| 舍安就危 | 舍：放弃；就：趋，从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情，不理智。 |
| 正本溯源 | 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 木本水源 | 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
| 嘘寒问暖 | 问冷问热；口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘：缓缓吹气。 |
| 锲而不舍 | 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 头上末下 | 第一次，初次。 |
| 末大必折 | 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力，必须杜绝根本。 |
| 留恋不舍 | 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |
| 四邻八舍 | 指左右邻居。 |
| 难舍难分 | 形容关系密切，感情融洽，难以取舍。 |
| 原原本本 | 原原：探究原始；本本：追究根本。原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。 |
| 依依不舍 | 依依：恋慕的样子；舍：放开。形容对人或地方十分留恋；不忍离去。 |
| 入国问俗 | 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。 |
| 木落归本 | 犹言叶落归根。 |
| 根深固本 | 固：坚守。指根茎深厚牢固。 |
| 强弩之末 | 弩：古代用机械发箭的弓；末：指箭射出后的最末一段射程时；失去了攻击力。用强劲的弓射出的箭；射程已到尽头。比喻原本强大；可现在已衰竭无力了。 |
| 舍己救人 | 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。 |
| 末路穷途 | 穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。 |