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成语 解释 出处
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后知困困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
guāng qián qǐ hòu光前启后犹“光前裕后”。明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲：“名已就，子亦有。凤毛麟角，光前启后。”
jiǔ hòu chá yú酒后茶余指随意消遣的空闲时间。鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“从别的地方--如北京，南京，我的故乡--的例子推想起来，当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。”
kǒng hòu zhēng xiān恐后争先指害怕落后，追求上进。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“他却横冲直撞，恐后争先。”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。西汉 刘向《战国策 韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
qián yán bù dā hòu yǔ前言不搭后语说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。杜鹏程《保卫延安》第六章：“四科长急得前言不搭后语地说：‘701，不是我！’”
hòu gù zhī yōu后顾之忧顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或将来的忧患。北齐 魏收《魏书 李沖传》：“朕以仁明忠雅，委以台司之寄，使我出境无后顾之忧，一朝忽有此患。”
qián jìn wú lù，hòu tuì wú mén前进无路，后退无门形容处境非常困难。刘流《烈火金刚》第29回：“要是利用不好，那就是前进无路，后退无门，动不能动，转不能转，成为死地。”
xiān huā hòu guǒ先花后果旧时比喻先生女后生男。明 冯梦龙《醒世恒言 李玉英狱中讼冤》：“生下三女一男：儿子名承祖，长女名玉英，次女名桃英，三女名月英。元来是先花后果的，倒是玉英居长，次即承祖。”
hòu qǐ zhī xiù后起之秀秀：特异；优秀。指从后辈中成长起来优秀人物。清 余怀《板桥杂记 丽品》：“崔科，后起之秀，目未见前辈典型，然有一种韶令之致。”
zhān qián hū hòu瞻前忽后瞻：视，望。形容难以捉摸。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“瞻之在前，忽焉在后。”
qián pū hòu jì前仆后继仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。唐 孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
yǐ guān hòu xiào以观后效后效：以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后；在一定时期内要观察他是否有改正的表现。南朝 宋 范晔《后汉书 安帝纪》：“设张法禁，恳恻分别，而有司惰任，讫不奉行。秋节既立，鸷乌将用，且复重申，以观后效。”
hòu yuàn qǐ huǒ后院起火比喻内部闹矛盾，发生纠纷。张平《抉择》：“那可是咱的后院，要是后院起火，别人可就要看咱的笑话了。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后之困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ当面是人背后是鬼两面派。海涛《硝烟》：“人世间是有这样一种角色——当面是人，背后是鬼。”
tuì yǒu hòu yán退有后言当面顺从答应，背后进行非议。《尚书·益稷》：“汝无面从，退有后言。”
bèi qián miàn hòu背前面后指或当面或背后。明·吴承恩《西游记》第八十五回：“若是一顿钯打退妖精，你看他得胜而回，争嚷功果；若战他不过，被他拿去，却是我的晦气，背前面后，不知骂了多少弼马温哩！悟净，你休言语，等我去看看。”
xiān lǐ hòu bīng先礼后兵先按通常的礼节同对方交涉；如果行不通；再用武力或其他强硬手段解决。明 罗贯中《三国演义》第11回：“刘备远来救援，先礼后兵，主公当用好言答之，以慢备心，然后进兵攻城，城可破也。”
bǎi suì zhī hòu百岁之后死的讳称。《诗 唐风 葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记 李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”
xiū yǐ niú hòu羞以牛后牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。汉·阮瑀《为曹公作书与孙权》：“昔苏秦说韩，羞以牛后，韩王按剑，作色而怒。”
xiān nán hòu huò先难后获难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。先秦 孔子《论语 雍也》：“仁者，先难而后获，可谓仁矣。”
wáng hòu lú qián王后卢前《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’当时议者，亦以为然。”后以“王后卢前”指诗文齐名。《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’当时议者，亦以为然。”
