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因篇幅关系，只列出前 100 个形的成语
成语 解释 出处
wú xíng zhī zhōng无形之中不知不觉的情况下。
nù xíng yú sè怒形于色形：显露；色：脸色。满腔愤怒显于脸上。宋 洪迈《夷坚决》：“夫子赐之酒五尊。子夏怒形于色，举足蹴其二。”
mǎ lù yì xíng马鹿异形用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。《后汉书·崔琦传》：“反复欲钳塞士口，杜蔽主听。将使玄黄改色，马鹿易形乎？”
yī quǎn fèi xíng，qún quǎn fèi shēng一犬吠形，群犬吠声吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹。《晋书·傅咸传》：“一犬吠形，群犬吠声，惧于群犬，遂至叵听也。”
niè yǐng cáng xíng蹑影藏形谓行动诡秘，不露形迹。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“昼即途中寻鬼路，蹑影藏形恒夜游。”
guǐ xíng guài zhuàng诡形怪状诡：怪异。奇特怪异的形状。宋·胡仔《山谷下》：“戴叔伦诗云：‘诡形怪状翻合宜。’”
dùn jì qián xíng遁迹潜形遁、潜：隐藏。迹、形：踪迹，形迹。指隐藏踪迹和身形。明·张景《飞丸记·园中落穽》：“若要行刺呵，要隐。当遁迹潜形，翦蔓除根才事稳。”
xíng xíng sè sè形形色色形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。元 戴表元《剡源集》：“如造化之于万物，大而大容之，小而小养之，形形色色，无所弃遗。”
gù yǐng cán xíng顾影惭形看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。晋 傅咸《申怀赋》：“芬芳并发，我秽其馨；德音光宣，我累厥声；岂伊不愧，顾影惭形。”
shì shì yí xíng释知遗形犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。《史记 屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”
fàng dàng xíng hái放荡形骸行为放纵，不拘礼节元 无名氏《争报恩》第二折：“尽着他放荡形骸，我可也万千事，不折证。”
wèi xíng zhī huàn未形之患尚未显露的祸患。宋·苏舜钦《谘目》：“不如先取为备，可以建事立功，消未形之患。”
sōng xíng hè gǔ松形鹤骨形容仪容清癯、轩昂。明·罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。”
yǐng xíng bù lí影形不离形影不离。比喻关系密切。老舍《赵子曰》：“他的面貌、服装比赵子曰的好看的不止十倍，可是他们两个是影形不离的好朋友。”
yǒu xíng kě jiǎn，yǒu shù kě tuī有形可检，有数可推推：推求。有形迹可检验，有数据可推求南朝·宋·祖冲之《辨戴法兴难新历》：“迟疾之率，非出神怪，有形可检，有数可推。”
xǐ nù bù xìng yú sè喜怒不形于色高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。《三国志 蜀志 先主传》：“喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。”
xíng ér shàng xué形而上学用孤立静止片面的观点看世界。毛泽东《矛盾论》：“一种是形而上学的见解，一种是辩证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。”
xíng zhì zhī shì形制之势势：形势。依靠有利的地势来制服对方。东汉·班固《汉书·郦食其传》：“距飞狐之口，守白马之津，以示诸侯形制之势，则天下知所归矣。”
