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成语 解释 出处
jǐn xíng wú hǎo bù紧行无好步走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好。明·罗贯中《三国演义》第74回：“禁曰：‘紧行无好步，当缓图之。’庞德不知于禁之意，只懊悔不已。”
xī kè hǎo yì惜客好义谓好客仗义。明·施耐庵《水浒传》第十五回：“我只道你们弟兄心志不坚，原来真个惜客好义。”
dǔ shí hào xué笃实好学笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。《北史·张衮传》：“衮笃实好学，有文才。”
hǎo shì duō fáng好事多妨妨：阻碍。好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。元·吴弘道《梅花引》曲：“惊魂未定，好事多妨，堪伤。”
mǔ dān suī hǎo，quán zhàng lǜ yè fú chí牡丹虽好，全仗绿叶扶持比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。清·曹雪芹《红楼梦》第110回：“俗话说的，‘牡丹虽好，全仗绿叶扶持’。太太们不亏了凤丫头，那些人还帮着吗？”
chū lì bù tǎo hǎo出力不讨好指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。清·唐芸洲《七剑十三侠》第161回：“不但出力不讨好，而且有性命之忧。”
shuō hǎo shuō dǎi说好说歹①谓百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“我赶眼错就走出来，还要拦阻，又说好说歹，放了我来。”
ài rén hào shì爱人好士爱护、重视人才。晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
hǎo tiān liáng yè好天良夜①美好的时节。②好时光，好日子。宋·柳永《女冠子》词：“相思不得长相聚，好天良夜，无端惹起千愁成绪。”
hào gāo wù yuǎn好高骛远好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。《宋史 道学传一 程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
zhēng qiáng hào shèng争强好胜争：争夺；强：优胜；好：喜爱。争为强者；事事处处都喜欢超过和压倒别人　。也作“争强斗胜”、“争强显胜”、“争强要胜”。清 文康《儿女英雄传》第35回：“任是争强好胜的，偏逢用违所长。”
hào wèn zé yù好问则裕好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。《尚书 汤诰》：“好问则裕，自用则小。”
zuò qiàn zuò hǎo做歉做好想方设法，假装成好人或恶人，以便应付。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“众人做歉做好，劝了他们回去。众人也各自散了。”
nìng yǔ qiān rén hǎo，mò yǔ yī rén dí宁与千人好，莫与一人敌宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌。
jí è hào shàn嫉恶好善嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事。《旧唐书·王珪传》：“至如激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。”
hào xué shēn sī好学深思好：喜爱；深：深入。好学而心细，勤于思考。比喻心力并用。清·蒲松龄《聊斋志异·何仙》：“有乐陵李忭，乃好学深思之士，其相好友在座，出其文，代为之请。”
zhān zhān zì hǎo沾沾自好犹言沾沾自喜。明·袁宗道《读〈孟子〉》：“好善与强知虑多闻识正相违，强知多闻必沾沾自好。”
juān hǎo jìng xiù娟好静秀形容容貌秀美，性情柔和。唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“幼子娟好静秀，瑶环瑜珥，兰茁其芽，称其家儿也。”
mǔ dān suī hǎo，zhōng xū lǜ yè fú chí牡丹虽好，终须绿叶扶持扶持：扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。清 文康《儿女英雄传》第十九回：“有了银钱，却又只怕没人，又道是‘牡丹花好，终须绿叶扶持’。”
chóng guī yú hǎo重归于好归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好，有的人只因为说了短短两句话却使朋友终生无法原谅？”
hǎo xīn bù dé hǎo bào好心不得好报报：报答。指一番好心被人误解，没有起到应有的效果。明·施耐庵《水浒传》第八回：“好意叫他洗脚，颠倒嫌冷嫌热，却不是好心不得好报！”
hào shī lè shàn好施乐善施：给予；乐：喜欢；善：好事。喜欢做善事和施舍，指乐于行善，喜欢施舍。明·冯梦龙《警世通言》第25卷：“再说施家，自从施济存日，好施乐善，囊中已空虚了。”
hào wù tóng zhī好恶同之好：喜爱，喜好；恶：憎恨，讨厌。对于事物有同一的爱憎。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》：“戮力壹心，好恶同之。”
dǔ xìn hào xué笃信好学笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。《论语·泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’”
