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成语解释出处
chū yǐ gōng xīn出以公心指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第三章:“大丈夫立身行事,须出以公心。”
chū shén rù dìng出神入定形容聚精会神。康濯《东方红》第十章:“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意,一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由,并且出神入定一般默默地听得十分严肃。”
tóng chū yī zhé同出一辙两种言论或行为完全一样。
chū ěr fǎn ěr出尔反尔尔:你;反:同“返”;回。原指你怎样对付人家;人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后;又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾;反复无常。先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’”
qiāng dǎ chū tóu niǎo枪打出头鸟出头鸟:飞在鸟群前面或把头先从窝里伸出来的鸟,比喻表现突出或领头的人。比喻冒尖的人容易遭殃。姜树茂《渔岛怒潮》第20章:“所以,武工队决定来个枪打‘出头鸟’,镇压了他。”
lǐ chū wài jìn里出外进出:突出的一部分;进:凹进的一部分。形容物体的表面排列不整齐;表面凸凹不平或参差不齐。
chū yú yì wài出于意外见“出于意表”。《黄绣球》第四回:“自想这件事真出于意外,必须自家投到,中诉明白,不能平白地叫妻子良受诬辱。”
yǔ chū yuè xié语出月胁出语惊人,非同寻常。唐 皇甫湜《〈顾况集〉序》:“偏于逸歌长句,骏发踔厉,往往若穿天心,出月胁,意外惊人,语非寻常所能及,最为快也。”
chǒu tài bǎi chū丑态百出丑态:丑恶的样子。做出各种各样的丑恶的样子。形容丑恶的表演或丑恶的行为。清 李汝珍《镜花缘》第66回:“他们那有甚么心事!不过因明日就要放榜,得失心未免过重,以致弄的忽哭忽笑,丑态百出。”
yǎ bā chī huáng lián,yǒu kǔ shuō bù chū哑巴吃黄连,有苦说不出黄连:中药,味苦。哑巴吃了黄连,嘴里说不出来。比喻有苦难言李六如《六十年的变迁》第一章:“寡妇孤儿,恐怕受人欺侮,真是‘哑巴吃黄连,有苦说不出。’”
shén jì chū lì神骥出枥骥:千里马;枥:马厩。比喻气魄雄伟,志向远大。梁启超《意大利建国三杰传》第11节:“至是,而撒的尼亚之内治,一切就绪,骎骎乎有神骥出枥,鸷鹰脱鞲之志矣。”
shén chū guǐ rù神出鬼入出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。《淮南子 兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。”
céng chū dié jiàn层出迭见指接连不断地多次出现。清 纪昀《<水经注>目录后校记》:“今以《永乐大典》所引,各按水名,逐条参校,非惟字句之讹,层出迭见,其中脱简,有自数十字至四百余字者。”
chāo chén chū sú超尘出俗尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》刘孝标注引谢承《后汉书》:“徐穉,字儒子,豫章南昌人,清妙高跱,超世绝俗。
dà dǎ chū shǒu大打出手“大打出手”原是戏剧表演的术语;指以一个主要人物为中心;同时与几个人对打;互相投掷、接踢武器的武打场面。现多形容野蛮地逞凶打人或互相争斗殴打(大:表示程度、规模之甚)。许涤新《周总理战斗在重庆》:“国民党反动派发现了这一情况,气急败坏地大打出手,警察、宪兵、便衣、特务,纷纷出动。”
fān kōng chū qí翻空出奇形容诗文、字画等一反前人窠臼,以独特的想象取胜。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 神思》:“意翻空而易奇。”
tǐng shēn ér chū挺身而出形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。《旧五代史 周 唐景思传》:“后数日城陷,景思挺身而出,使人告于邻郡,得援军数百,逐其草冠,复有其城,毫民赖是以济。”
xián jiàn céng chū闲见层出先后一再出现。
qíng rén yǎn lǐ chū xī shī情人眼里出西施比喻由于有感情,觉得对方无一处不美。清·翟灏《能人编·妇女》:“情人眼里出西施,鄙语也。”
xiù cái bù chū mén,néng zhī tiān xià shì秀才不出门,能知天下事秀才:指儒生。指有知识的人待在家里,也能知晓天下的事情。清·吴趼人《俏皮话·驴辩》:“然则秀才们,看得两卷书,何以便要说:‘秀才不出门,能知天下事。’”
