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成语解释出处
qián gē hòu wǔ前歌后舞原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。《尚书大传》第三卷：“师乃慆，前歌后舞。”
cháng lǜ hòu gù长虑后顾顾及未来而作长远打算。宋 王安石《上皇帝万言书》：“方今公卿大夫，莫肯为陛下长虑后顾，为宗庙万世计。”
hòu yōng qián qū后拥前驱拥：保护。前面有人吆喝开路，后面有人围着。形容权贵们的气势。明·汤显祖《紫钗记·回求仆马》：“后拥前驱，教一时光彩生门户。”
qián qián hòu hòu前前后后详情，细节，里里外外。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第21回：“伍星把朱吉利害之言，前前后后一一说了。”
sī qián xiǎng hòu思前想后前：原因。思思前头；想想后头。反复考虑事情的原因和结果。明 许仲琳《封神演义》第52回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”
chēng hū qí hòu瞠乎其后瞠：瞪眼。在后面直瞪眼；赶不上。形容远远地落在别人后面。庄周《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”
qián jiǎo hòu jiǎo前脚后脚比喻紧跟着。
hòu gù zhī lǜ后顾之虑顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。宋·刘弈《上韩范二招讨书》：“贼无后顾之虑，长驱而来。”
chá yú jiǔ hòu茶余酒后泛指休息或空闲的时候。鲁迅《花边文学 考场三丑》：“人们在茶余酒后作为谈资的，大概是这一种。”
hòu lái jū shàng后来居上居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
hòu yǎng qián hé后仰前合仰：仰面朝天；合：弯身俯地。身体前后晃动，不能自持。形容大笑的样子。
hòu làng cuī qián làng后浪催前浪比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进。宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
chī kǔ zài xiān，xiǎng shòu zài hòu吃苦在先，享受在后吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。邓小平《坚持四项基本原则》：“不与群众同甘苦，不实行吃苦在先，享受在后，不服从组织决定，不接受群众监督。”
hòu shēng kě wèi后生可畏后生：青年人；后辈；畏：敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈；是可敬服的。先秦 孔子《论语 子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
qiū hòu suàn zhàng秋后算账本指秋收后结算账目。比喻待到事后再对反对自己的一方行清算处理。莫应丰《将军吟》第七章：“有些人可不这样看，死死抱住那点黑材料，准备秋后算账呢！”
tōng qián chè hòu通前彻后从开头到结尾。全部，整个。明·何良俊《四友斋丛说·经四》：“大凡读书须要通前彻后看，故得圣人之意。”
qián wǎn hòu tuī前挽后推形容前后都有人帮助。《左传·襄公十四年》：“卫君必入，夫二子者，或挽之，或推之，欲无入得乎？”
xiān yōu hòu lè先忧后乐忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。宋 范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
xué ér hòu zhī bù zú学而后知不足只有经过学习，才会发现自己的不足。江泽民《在党外人士迎春座谈会上的讲话》：“不知，就要学习，学而后知不足。”
yīn shān bèi hòu阴山背后①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。
hòu huǐ mò jí后悔莫及后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”
qián pà lóng，hòu pà hǔ前怕龙，后怕虎比喻胆小怕事，顾虑太多。明 冯惟敏《朝天子 感述》：“磊落英雄，清修人物，前怕狼后怕虎。设谋，使毒，只待把忠良妒。”
qián rén zhòng shù，hòu rén chéng liáng前人种树，后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。陆士谔《续孽海花》第32回：“前人种树，后人乘凉。反把那种树的人杀了，还有甚么公理呢！”
dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu lù大难不死，必有后禄难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“所以说：‘贵人无死法。’又说：‘大难不死，必有后禄。’”
zǐ sūn hòu bèi子孙后辈一个祖先的直到最远一代的后裔。邓小平《搞建设要利用外资和发挥原工商业者的作用》：“要落实对原工商业者的政策，这也包括他们的子孙后辈。”
hòu jìn lǐng xiù后进领袖晚辈中最杰出的人。《晋书·裴秀传》：“时人为之语曰：‘后进领袖裴秀。’”