hǎo shì duō qiān好事多悭犹言好事多磨。元·贯云石《一枝花·离闷》套曲：“常言道好事多悭，陡恁的千难万难。”
mǔ dān huā hǎo，zhōng xū lǜ yè fú chí牡丹花好，终须绿叶扶持比喻人不管有多大能耐，总得有人帮助。清·文康《儿女英雄传》第19回：“有了银钱，却又只怕没人，又道是：牡丹花好，终须绿叶扶持。”
hǎo mèng nán chéng好梦难成在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。宋·聂胜琼《鹧鸪天·寄李之问》：“寻好梦，梦难成；有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
zuò hǎo zuò è做好做恶假装做好人或恶人，以事应付。《水浒传》第六二回：“两个公人，一路上做好做恶，管押了行。”
liáng xiāo hǎo jǐng良宵好景美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。明 无名氏《认金梳》第三折：“我与你捧瑶殇酒满倾，今日个堪赏玩在公厅，休辜负良宵好景。”
hǎo shì duō mó好事多磨磨：艰难、障碍。指好的事情在进行的过程中往往要经历许多波折。也指真挚的爱情经常经历曲折。宋 晁端礼《安公子》：“是即是，从来好事多磨难。”
sān hǎo liǎng qiàn三好两歉同“三好两歹”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十四：“那女儿年方一十二岁，一貌如花，且是聪明，单只从小的三好两歉，有些小病。”
xiào mà yóu tā xiào mà，hǎo guān wǒ zì wéi zhī笑骂由他笑骂，好官我自为之指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。”
mǔ dān suī hǎo，quán píng lǜ yè fú chí牡丹虽好，全凭绿叶扶持比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。清 褚人获《隋唐演义》第十二回：“也不像两个人打，就如一对猛虎争餐，擂台上流做一团。牡丹虽好，全凭绿叶扶持。”
xíng xiá hǎo yì行侠好义谓讲义气，肯舍己助人。
hào yì wù láo好逸恶劳好：喜爱；逸：安闲；恶：讨厌；憎恨。贪图安逸；厌恶劳动。南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”
hǎo xīn méi hǎo bào好心没好报一片好心肠却得不到好的报答。清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“出了好心没有好报，看来为人也很有限。”
hào shēng zhī dé好生之德好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵；不事杀戮的品德。《尚书 大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心。”
gè yǒu suǒ hào各有所好好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》：“缅怀云岩路，欲往无由缘；物各有所好，违之伤自然。”
hǎo shēng hǎo qì好声好气形容语调柔和，态度温和。
hǎo qí shàng yì好奇尚异好：喜欢。尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。
shuō hǎo xián dǎi说好嫌歹说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。《雪岩外传》第11回：“所演的戏，却是里外一样的，里面演什么，外面也演什么，以免那些人说好嫌歹的吵闹。”
hào gǔ mǐn qiú好古敏求好：喜爱，喜好。喜好古学而勉力追求春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”
hào guǎn xián shì好管闲事对别人的事表现出不应有的好奇。茅盾《谈月亮》：“什么都是我好管闲事闹出来的。”
hǎo shuō dǎi shuō好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。清 李宝嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他们好说歹说，说我们都是乡邻，你们也犯不着来害我。”
bù dào cháng chéng fēi hǎo hàn不到长城非好汉比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。吴茂盛《驻京办》第11章：“俗话说不到长城非好汉，于我而言，没成为好汉就不到长城。”
dǔ zhì hǎo xué笃志好学笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》：“霸矜严有威容，家累千金，不事产业。笃志好学，师事九江太守房元。”
jiàn hǎo jiù shōu见好就收趁着形势大好时就收兵。余华《活着》：“赌场无赢家，我是见好就收，免得日后也落到你这种地步。”
yīng xióng hǎo hàn英雄好汉非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人。明·施耐庵《水浒传》第23回：“众上户道：‘真乃英雄好汉！’”
rén wú yǒu qiān rì hǎo，huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好，花无有百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。”