guāng qián yù hòu光前裕后光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。明 李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。”
chá yú jiǔ hòu茶余酒后泛指休息或空闲的时候。鲁迅《花边文学 考场三丑》：“人们在茶余酒后作为谈资的，大概是这一种。”
chéng qián bì hòu惩前毖后惩：警戒：毖：谨慎；小心。吸取过去失败的教训；以后小心；不致重犯错误。《诗经 周讼 小毖》：“予其惩而毖后患。”
hòu shǒu bù jiē后手不接指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第67回：“这两个光棍，他揽的人家债多了，只怕往后后手不接。”
yǔ hòu sòng sǎn雨后送伞比喻事后献殷勤。也比喻帮助不及时。清·石玉昆《小五义》第113回：“我就知道他们这五鼠五义里头，这个瘦鬼不好了，这才叫雨后送伞。”
nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
hòu lái zhī xiù后来之秀秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“范豫章谓王荆州：‘卿风流俊望，真后来之秀。’王曰：‘不有此舅，焉有甥？’”
bá qián jié hòu跋前踕后同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。元 辛文房《唐才子传 罗邺》：“而跋前踕后，绝域无聊，独奈其命薄何？”一本作“跋前疐后”。
hòu lái zhě jū shàng后来者居上后来的超过先前的。《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”
hòu shēng kě wèi后生可畏后生：青年人；后辈；畏：敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈；是可敬服的。先秦 孔子《论语 子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之忧而忧，后天下之乐而乐忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
hòu yōng qián zhē后拥前遮遮：阻拦。形容十分拥挤、喧闹的样子。清·褚人获《隋唐演义》第18回：“果是英雄，凭着自己本领，怕甚王孙公子，又怕甚后拥前遮。”
zhān gài hòu rén沾溉后人沾溉：沾润灌溉，引申为使人受益。使后来人得到好处。《新唐书·杜甫传赞》：“他人不足，甫乃厌余，残膏剩馥，沾丐后人多矣。”
tōng qián zhì hòu通前至后见“通前彻后”。《平妖传》第十一回：“先从左壁上起，将手捻定，通前至后，凡有字处，次等拂过，共一十三张。”
xiān shēng hòu shí先声后实声：声势；实：实力。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者，此之谓也。”
sōng bǎi hòu diāo松柏后凋寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。先秦 孔子《论语 子罕》：“岁寒然后知松柏之后雕也。”
yíng kē hòu jìn盈科后进泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。《孟子·离娄下》：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”
qián yǎng hòu hé前仰后合形容身体大幅度地前后晃动。多指大笑、酒醉、困倦时站立不稳的样子。元 高文秀《遇上皇》第一折：“东倒西歪，后合前仰，离席上，这酒兴颠狂。”
qián jiē hòu xiàng前街后巷指各处的街巷。《三国志平话》卷上：“［董卓］方欲兴兵，忽听得城内大喊声，闭了城门，急点军数千余人，前街后巷，罗纹结角，军兵都把了。”
hòu làng cuī qián làng后浪催前浪比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进。宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
ān qián mǎ hòu鞍前马后马前马后。指追随左右。王树元《杜鹃山》第五场：“鞍前马后跟你跑，出生入死为你干。”
zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng置之死地而后生原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。先秦 孙武《孙子 九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”
xiān yōu shì zhě hòu lè shì，xiān lè shì zhě hòu yōu shì先忧事者后乐事，先乐事者后忧事先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先享乐，后来就会为事业而忧虑。汉·戴德《大戴礼记·曾子立事》：“先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。”
bù gān hòu rén不甘后人甘：甘心；情愿。不甘心落在别人后面。西汉 司马迁《史记 李将军列传》：“而广不甘后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？”
zhēng qián kǒng hòu争前恐后见“争先恐后”。蔡东藩《南北史演义》第五十五回：“欢乃麾兵直进，大众争前恐后，一涌而上，无复行列。”
míng chuí hòu shì名垂后世好名声流传的后代。《三国志·魏书·臧洪传》：“身著图象，名垂后世。”
yòu yè hòu jìn诱掖后进诱掖：诱导扶持。引导帮助后辈上进。《元史·张翥传》：“翥勤于诱掖后进，绝去崖岸，不徒以师道自尊，用是以学者乐亲炙之。”