xiān xià shǒu wéi qiáng，hòu xià shǒu zāo yāng先下手为强，后下手遭殃指先于别人行动，可以取得优势，迟于别人就会遭遇祸殃。张恨水《啼笑姻缘》第13回：“得，就是这样办，这叫先下手为强，后下手遭殃。”
bèi qián miàn hòu背前面后指或当面或背后。明·吴承恩《西游记》第八十五回：“若是一顿钯打退妖精，你看他得胜而回，争嚷功果；若战他不过，被他拿去，却是我的晦气，背前面后，不知骂了多少弼马温哩！悟净，你休言语，等我去看看。”
huáng què zài hòu黄雀在后（螳螂准备捕蝉）黄雀在后面准备啄螳螂。比喻伺机从后面袭击；也比喻有后顾之忧。汉 刘向《说苑 正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲跗欲取蝉，而不知黄雀在其傍也。”
qián jīn hòu jū前襟后裾形容年幼时兄弟间关系密切。
zhān qián hū hòu瞻前忽后瞻：视，望。形容难以捉摸。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“瞻之在前，忽焉在后。”
jī kǒu niú hòu鸡口牛后宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
yì qián bǐ hòu意前笔后谓先构思成熟，然后下笔，使意境得到充分表现。晋·卫铄《笔阵图》：“若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败；若执笔远而急，意前笔后者胜。”
chá yú fàn hòu茶余饭后品茶、吃饭之后的一段闲暇时间。多指傍晚一段时间。元 关汉卿《斗鹌鹑 女校尉》套曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”
yí xiào hòu rén贻笑后人贻：留下；后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。宋 无名氏《新编五代史平话 周史》卷下：“刘钧忍耻事虏，效尤石敬瑭故智也。怎不诒笑后人哉？”
qián pà láng，hòu pà hǔ前怕狼，后怕虎比喻胆小怕事，顾虑太多。明 冯惟敏《清江引 风情省悟》曲：“明知烟花路儿上苦，有去路无来路。恶狠狠虎爬心，饿刺刺狼掏肚。俺如今前怕狼后怕虎。”
zhēng xiān kǒng hòu争先恐后争着向前；唯恐落后。明 屠勋《屠康僖公集 重建陡门桥记》：“匪公帑而乐施者争先恐后。”
tí jiǎng hòu bèi提奖后辈奖：劝勉。提拔勉励后一代。《北史·魏收传》：“然提奖后辈，以名行为先，浮华轻险之徒，虽有才能，弗重也。”
qián jù hòu gōng前倨后恭先前态度傲慢；后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“苏秦笑谓其嫂曰：‘何前倨而后恭也？’”
hòu hé qián yǎng后合前仰合：弯身俯地；仰：仰面朝天。身体前后晃动，不能自持。形容大笑的样子。元·高文秀《遇上皇》第一折：“东倒西歪，后合前仰，离席上，这酒兴颠狂。”
kōng qián jué hòu空前绝后空：空白；绝：断绝。以前没有过；以后也没有。指从古到今非常突出；独一无二的事物。宋 朱象贤《闻见偶录 男服从军》：“古之木兰，以女为男，代父从军，十二年而归，同行者莫知其为女子，诗歌美之，典籍传之，以其事空前绝后。”
hòu huì wú qī后会无期期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。北朝 魏衒之《洛阳伽蓝记 大统寺》：“老翁送元宝出，云：\'后会难期。\'以为凄恨，别甚殷勤。”
nìng wéi jī kǒu，wù wéi niú hòu宁为鸡口，勿为牛后宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后。清·名教中人《好逑传》第二回：“生员虽贫士也，语云，‘宁为鸡口，勿为牛后。’岂有圣门弟子，贪纨袴之膏粱，而乱朝廷之名教者乎！”
jué hòu kōng qián绝后空前从前没有过，今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况。清·陈廷焯《白雨斋词话》第三卷：“盖偏至之诣，至于绝后空前，亦令人望而却步，其年亦人杰矣哉！”
cháng lǜ gù hòu长虑顾后虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。荀况《荀子 荣辱》：“彼固天下之大虑也，将为天下生民之属，长虑顾后，而保万世也。”
qián rén zhòng dé hòu rén shōu前人种德后人收德：德行。指上辈的人有德行，后辈的人会受到恩惠。明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》：“恰才个绕蜗居编菊篱，又报道步蟾宫折桂手，端的是前人种德后人收。”
jiàn qián bì hòu鉴前毖后谓把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。清·严如熤《三省边防备览·艺文·老林说》：“鉴前毖后，通三省而筹之，为曲突徙薪之计，建久安长治之谋。”
cháng jiāng hòu làng tuī qián làng长江后浪推前浪比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。元 王子一《误入桃源》第二折：“水呵抵多少长江后浪推前浪，花呵早则一片西飞一片东，岁月匆匆。
xué rán hòu zhī bù zú学然后知不足困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