hào qí zhě duò好骑者堕惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。汉 袁康《越绝书 外传记吴王占梦》：“悲哉，夫好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。”
bù gàn hǎo shì不干好事不做有益的事情。
shù xiū zì hǎo束修自好犹言束身自修。清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“天束修自好者，岂无其人；经济自期，抗坏千古者，亦所在多有。”
yán guī yú hǎo言归于好言：文言中用在句首的虚词；没有实际意义；归于：回到。指重新和好。先秦 左丘明《左传 僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”
zǎi xiàng dù lǐ hǎo chēng chuán宰相肚里好撑船谀人肚量大。明 叶盛《水东日记 杨大理诗谑》：“盖谚有之‘宰相肚里好撑船’。”
bǎi suì zhī hǎo百岁之好好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。明 屠隆《昙花记 士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”
dà shù dǐ xià hǎo chéng liàng大树底下好乘凉比喻有所依托，事情就好办。元 无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“每日则是吃他家的，便好道这大树底下好乘凉。”
sān hǎo liǎng dǎi三好两歹谓时好时病。形容体弱。清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“虔婆道：‘也常时三好两歹的，亏的太平府陈四老爷照顾他。’”
hǎo le chuāng bā wàng le tòng好了疮疤忘了痛比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经比喻外地来的人比本地人更受重视。明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。”
mǔ dān suī hǎo，yě dé lǜ yè fú chí牡丹虽好，也得绿叶扶持比喻人不管有多大能耐，总得有人帮助。清·西周生《醒世姻缘传》第95回：“‘牡丹虽好，也得绿叶扶持’哩。你自家一个，就歪歪到那里去？”
hào wéi shì duān好为事端喜欢惹事生非。《晋书·文明王皇后传》：“会见则忘义，好为事端，宠过必乱，不可大任。”
sān hǎo èr qiè三好二怯同“三好两歹”。明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》：“娘子与冯官人相见之后，至今三好二怯。”
jí gōng hào yì急公好义急：急于；公：公众；好：喜好；义：义举。热心公益；见义勇为。清 钱谦益《钱牧斋尺牍》：“使急公好义者信从，而吝啬顾钱者不得不听。”
xīn cí hào shàn心慈好善好：喜爱。心地善良，乐于助人。元·郑廷玉《看钱奴》第一折：“我是个心慈好善的人，现如今吃长斋哩！”
yāo hǎo chéng qiàn要好成歉歉：心觉不安。做好事反被当作恶意。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉。”
hào xíng xiǎo huì好行小惠好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。《晋书 殷仲堪传》：“及在州，纲目不举，而好行小惠，夷夏颇安附之。”
hǎo lí hǎo sàn好离好散指情人、朋友、夫妻等友善地分手。清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“嫌我们就打发了我们，再挑好的使。好离好散的倒不好。”
qīng cái hào shī轻才好施〖释义〗指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。《三国志 吴志 朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”
hǎo chī hǎo hē好吃好喝指很好的饮食招待或爱好吃喝的。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第80回：“那骗子骗了一年多的好吃好喝，恐怕一旦失了，遂造起谣言来。”
zhòng hào bì chá众好必察众好：大家喜爱。大家都喜欢的不一定就好，必须加以考查，才可以确认。春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
lái hǎo xī shī来好息师招致和好，停止战争。
qīng cái hǎo shì轻财好士见“轻财重士”。《清史稿·苏元春传》：“元春躯干雄硕，不治生产，然轻财好士，能得人死力。”
lè shàn hào shī乐善好施乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。西汉 司马迁《史记 乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”
hào wéi rén shī好为人师好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“人之患在好为人师。”
pāi shǒu jiào hǎo拍手叫好拍着手叫好。形容仇恨得到消除。清·刘鹗《老残游记》第20回：“老残沉吟了一会，说道：‘……不如老哥一不做二不休，将此两款替人瑞再挥一斧吧。’子谨拍手叫好。”
xiān yī hǎo shí鲜衣好食华丽的服装，珍美的饮食。形容生活优裕。