páng jiàn cè chū旁见侧出从不同的角度和侧面表现的形象。宋·苏轼《书吴道子画后》:“道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横伪斜平直各相乘除。”
chū shān quán shuǐ出山泉水出山:比喻出仕。旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。唐·杜甫《佳人》诗:“在山泉水清,出山泉水浊。”
chōng kǒu ér chū冲口而出不加思索;随口说出。多指说话失于检点。宋 苏轼《跋欧阳公书》:“此数十纸,皆文忠公冲口而出,纵手而成,初不加意者也。”
chū móu huà cè出谋画策谋:谋略。画:筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回:“汝依违观望其间,并不见出奇画策,无非因人成事。”
qí chū qí rù岐出岐入谓出入无固定的处所。
fèng míng lín chū凤鸣麟出凤凰鸣唱,麒麟出现。比喻贤人出现。
céng chū dié jiàn层出叠见指接连不断地多次出现。清 纪昀《<水经注>目录后校记》:“今以《永乐大典》所引,各按水名,逐条参校,非惟字句之讹,层出叠见,其中脱简,有自数十字至四百余字者。”
dú chū xīn cái独出心裁心裁:心中的构思、设计。原指诗文的构思、安排独特新颖。现在泛指独自想出与众不同的办法来。清 李汝珍《镜花缘》:“王弼注释《周易》,撇了象占旧解,独出心裁,畅言义理,于是天下后世,凡言《易》言,莫不宗之。”
chū yáng xiàng出洋相露出令人作笑的丑相,略带幽默的失态柳青《创业史》第一部第22章:“只要有好处,我给咱出洋相。”
xiù cái bù chū mén,quán zhī tiān xià shì秀才不出门,全知天下事旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。毛泽东《实践论》:“‘秀才不出门,全知天下事’,在技术不发达的古代只是一句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句话,……”
shí rì bìng chū十日并出①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“昔者十日并出,万物皆照,而况德之进乎日者乎!”
zǎo chū wǎn guī早出晚归早晨出动,晚上归来。《战国策·齐策六》:“女朝出而晚来,则吾倚门而望。”
xiù chū bān háng秀出班行秀出:高出,引伸为才能出众,优秀;班行:班次行列,指在朝为官的位次,后也指同列、同辈。才能优秀,超出同辈。唐 韩愈《唐故江南西道观察使洪州刺史太原王公神道碑铭》:“秀出班行,乃动帝目。”
chū shān xiǎo cǎo出山小草出山:从山里出来;小草:植物。比喻隐士出来做官。南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“此甚易解,处则为远志,出则为小草。”
tuī chén chū xīn推陈出新推出粮仓里的旧粮;更换新粮。引申为剔除旧事物中的糟粕;吸取精华;使之向新的方向发展。陈:仓储存的旧粮。《明史 范济传》:“严伪造之条,开倒换之法,推陈出新,无耗无阻。”
jìn tuì chū chǔ进退出处指仕途的升迁和降职,出仕和退隐。唐 白居易《与元九书》:“进退出处,何往而不自得哉?”
qīng chū yú lán青出于蓝青:靛春;蓝:蓼蓝;一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来;但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。先秦 荀况《荀子 劝学》:“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”
páng yì xié chū旁逸斜出逸:引申为超出。指树枝从树干旁边伸出。茅盾《白杨礼赞》:“它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也象加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。”
chū qí bù yì出其不意其:代词;对方;不意:没有意料到。原指作战时;在对方料想不到或没有准备时;进行突然袭击。现泛指出乎人的意料之外。孙武《孙子 计篇》:“攻其无备,出其不意。”
chū mò wú cháng出没无常出:出现;没:隐没;无常:没有常规。忽而出现;忽而隐藏;没有一定的规律;令人无法捉摸。也作“出没不定”。宋 王十朋《王忠文公集 论广海二寇札子》:“海寇出没无常,尤为濒海州县之患。”
yìng yùn ér chū应运而出指应天命而产生。现指适应时机而产生孙中山《建国方略·知行总论》:“由此观之,凡为需要所迫,不独人类能应运而出,创造发明,即物类亦有此良能。”
lán tián chū yù蓝田出玉蓝田:地名,在陕西省。比喻名门出贤子弟《宋书·谢庄传》:“太祖见而异之,谓尚书仆射殷景仁、领军将军刘湛曰:‘蓝田出玉,岂虚也哉!’”