xué rán hòu zhī bù zú学然后知不足困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
hòu lái jū shàng后来居上居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
zhù gěng zài qián，zhù yē zài hòu祝哽在前，祝噎在后祝：祝祷；哽、噎：食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当三老、五更进餐时，派人在前后祝祷他们不要哽噎。东汉·班固《汉书·贾山传》：“然而养三老于太学，亲执酱而傀，执爵而酳，祝噎在前，祝鲠在后，公卿奉杖，大夫进履，举贤以自辅弼，求修正之士使直谏。”
qián mén jù hǔ，hòu mén jìn láng前门拒虎，后门进狼比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。明 李贽《史纲评要 周纪 显王》：“前门拒虎，后门进狼，未知是祸是福。”
yáng míng hòu shì扬名后世名声传扬到后世。《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名于后世。以显父母，孝之终也。”
qián hū hòu yōng前呼后拥前面的人喝道；后面的人簇拥着。形容权贵们的气势。宋 李焘《续资治通鉴长编》：“士之学古入官，遭时得位，纡金拖紫，跃马食肉，前呼后拥，延赏宗族，此足以为荣矣。”
hòu yōng qián qū后拥前驱拥：保护。前面有人吆喝开路，后面有人围着。形容权贵们的气势。明·汤显祖《紫钗记·回求仆马》：“后拥前驱，教一时光彩生门户。”
jī kǒu niú hòu鸡口牛后宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
zhì hòu bá qián疐后跋前疐：同“踬”，颠踬；跋：踏，踩。比喻进退两难。梁启超《中国国债史》：“两造交哄，势极汹汹，我政府疐后跋前，莫知所适。”
qiū hòu suàn zhàng秋后算账本指秋收后结算账目。比喻待到事后再对反对自己的一方行清算处理。莫应丰《将军吟》第七章：“有些人可不这样看，死死抱住那点黑材料，准备秋后算账呢！”
qián bù jiàn gǔ rén，hòu bù jiàn lái zhě前不见古人，后不见来者指空前绝后。亦用作讽刺。唐 陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
xiān hào hòu xiào先号后笑①《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”
hòu shí xiān shēng后实先声声：声势。比喻先用声势挫折敌方士气，武力打击在后。明·陶宗仪《辍耕录·檄》：“一战乘胜而渡江，诸将列降而献土，厥角稽首，迎我前矛，后实先声，易如破竹，昭天顺人信之助，成我风行草偃之功。”
wǎn shēng hòu xué晚生后学泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。《宣和书谱·庾翼》：“庾翼为当日书家名流所推先如此，其自许亦自高，要是，其所得非晚生后学浅浅所能追逐也。”
bá qián zhì hòu跋前踬后跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。唐 韩愈《昌黎集 进学解》：“然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎”。
qián yán bù dā hòu yǔ前言不答后语说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。清·曹雪芹《红楼梦》第54回：“你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语？”
huáng tiān hòu tǔ皇天后土皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。《尚书 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”
chá yú fàn hòu茶余饭后品茶、吃饭之后的一段闲暇时间。多指傍晚一段时间。元 关汉卿《斗鹌鹑 女校尉》套曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”
yú mèi luò hòu愚昧落后愚蠢而不明事理，跟不上形势等。毛泽东《新民主主义论》：“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成一个被新文化统治因而文明先进的中国。”
zhì zhī nǎo hòu置之脑后放在一边不再想起。清 李宝嘉《文明小史》第六回：“孔黄二人自问无愧，遂亦置之脑后。”
yǐ wéi hòu tú以为后图为以后作打算。《左传·桓公六年》：“斗伯比言于楚子曰：‘……汉东之国随为大，随张，必弃小国。’小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。熊率且比曰：‘季梁在，何益？’斗伯比曰：‘以为后图，少师得其君。’”
qián rén zāi shù，hòu rén chéng liáng前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。清 翟灏《通俗编 卷一 俚语对句》：“今年种竹，来年吃笋；前人种树，后人乘凉。”
xiān xiǎo rén，hòu jūn zǐ先小人，后君子先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。清 西周生《醒世姻缘传》第四十九回：“化这们说。凡事先小人后君子好，先君子后小人就不好了。”
xiān hào hòu qìng先号后庆谓初凶后吉。南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚鲍永等传赞》：“鲍永沉吟，晚乃归正，志达义全，先号后庆。”