hǎo yán hǎo yǔ好言好语好：美；善。指友善和中听的言语。洪深《香稻米》第三幕：“我晓得乡下人是刁恶不过，好言好语不肯听的！”
hào ràng bù zhēng好让不争让：退让，谦让。乐于谦让，不同别人争长短。清·李汝珍《镜花缘》第11回：“如此看来，这几个交易光景，岂非‘好让不争’的一幅行乐图么？”
guǎn bào zhī hǎo管鲍之好春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。郭沫若《再谈蔡文姬的<胡笳十八拍>》：“家公与蔡伯有管鲍之好。”
wéi hǎo chéng qiàn为好成歉比喻好心得不到好报，将恩作仇。明 冯梦龙《醒世通言》：“傍人怎知就里，见你少男少女一路同行，嫌疑之际，被人谈论，可不为好成歉，反成一世英雄之玷？”
yè gōng hào lóng叶公好龙叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。西汉 刘向《新序 杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走。”
hào zhěng yǐ xiá好整以暇整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。左丘明《左传 成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇。臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’”
hǎo shì bù chū mén，è shì chuán qiān lǐ好事不出门，恶事传千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘好事不出门，恶事传千里。’不到半月之间，街坊邻舍，都知得了，只瞒着武大一个不知。”
hǎo hàn xī hǎo hàn好汉惜好汉惜：爱惜。指才能品行相同的人互相敬重。明·冯梦龙《东周列国志》第62回：“我与将军以勇力齐名，好汉惜好汉，何忍自相戕贼乎？”
yī wú suǒ hào一无所好好：喜爱。指没有一种爱好。清·李汝珍《镜花缘》第61回：“这些茶树都是家父自幼种的。家父一生一无所好，就只喜茶。”
hǎo yì è láo好佚恶劳见“好逸恶劳”。刘师培《论说部与文学之关系》：“要而论之，此三类者，均由学士大夫，好佚恶劳，惮著书之苦，复欲博著书之名，故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”
ē qí suǒ hào阿其所好阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”
yán wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng阎王好见，小鬼难当当：对着。和阎王比较好打交道，与阎王手下的小鬼很难沟通。清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“阎王好见，小鬼难当。旁边若有人帮衬，敲敲边鼓，用一个钱可得两钱之益。”
bǎi nián zhī hǎo百年之好永久而美满的结合。指男女结为夫妻。亦作“百岁之好”宋 罗烨《醉翁谈录 张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔，以结百年之好。”
hào móu wú duàn好谋无断好：喜爱，喜好；谋：计谋，谋划。爱用计谋，但缺少决断。形容人空有心计而没有胆略。明·罗贯中《三国演义》第21回：“袁绍色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。”
bīng bù bī hǎo兵不逼好兵：出兵打仗；逼：威胁；好：指友好国家。不出兵威胁友好的国家。《孔子家语·相鲁》：“俘不干盟，兵不偪（逼）好。”
xíng hǎo jī dé行好积德行：从事，做。做好事，积功德。清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“我虽错了，姑娘们吩咐了，以后改过，姑娘们那不是行好积德。”
qiān dé huī hǎo愆德隳好愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。明·罗贯中《三国演义》第66回：“而皇叔愆德隳好，已得西川，又占荆州，贪而忘义，恐为天下所耻笑。”
zhū qīn hǎo yǒu诸亲好友总称所有亲友。《苏州的传说·双塔的传说》：“等到张书生和李相公临走时，街坊乡邻、诸亲好友来送行，姑嫂两人就借这个机会表明心迹。”
rén wú qiān rì hǎo，huā wú bǎi rì hóng人无千日好，花无百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。元·杨文奎《儿女团圆》楔子：“人无千日好，花无百日红。早时不计算，过后一场空。”
qì hǎo bèi méng弃好背盟抛弃友好，违背盟誓。
qín xué hǎo wèn勤学好问勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”
jié shēn zì hào洁身自好洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。鲁迅《且介亭杂文二集 逃名》：“逃名，固然也不能说是豁达，但是去就，有爱憎，究竟总不失为洁身自好之士。”
lè dào hǎo gǔ乐道好古以守道为乐，喜爱古制。《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。”
píng gōng bǎi hǎo评功摆好评定成绩，摆出优点。李存葆《高山下的花环》：“他又一次在军党委会上甩帽，为陈老总评功摆好。”

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