dié xiàn zá chū叠见杂出叠:重叠;见:同“现”,出现。多次重复错杂出现。《明史·刘茞传》:“今民穷财殚,府藏虚罄,水旱盗贼,星象草木之变叠见杂出。”
chū shì lí qún出世离群脱离人世。《红楼梦》第一一八回:“他只顾把这些出世离群的话当作一件正经事,终久不妥!”
chū yán tǔ yǔ出言吐语见“出言吐气”。《平山冷燕》第六回:“宋信见冷绛雪出言吐语伶牙利齿,先有三分惧怯,不敢多言,只喏喏而已。”
zú bù chū mén足不出门同“足不出户”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五:“却说苏盼奴自赵司户去后,足不出门,一客不见,只等襄阳来音。”
dài xīng ér chū戴星而出戴:头顶着。天没亮就出门了。形容人非常勤劳。宋·苏轼《东坡应诏集·策别》:“夫今为京兆者,戴星而出,见烛而入,早出晚归。”
chū rù shén guǐ出入神鬼犹言神出鬼没。宋·苏洵《权书下·孙武》:“今其书论奇权密机,出入神鬼,自古以兵著书者罕所及。”
yáng xiàng bǎi chū洋相百出尽是逗人发笑的怪样子。
jūn zǐ jiāo jué,bù chū è shēng君子交绝,不出恶声君子:指品格高尚的人;交:交情;恶声:伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁西汉·司马迁《史记·乐毅列传》:“臣闻古之君子交绝不出恶声。”
kǒu chū dā yán口出大言说大话。形容说话狂妄。明·冯梦龙《东周列国志》第七回:“御者见考叔口出大言,更不敢上前,且立住脚观看。”
hū zhī huò chū呼之或出呼:招呼;之:代词,指代呼唤的对象。形容所描绘的人物生动逼真,也指人选已酝酿成熟,即将就任。宋·苏轼《郭忠恕画赞序》:“空蒙寂历,烟雨灭没,恕先在焉,呼之或出。”
chuǎn é bǎi chū舛讹百出舛:错乱。讹:错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。
shé rù shǔ chū蛇入鼠出蛇钻穴,鼠出洞。比喻行动隐秘。严复《原强续篇》:“于是深怒积怨,退而治兵,蛇入鼠出,不可端倪。”
céng chū bù qióng层出不穷层:重复;层出:重复地出现;穷:尽。接连不断地出现;没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志二》:“天下之巧,层出不穷,千变万化,岂一端所可尽乎?”