yì xíng yú sè义形于色义：正义；伸张正义；形：表现；见之于形；色：脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。《公羊传 桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。”
yí wù wàng xíng遗物忘形泯灭物我界限，谓舍弃外在形式，精神进入忘我境界。宋·秦观《心说》：“目无外视，耳无外听，遗物忘形，在我而已。”
gū xíng dān yǐng孤形单影孤：单独；单：独。形容孤单一人，无亲无友。明·胡文焕《群音类选·<牧羊记·北海牧羝>》：“冷清清孤形单影，静恍恍没一个人来至。”
gǔ huà xíng xiāo骨化形销谓死亡。唐·元稹《莺莺传》：“则当骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘。”
xíng dān yǐng zhī形单影只形容孤独；没有同伴。形：身体；单：孤单；影：身影；只：指单独。唐 韩愈《祭十二郎文》：“承先人后者，在孙惟汝，在子唯吾，两世一身，形单影只。”
shū xíng guǐ sè殊形诡色殊：特殊；诡：怪异；色：景象。形容事物形状特殊，稀奇古怪。明·刘基《螇螰》：“凡物之殊形诡色，而无益于民用者，皆可谓之祥，可以谓之妖者也。”
xiāng xíng jiàn zhuō相形见拙见“相形见绌”。郭沫若《蒲剑集·“民族形式”商兑》：“皮簧剧在戏剧构成上也占着超越的地位，但把来和近代小说与近代话剧比较，由于内容的陈旧，是不免相形见拙的。”
xiàng xíng duó míng像形夺名比拟其形状，而讹易本名。清·曹雪芹《红楼梦》第十七回：“又有叫作甚麽绿荑的，还有甚么丹椒、蘼芜、风连，见于《蜀都赋》。如今年深岁改，人不能识，故皆象形夺名，渐渐的唤差了，也是有的。”
yáng zhì hǔ xíng羊质虎形质：本性。比喻外强内弱，虚有其表。《慈溪太后演义》第13回：“看似新机勃发，政局昌明，其实是徒袭皮毛，未得精髓，羊质虎形，济什么事？”
tāo xíng miè yǐng韬形灭影谓藏匿踪迹，不露于世。北齐·刘昼《新论·韬光》：“物之寓世，未尝不韬形灭影、隐质遐外，以全性栖命者也。”
huà yǐng tú xíng画影图形画：绘画。摹绘人的形貌，古时用于悬赏缉捕逃犯。元·施惠《幽闺记·图形追捕》：“奉上司明文，遍张文榜，画影图形，十家为甲，排门粉壁，各处挨捕。”
xíng shì bī rén形势逼人指形势发展很快，迫使人不得不更加努力。谢觉哉《冷和热》：“‘热’可以逼得喜冷的人也热起来，形势逼人，不热不可。”
yí bù huàn xíng移步换形移动脚步，情景也随之变换。形容景色变化多端。亦比喻逐步起着变化。清 戴名世《雁荡记》：“大抵雁荡诸峰，巧通造化，移步换形。”
shén láo xíng cuì神劳形瘁瘁：劳累。指精神和身体都极度疲劳。明·许仲琳《封神演义》第31回：“治诸侯，练士卒，神劳形瘁，有所不恤。”
nì yǐng cáng xíng匿影藏形隐藏形迹；不露真相。元 高文秀《黑旋风》：“我只是吞声忍气，匿迹潜形。”
yǐng zhī xíng dān影只形单犹形单影只。元·高明《琵琶记》第五出：“［生］非是我要埋冤，只愁他影只形单，我出去有谁看管。”
yī quǎn fèi xíng，bǎi quǎn fèi shēng一犬吠形，百犬吠声比喻随声附和，没有主见，凑热闹。汉 王符《潜夫论 贤难》：“一犬吠形，万犬吠声；一人传虚，百人传实。”
fēn xíng tóng qì分形同气形容父母与子女的关系十分密切。战国 吕不韦《吕氏春秋 精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”
gù jǐng cán xíng顾景惭形看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。三国·魏·曹植《封二子为公谢恩章》：“天时运幸，得生贵门。遇以亲戚，少荷光宠。窃位列侯，荣曜当世。顾景惭形，流汗反侧。”
xíng zhū bǐ mò形诸笔墨形：描写；诸：“之于”的合音。用笔墨把它写出来。鲁迅《<出关>的“关”》：“但若形诸笔墨，昭示读者，自以为得了这作品的魂灵，却未免象后街阿狗的妈妈。”
léi xíng gòu miàn羸形垢面羸：瘦弱；形：身体；垢：肮脏。瘦弱的身体，肮脏的外表。形容穷苦不堪的样子。《南岳弥陀和尚碑》：“羸形垢面，躬负薪莸。”