xiān yōu hòu xǐ先忧后喜忧虑在天下人之先，欢喜在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。元·贾仲名《萧淑兰》第二折：“您稳放着个先忧后喜，我空怀着个有苦无甘。”
hòu qǐ zhī xiù后起之秀秀：特异；优秀。指从后辈中成长起来优秀人物。清 余怀《板桥杂记 丽品》：“崔科，后起之秀，目未见前辈典型，然有一种韶令之致。”
yù hòu guāng qián裕后光前裕：富饶。为后人造福，给前辈增光。宋·陈抟《心相编》：“敬老慈幼，必然裕后光前。”
kǒng hòu zhēng xiān恐后争先指害怕落后，追求上进。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“他却横冲直撞，恐后争先。”
hòu fā zhì rén后发制人发：发动；制：控制、制服。指先让对方动手；抓住其弱点之后；再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。荀况《荀子 议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”
rén qián bèi hòu人前背后当着人背着人。当面一套背后一套。宋·朱熹《朱子语类》第24卷：“君子周而不比，周是遍，人前背后都如此。”
jú gōng jìn lì，sǐ ér hòu yǐ鞠躬尽力，死而后已恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”
láng qián hǔ hòu狼前虎后前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。清·感惺《断头台·党争》：“早知道狼前虎后，一样愤难消。”
zhù gěng zài qián，zhù yē zài hòu祝哽在前，祝噎在后祝：祝祷；哽、噎：食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当三老、五更进餐时，派人在前后祝祷他们不要哽噎。东汉·班固《汉书·贾山传》：“然而养三老于太学，亲执酱而傀，执爵而酳，祝噎在前，祝鲠在后，公卿奉杖，大夫进履，举贤以自辅弼，求修正之士使直谏。”
mù hòu cāo zòng幕后操纵暗地里控制。姜树茂《渔岛怒潮》第15章：“尤其共产党通常都在幕后操纵，如果刘三嫂真是共产党分子，怕是早跟着转移走了。”
qián bù bā cūn，hòu bù zháo diàn前不巴村，后不着店巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“三个商量道：‘没来由看使枪棒，恶了这厮！如今闪得前不巴村，后不着店，却是投那里去宿是好？’”
chǐ jū wáng hòu耻居王后指在文名上耻于处在不及己者之后。《新唐书 文艺传上 王勃》：“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称‘王、杨、卢、骆’，号‘四杰’。炯尝曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’
hòu huì nán qī后会难期会：会见，见面；期：约定的时间。以后相会没有一定的日期。指以后很难见面了。北朝·魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·大统寺》：“老翁送元宝出，云：‘后会难期。’”
xiān zhǎn hòu wén先斩后闻原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。元·无名氏《十探子》第三折：“今奉圣人的命，敕赐势剑金牌，教小官便宜行事，先斩后闻。”
hòu làng tuī qián làng后浪推前浪后面的波浪推动前面的波浪不断前进。多指新事物代替旧事物；永不停息向前发展。宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
bì ér hòu yǐ毙而后已毙：倒下，死亡。指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。西汉 戴圣《礼记 表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”
shì hòu zhū gě liàng事后诸葛亮比喻事后自称有先见之明的人。向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。”
jiǔ hòu chá yú酒后茶余指随意消遣的空闲时间。鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“从别的地方--如北京，南京，我的故乡--的例子推想起来，当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。”
hòu huì yǒu qī后会有期会：相见；见面；期：时期。以后还有见面的日子或以后还有相见的机会。元 乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会有期也。”
hòu jìn zhī xiù后进之秀犹言后起之秀。《宋书·张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。西汉 刘向《战国策 韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
yǐ guān hòu xiào以观后效后效：以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后；在一定时期内要观察他是否有改正的表现。南朝 宋 范晔《后汉书 安帝纪》：“设张法禁，恳恻分别，而有司惰任，讫不奉行。秋节既立，鸷乌将用，且复重申，以观后效。”