xū shā chū xué需沙出穴语本《易·需》:“需于沙,小有言,终吉。”和“需于血,出自穴”。后因用“需沙出穴”谓遇险凶而能幸免。语出《易·需》:“需于沙,小有言,终吉。”和“需于血,出自穴”。
pò zhàn bǎi chū破绽百出绽:裂开;破绽:指衣服上的裂口。形容说话、做事漏洞很多。宋 李侗《李廷平集 答问下》:“却回头看释氏之书,渐渐破绽百出。”
yī fó chū shì,èr fó niè pán一佛出世,二佛涅盘佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。明 施耐庵《水浒传》第三十九回:“打得宋江一佛出世,二佛涅盘,皮开肉绽,鲜血淋漓。”
rén cái chū zhòng人才出众人品才能超出众人。明 冯梦龙《喻世明言》卷十二:“年二十五岁,丰姿洒落,人才出众,琴棋书画,无所不通。”
dù mén bù chū杜门不出关闭门户,不外出与人交往接触。《国语·晋语一》:“谗言益起,狐突杜门不出。”
bàn lù chū jiā半路出家半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。《京本通俗小说 错斩崔宁》:“先前读书,后来看看不济,却去改业做生意。便是半路上出家的一般。”
yì yī ér chū,bìng rì ér shí易衣而出,并日而食易:换;并日:两天并作一天。一件衣服谁外出就换上,两天吃一天的饭。形容非常贫穷。西汉·戴圣《礼记·儒行》:“筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。”
yóu yú chū tīng游鱼出听水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟,而游鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。”
chū yōu shēng gāo出幽升高犹言出谷迁乔。《后汉书·儒林传上·杨伦》:“帝乃下诏曰:‘伦出幽升高,宠以藩傅,稽留王命,擅止道路,托疾自从,苟肆狷志。’”李贤注引《诗》:“出于幽谷,升于乔木。”
chū yōu qiān qiáo出幽迁乔语出《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”后以“出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。语出《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”
jìn jìn chū chū进进出出走进走出,穿进穿出。曾朴《孽海花》第五回:“霞芬进进出出,招呼得十二分殷勤。”
bí tóu chū huǒ鼻头出火形容意气风发;情绪激昂。《南史 曹景宗传》:“我昔在乡里,骑快马如龙,与年少辈数十骑,拓弓弦作礔砺声,箭如饿鸱叫,平泽中逐獐,数肋射之,渴饮其血,饥食其脯,甜如甘露浆,觉耳后生风,鼻头出火,此乐使人忘死。”
yùn chóu chū qí运筹出奇拟订作战策略,定出奇计。《后汉书·文苑传上·杜笃》:“首策之臣,运筹出奇;虓怒之旅,如虎如螭。”李贤注:“《前书》高祖曰:‘运筹帷幄之中,决胜千里之外,子房是也。’出奇谓陈平从高祖定天下,凡六出奇计。”
chū kǒu shāng rén出口伤人指用恶言恶语辱骂别人。明 许仲琳《封神演义》:“赵公明大怒:‘好妖道!焉敢如此出口伤人,欺吾太甚!”
huò cóng kǒu chū祸从口出灾祸从讲话中引出。指说话不慎就会招来灾祸。晋 傅玄《口铭》:“病从口入,祸从口出。”
chū hū yì liào出乎意料指出人意料。毛泽东《<共产党人>发刊词》:“准备对付可能的突然事变,使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”
liù chū bīng huā六出冰花六出:雪的结晶一般为六角形。指雪花。《宋书·符瑞志下》:“草木花多五出,花雪独六出。”
bié wú chū lù别无出路指除了某一种解决问题的方法外,没有其他办法。李晓明《平原枪声》:“王秃子觉得别无出路,这样又能赚钱,就一口答应下来。”
jiàng mén chū jiàng将门出将将门:世代为将帅的人家。指将帅家门出将帅。明·冯梦龙《东周列国志》第96回:“有子如此,可谓将门出将矣。”
fú róng chū shuǐ芙蓉出水芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。南朝 梁 钟嵘《诗品》卷中:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”
zì chū xiōng yì自出胸臆臆:胸。出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。清·汪琬《吴道贤诗小序》:“郭恕先、米元章之流,往往于绳墨之外,自出胸臆。”
chū shǐ bài yù出豕败御出:突然出来;御:马车。突然冲出一头野猪使马车翻车。比喻受到意外事故发生使事情失败。战国·韩·韩非《韩非子·外储说右下》:“王子于期齐辔而进之,彘突出于沟中,马惊驾败。”
