| 命根子 | 有生命或精力来源的东西。比喻最受人重视的晚辈或最重要或最受重视的事物。 |
| 草偃风从 | 见“风行草偃”。 |
| 草木知威 | 连草木都知道他的威名。形容威势极大。 |
| 草衣木食 | 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。 |
| 斩草除根 | 斩：砍断；斩草：割草；除：去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根；不留后患。 |
| 奇花异草 | 罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 |
| 落叶归根 | 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人；最终还是要回归本乡本土。 |
| 香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 草菅人命 | 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力，必须杜绝根本。 |
| 盘根错节 | 盘：弯曲；错：交错；节：枝节。树根弯曲；枝节交错。形容纵横交错；密密麻麻。也比喻事物关系错综繁杂；难以处理。 |
| 草长莺飞 | 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。 |
| 人非草木 | 见“人非木石”。 |
| 救命稻草 | 借以活命的稻草。指人在困境时希望抓住借以活命的微小的东西。 |
| 风吹草动 | 微风一吹；草就晃动。比喻轻微的动荡或变故。 |
| 叶落归根 | 树叶飘落；掉在树跟旁。古时比喻事物总有一定的归宿。现比喻不忘本源。也作“落叶归根”。 |
| 归根结蒂 | 归结到根本上。蒂：花、果与枝茎相连的部分。 |
| 除暴安良 | 暴：暴徒；泛指给人民带来危害的人；安：安顺、安抚；良：善良的人；良民。除掉为非作歹的坏人；安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。 |
| 根深蒂结 | 犹根深蒂固。指根基深厚牢固。 |
| 树高千丈，叶落归根 | 树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。 |
| 草庐三顾 | 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。 |
| 根深固本 | 固：坚守。指根茎深厚牢固。 |
| 寸草春晖 | 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。 |
| 疾风知劲草 | 只有经过猛烈大风的考验；才能知道什么样的草是强劲的。原来比喻在危急关头才显出的意志坚强；经得起考验；现在还比喻只有经过严峻的阶级斗争的考验；才能显出谁是坚强的革命者。劲：有力量。 |
| 化若偃草 | 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” |