xíng gū yǐng zhī形孤影只同“形单影只”。明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“我上京听选，留贤妻在家形孤影只。不若同到京中，百事也有商量。”
shén chāo xíng yuè神超形越谓身心超逸，不同凡俗。南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“阮孚云：‘泓峥萧瑟，实不可言，每读此文，辄觉神超形越。’”
mào hé xíng lí貌合形离貌：表面上。表面上很合得来，而行动上却又差异很大。晋 葛洪《抱朴子 勤求》：“口亲心离，貌合形离。”
diào xíng diào yǐng吊形吊影犹言形影相吊。喻孤独寂寞。明·袁宏道《别恨篇为方子公赋》诗：“独自吊形吊影，谁人知暖知寒。”
xíng yú cí sè形于辞色色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。《晋书·庾亮传》：“欲以灭胡平蜀为己任，言论慷慨，形于辞色。”
bù lù xíng sè不露形色不让思想活动从行动和表情上流露出来。
xíng wǎng yǐng qū形枉影曲东西的形状歪斜了，它的影子也就弯曲了。比喻有什么原因就会有什么结果。《列子·说符》：“形枉则影曲，形直则影正。”
àn dú láo xíng案牍劳形文书劳累身体。形容公事繁忙。唐 刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
xíng xī míng zhāng形息名彰息：通“熄”，灭；彰：显扬。人死了，名声却显扬于世。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上德》：“故古之人，身隐而功著，形息而名彰。”
xíng shū sè shòu形输色授谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·无题诗》：“一日见某部某郎，不觉倾倒，形输色授，颇难自持。”
xíng róng qiáo cuì形容憔悴憔悴；精神萎靡，面色不好。身体瘦弱，面色枯黄。明·罗贯中《三国演义》第29回：“夫人见策形容憔悴，泣曰：‘儿失形矣！’”
shū xíng guǐ zhuàng殊形诡状犹言奇形怪状。唐·康骈《剧谈录·说方士》：“往往有神物来萃，殊形诡状，深可骇人。”
xíng gé shì jìn形格势禁格：阻碍；禁：制止。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“救斗者不搏戟，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”
shù xīn kū xíng鉥心刳形鉥：长针，刺；刳：剖挖。刺伤心肺，剖挖形体。指呕心沥血元·虞集《送薛玄卿序》：“世之言功利者，挈挈然以自鉥心刳形。”
mí huàn wú xíng弥患无形弥：消除。把祸患消除在没有形成之前。清·李宝嘉《文明小史》第六回：“现在外国人已无话说，足见他能够弥患无形，办事切实。”
xíng xiāo gǔ lì形销骨立身体消瘦；骨架凸现。形容身体极为消瘦。形：身形；形体；销：消瘦；枯槁；骨：骨架；立：树立；凸现。清 蒲松龄《聊斋志异 叶生》：“生嗒丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。”
xíng shèng zhī guó形胜之国形胜：地理形势优越。指地势优越的国家。西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“秦形胜之国，带河山之险，县险千里，持戟百万。”
xíng yú yán sè形于言色色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。《晋书·何无忌传》：“少有大志，忠亮任气，人有不称其心者，辄形于言色。”
bīng wú cháng xíng兵无常形用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。《孙子 计》“兵者，诡道也”三国 魏 曹操注：“兵无常形，以诡诈为道。”
