷盗。碧野《大巴山人》：“最使她痛恨的是，有些坏人滥伐森林，把木材明抢暗偷运出山去贩卖。”
míng dé shèn fá明德慎罚慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚。《尚书·康诰》：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚。”
zhāng míng zhāo zhù彰明昭著犹彰明较著。清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第六十回：“这个名目，叫做‘卖疯’，却是背着人在外面暗做的，没有彰明昭著在自己家里做的。”
yán shèn xiáng míng言甚详明论述很详尽明了。
míng méi zhèng lǐ明媒正礼犹言明媒正娶。清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“老爷老奶奶明媒正礼与大爷娶的正头妻，上边放着老爷老奶奶，谁敢休？”
wú míng huǒ qǐ无明火起无明火：怒火。形容发怒。明·陶宗仪《辍耕录》第15卷：“与君一把无明火，烧尽千愁万恨心。”
wèi míng qiú yī未明求衣天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。《梁书·顾协传》：“伏惟陛下未明求衣，思贤如渴，爰发明诏，各举所知。”
wú míng wú yè无明无夜犹言不分昼夜。《二刻拍案惊奇》卷八：“所以一耽了这件的滋味，定是无明无夜，抛家失业，失魂落魄，忘飧废寝的。”
bīng tàn bù yán，lěng rè zì míng冰炭不言，冷热自明比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。《晋书·王沈传》：“尧、舜、周公所以能致忠谏者，以其款诚之心者也，冰炭不言，而冷热之质自明者，以其有实也。”

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