dǎ chū wáng pái打出王牌使出杀手锏去制约别人。莫应丰《将军吟》第31章:“他不理江醉章的混话,决心打出自己的王牌,压一压对手的邪气。”
zhuó ěr chū qún卓尔出群卓尔:特出的样子。指才德超出常人,与众不同。《陈书·陆瑜传》:“晚生后学,匪无墙面,卓尔出群,斯人而已。”
huò cóng kǒu chū,huàn cóng kǒu rù祸从口出,患从口入指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。《周易·颐》:“君子以慎言语,节饮食。”孔颍达疏:“先儒云:祸从口出,患从口入。”
jì chū wú liáo计出无聊主意出于无可奈何。西汉 司马迁《史记 吴王濞列传》:“上复责问吴使者,使者对曰:‘……今王始诈病,及觉,见责急,愈益闭,恐上诛之,计乃无聊。唯上弃之,而与更始。’”
bù chū suǒ liào不出所料出:超出;料:推测;料想。指没有出乎预料。即在意料之中。清 曾朴《孽海花》第十回:“我从昨夜与密斯谈天之后,一直防着你,刚刚走到你那边,见你不在,我就猜着到这里来了,所以一直赶来,果然不出所料。”
fǎ chū yī mén法出一门谓法律统一,前后一致,不能随意变通。《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》:“法出一门,然后人知恒禁,吏无淫巧,政明于上,民安于下。”
chū yán bù xùn出言不逊言:话;说;出言:说话;逊:谦让;恭顺。说话不客气;没有礼貌。也作“出口不逊。”晋 陈寿《三国志 魏志 张郃传》:“图(郭图)惭,又更谮郃曰:‘郃快军败,出言不逊。’郃惧,乃归太祖。”
shī chū yǒu míng师出有名师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“师必有名。”
shēn rù qiǎn chū深入浅出指讲话或文章的内容深刻;语言文字却浅显易懂。明 朱之喻《朱舜水集》:“鸿论深入显出,切中事机,据理辩驳,虽有利口,无所复置其喙。”
gǒu kǒu lǐ shēng bù chū xiàng yá狗口里生不出象牙比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。茅盾《霜叶红似二月花续稿》第十五章:“还有些话,牵涉到老弟,咳,反正狗口不出象牙,不说也罢。”
rén cái chū zhòng人材出众人品才能超出众人。同“人才出众”。清 吴趼人《情变》第四回:“我想我们二官人材出众,生得又秀气,何老头子见了,一定是中意的。”
shén chū guǐ xíng神出鬼行出:显露;没:隐灭。形容行动出没无常,变化神奇,不可捉摸。西汉·刘安《淮南子·兵略论》:“善者之动也,神出鬼行,星曜而玄逐。”
zuān pí chū yǔ钻皮出羽比喻极意夸饰自己偏爱的人。南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传下 赵壹》:“所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。”
yī bí kǒng chū qì一鼻孔出气同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。清 陈廷焯《白雨斋词话》第一卷:“似此不必学温韦,已与温韦一鼻孔出气。”
chū nèi zhī lìn出内之吝见“出纳之吝”。
xiù cái bù chū mén,ér zhī tiān xià shì秀才不出门,而知天下事秀才:指儒生。指有知识的人待在家里,也能知晓天下的事情。鲁迅《谚语》:“古之秀才,自以为无所不晓,于是有‘秀才不出门,而知天下事’这自负的漫天大谎。”
cái diào xiù chū才调秀出才调:才情。形容才情风格优异出众。《晋书·王接传论》:“才调秀出,见赏知音。”
bù zhī suǒ chū不知所出①不知道从哪里来的。②不知道该怎幺办。《文选 宋玉<高唐赋>》:“卒愕异物,不知所出。”李善注:“不知所从来。”
céng jiàn dié chū层见叠出层:重复;迭:一次又一次。接连不断出现。比喻事物很多。《文献通考 经籍五二》:“于是缘业之说,因果之说,六根、六尘、四大、十二缘生之说,层见叠出,宏远微妙。”
xiǎo dé chū rù小德出入小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。《论语 子张》:“大德不逾闲,小德出入可也。”
yǐn shé chū dòng引蛇出洞比喻引诱坏人进行活动,使之暴露。梁实秋《聋》:“弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞,使之昂首而舞。”
chū gōng wàng sī出公忘私出于公心忘掉私情。清·梅曾亮《送周石生序》:“非出公忘私、尽扫刮同异恩怨、屏置城府外,不足称朝廷委任、寄耳目之意。”
kāi xiá chū hǔ开柙出虎柙:关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。先秦 孔子《论语 季氏》:“孔子曰:‘……虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?’”