dé yì wàng xíng得意忘形形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。《晋书 阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”
xíng jù shén shēng形具神生形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。《荀子·天论》：“天职既立，天功既成，形具而神生，好恶喜怒哀乐臧（藏）焉，夫是之谓天情。”
fàng làng xíng hái放浪形骸放浪：放纵；不受拘束；形骸：人的形体、形迹。指行为不受世俗礼法的约束；旷达豪爽。《晋书 王羲之传》：“或因寄所托，放浪形骸之外。”
xíng yǐng xiāng duì形影相对同“形影相吊”。清·黄小配《廿载繁华梦》第21回：“余外就形影相对，差不多眼儿望穿，也不得周庸佑到来一看。”
xǐ xíng yú yán喜形于颜形：表露。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。《南齐书·柳世隆传》：“而攸之始奉国讳，喜形于颜。”
qiān xíng wàn zhuàng千形万状各式各样的形状。形容变化多。明·李东阳《题枯苍陈氏画》：“摩拟肖似，而极于变化，千形万状，不可窥测。”
guǐ zhuàng shū xíng诡状殊形诡：怪异；殊：特殊。奇特怪异的形状。《梁书·沈约传》：“或坳或平，盘坚枕卧，诡状殊形。”
jiè jìng guān xíng借镜观形借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。《刘子新论 贵言》：“人目短于自见，故借镜以观形。”
qiān xíng wàn tài千形万态形：形状。多种多样的形状。梁启超《慧观》：“各自占一世界，而各自谓世界之大，已尽于是，此外千形万态，非所见也。”
xíng jìn shì gé形禁势格见“形格势禁”。宋·辛弃疾《美芹十论·观衅》：“逆亮自知形禁势格，巢穴迥遥，恐狂谋无成而窜身无所。”
xíng dān yǐng dān形单影单形：形体。形容孤独，没有同伴。明·高濂《玉簪记·追别》：“我怎敢忘却些儿灯边枕边，只愁你形单影单，只愁你衾寒枕寒，哭得我哽咽喉干。”
mǐ huàn wú xíng弭患无形弭：清除。在祸患尚未形成之前就予以消除。清·李宝嘉《文明小史》第五回：“现在外国人已无话说，足见他能够弭患无形，办事切实。”
guān xíng chá sè观形察色见“观貌察色”。《水浒传》第一一○回：“此是人之常情，更待多说……观形察色，见貌之情。”
shū xíng guǐ zhì殊形诡制殊：特殊；诡：怪异。形容器物等形状特殊，稀奇古怪。汉·班固《两都赋》：“殊形诡制，每各异观。”
wàng xíng zhī jiāo忘形之交不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。明 杨循吉《吴中语 魏守改郡治》：“然蒲圻爱彼殷勤，竟遂弃寐告，为。忘形之交”
yí xíng qù mào遗形去貌谓舍弃一切外在形式。明·袁宏道《与陶孝若书》：“然一相识，而遂遗形去貌，又非浅浅者可同年轮也。”
guǐ xíng guài zhuàng鬼形怪状犹言奇形怪状。《禅真逸史》第二十回：“看看走近城边，蓦然城门开处，突出四个夜叉，生得鬼形怪状，面目狰狞，种种奇异之像。”
huì shēng huì xíng绘声绘形绘：描绘，描摹。形容叙述或描写生动逼真孙犁《澹定集·读作品记》：“有些爱情的描写，虽是竭力绘声绘形，实在没有什么美的新意在其中。”
yí xíng huàn bù移形换步犹移步换形。形容变化多端。清 钱谦益《与方尔止书》：“八旬之内，势变多端，尽寸之间，移形换步。正所谓波澜独老成也。”
xīn níng xíng shì心凝形释精神专注，达到忘形的境界。《列子·黄帝》：“心凝形释，骨肉都融。”
qióng xíng jí zhuàng穷形极状穷：尽，极。指描写刻画十分细致生动，也指丑态毕露。清·李绿园《歧路灯》第22回：“若是将这些牙酸肉麻的情况，写的穷形极状，未免蹈小说家的窠臼。”