hòu jì yǒu rén后继有人继：继承。指后面有继承的人。艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。”
bù hòu chén步后尘后尘：走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。明·屠隆《昙花记·讨贼立功》：“副帅好当前队，老夫愿步后尘。”
bù chǐ zuì hòu不耻最后不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。先秦 韩非《韩非子 喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
qián pū hòu qǐ前仆后起仆：向前跌倒。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。清·黄遵宪《近世爱国志士歌》：“党狱横兴，株连甚众，而有志之士，前仆后起。”
zhēng xiān kǒng hòu争先恐后争着向前；唯恐落后。明 屠勋《屠康僖公集 重建陡门桥记》：“匪公帑而乐施者争先恐后。”
sī qián suàn hòu思前算后思：思考；算：计划，筹谋。思想前面，盘算将来。宋·朱熹《答吕子约》：“如此下手，更莫思前算后，计较商量。”
hòu gōng qián jù后恭前倨倨：傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。明·孙仁孺《东郭记·殆不可复》：“这的是舔痔吮痈，后恭前倨，奴颜婢膝。”
jiǔ yú chá hòu酒馀茶后指随意消遣的空闲时间。
shǔ hòu gū xīng曙后孤星曙：唐朝进士崔曙；孤：指没有父亲。指人死后只留下一个孤女。清·文康《儿女英雄传》第39回：“十三妹者，盖曙后孤星。”
yù hòu guāng qián裕后光前裕：富饶。为后人造福，给前辈增光。宋·陈抟《心相编》：“敬老慈幼，必然裕后光前。”
kǒng hòu wú píng恐后无凭怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语，常与“立次存照”连用。明 施耐庵《水浒传》第八回：“委是自行情愿，即非相逼。恐后无凭，立此文约为照。”
xiān xià shǒu wéi qiáng，hòu xià shǒu zāo yāng先下手为强，后下手遭殃指先于别人行动，可以取得优势，迟于别人就会遭遇祸殃。张恨水《啼笑姻缘》第13回：“得，就是这样办，这叫先下手为强，后下手遭殃。”
hòu huǐ wú jí后悔无及指后悔已经来不及了。左丘明《左传 哀公六年》：“既成谋矣，盍及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
xiān gōng hòu sī先公后私先以公事为重，然后考虑私事。《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
qián jù hòu bēi前倨后卑倨：傲慢。卑：谦卑，恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“苏秦曰：‘嫂何前倨而后卑也。’”
bā qián suàn hòu巴前算后思前想后，反复考虑。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“劳生忧忧，巴前算后，每怀不足之心，空白了头，没用处，不如随缘度日的好。”
qián fù hòu jiè前覆后戒比喻先前的失败，可以做为以后的教训。汉 刘向《说苑 善说》：“前车覆，后车戒。”
qián bù zhāo cūn，hòu bù zhāo diàn前不着村，后不着店指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“弄得我前不着村，后不着店，有上梢没下梢。”
hòu làng tuī qián làng后浪推前浪后面的波浪推动前面的波浪不断前进。多指新事物代替旧事物；永不停息向前发展。宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
qián pú hòu bó前仆后踣见“前仆后继”。唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
sǐ ér hòu yǐ死而后已已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
xué ér hòu zhī bù zú学而后知不足只有经过学习，才会发现自己的不足。江泽民《在党外人士迎春座谈会上的讲话》：“不知，就要学习，学而后知不足。”
kōng qián jué hòu空前绝后空：空白；绝：断绝。以前没有过；以后也没有。指从古到今非常突出；独一无二的事物。宋 朱象贤《闻见偶录 男服从军》：“古之木兰，以女为男，代父从军，十二年而归，同行者莫知其为女子，诗歌美之，典籍传之，以其事空前绝后。”
jìng shì hòu shí敬事后食语本《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。谓凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。语出《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。
hòu huàn wú qióng后患无穷患：灾难、忧患；穷：尽。指今后的忧患是没有穷尽的。晋 陈寿《三国志 魏志 武帝纪》：“夫刘备，人杰也。今不击，必为后患。”
sī qián xiǎng hòu思前想后前：原因。思思前头；想想后头。反复考虑事情的原因和结果。明 许仲琳《封神演义》第52回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”

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