yǐng dān xíng zhī影单形只形：形体。形容孤独，没有同伴。清·严复《浮生六记》第三卷：“因得常哭于芸娘之墓，影单形只，备极凄凉。”
wǎng zhí suí xíng枉直随形谓影子的曲直随形而定。战国·郑·列御寇《列子·说符》：“形枉则影曲，形直则影正，然则枉直随形，而不在影。”
chéng shén lí xíng澄神离形形容用心太专，如痴如呆。康有为《大同书》绪言：“吾朝夕拥书于是，俯读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”
xǐ xíng yú sè喜形于色形：表露；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。《北史 高允传》：“允喜形于色，语人曰：‘天恩以我笃老，大有所赉，得以赡客矣。’”
xiāng wàng xíng hái相忘形骸谓彼此不拘形迹，无所顾忌。清·蒲松龄《聊斋志异·小梅》：“答云：‘小梅事我年余，相忘形骸，我已婉求之矣。’”
xíng yǐng xiāng qīn形影相亲形：形体；影：身影。像形体和影子相互不可分离。形容彼此关系密切。南朝·梁·何逊《何记室集·赠族人秣陵兄弟》：“羁旅无俦匹，形影自相亲。”
xīn wéi xíng yì心为形役形：形体。心神被生活、功名利禄所驱使。形容人的思想不自由，做一些违心的事。晋·陶潜《归去来辞》：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”
xiàng xíng duó míng象形夺名夺：决定。依照事物的形态特征来决定它的名称。清·曹雪芹《红楼梦》第17回：“如今年深岁改，人不能识，故皆象形夺名，渐渐的唤差了，也是有的……”
kū xíng huī xīn枯形灰心身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使加死灰也。”
hè shì láng xíng鹤势螂形谓腰肢纤袅，体态轻盈。《红楼梦》第四九回：“[湘云]腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着鹿皮小靴：越显得蜂腰猿背，鹤势螂形。”
qióng xíng jìn xiàng穷形尽相指描写刻画十分细致生动；也用来形容丑态毕露。晋 陆机《文赋》：“虽弃方而遁圆，期穷形而尽相。”
yǐng zhī xíng gū影只形孤犹形单影只。明·陈汝元《金莲记捷报》：“膝下红颜，须代冬温夏清；眼前白发，况兼影只形孤。”
zì jué xíng huì自觉形秽本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“骠骑王武子，是卫玠之舅，俊爽有风姿。见玠辄叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽。’”
wú xíng wú yǐng无形无影①不见形迹；完全消失。②以形容虚构的事物。明·无名氏《破风诗》第三折：“无形无影透人怀，四季能吹万物开。”
niǎo miàn hú xíng鸟面鹄形形容由于饥饿而身体软弱，面容枯瘦。宋 司马光《资治通鉴 梁简文帝大宝元年》：“死者蔽野。富室无食，皆鸟面鹄形。”
xíng gǎo xīn huī形槁心灰槁：枯干。形容身体消瘦不堪，心境极为冷漠，毫无生气。清 钱泳《履园丛话 旧闻 席氏多贤》：“今生已被虏，人被杀，儿孤妇寡，饥寒交迫，形槁心灰，虽生亦犹死也。”
fēn xíng gòng qì分形共气见“分形同气”。《梁书·武陵王纪传》：“友于兄弟，分形共气。”
bù jū xíng jī不拘形迹形容言谈举止无拘无束，自由自在。茅盾《子夜》四：“曾沧海回头一看，认得是土贩李四；在某一点上，他这李四是不拘形迹的密友。”
xíng yǐng zì shǒu形影自守谓孤身独处。清·荑荻散人《玉娇梨》第17回：“今白小姐人琴俱亡，小弟形影自守，决不负心而自求佳丽。”
wú yǐng wú xíng无影无形见“无形无影”。元·杨暹《刘行首》第一折：“我度你个无影无形鬼魂。”
mó xíng liàn xìng磨形炼性锻炼身心。清·李渔《慎鸾交·情访》：“使我规避不得，只得用些磨形炼性之法，做一个老头陀去对付他。”

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