jué hòu guāng qián绝后光前绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。宋 洪迈《容斋四笔 蓝田丞壁记》：“而堤文友拔超峻，光前绝后，以柳视之，殆犹碔砄之美玉也。”
qián rén shī jiǎo，hòu rén bǎ huá前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。明 何孟春《馀冬序录摘抄》第六卷：“今世俚语：‘前人失脚，后人把滑’，即汉谚“前车覆，后车戒‘之义也。”
wǎn shēng hòu xué晚生后学泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。《宣和书谱·庾翼》：“庾翼为当日书家名流所推先如此，其自许亦自高，要是，其所得非晚生后学浅浅所能追逐也。”
nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
sī qián lǜ hòu思前虑后思：思考，考虑；前：原因。反复考虑事情的原因和结果。清·荑荻散人《玉娇梨》第一回：“只是老朱有些任性，敢作敢为，再不思前虑后，小弟每每与他说好话，他再不肯听。”
qián yīn hòu guǒ前因后果佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。梁 萧子显《南齐书 高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后之困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
yáng míng hòu shì扬名后世名声传扬到后世。《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名于后世。以显父母，孝之终也。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后知困困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
sōng bǎi hòu diāo松柏后凋寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。先秦 孔子《论语 子罕》：“岁寒然后知松柏之后雕也。”
hòu shēng xiǎo zǐ后生小子指年轻晚辈。宋 俞文豹《吹剑四录》：“恐数十年后老成凋丧，后生小子，不知根柢，耳濡目染，目变而复还。”
jiǔ hòu zhī yǒng酒后之勇借着酒劲充当勇敢。
wú hòu wéi dà无后为大后：后代。没有子孙后代是最大的不孝战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“不孝有三，无后为大。”
qián wēi hòu zé前危后则前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之覆，后车之鉴。宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元三年》：“地列酒泉，天垂酒池，杜康妙识，仪狄先知。纣丧殷邦，桀倾夏国，由此言之，前危后则。”
chēng hū hòu yǐ瞠乎后已瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上。清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔》：“经天纬地，专门名家，更瞠乎后已。”
hòu huì kě qī后会可期会：相见，见面；期：时期。以后还有见面的日子或机会。
jié hòu yú shēng劫后馀生谓大灾大难后留存下的人或物。
shǔ hòu gū xīng曙后孤星曙：唐朝进士崔曙；孤：指没有父亲。指人死后只留下一个孤女。清·文康《儿女英雄传》第39回：“十三妹者，盖曙后孤星。”
qián yǎng hòu hé前仰后合形容身体大幅度地前后晃动。多指大笑、酒醉、困倦时站立不稳的样子。元 高文秀《遇上皇》第一折：“东倒西歪，后合前仰，离席上，这酒兴颠狂。”
jìng shì hòu shí敬事后食语本《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。谓凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。语出《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。
xiān kǔ hòu tián先苦后甜指先经历苦难然后过上幸福的日子。王朔《我是你爸爸》：“你是那遇难成祥，先苦后甜的命。”
qián hé hòu yǎn前合后偃偃：倒。身体前后晃动，不能自持元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。”
chī kǔ zài qián，xiǎng shòu zài hòu吃苦在前，享受在后吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。刘少奇《论共产党员的修养》：“他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。”
hòu yōng qián hū后拥前呼后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。元 张国宾《薛仁贵》第一折：“怎如你喜都都，后拥前呼。”
yǔ hòu chūn sǔn雨后春笋春雨以后；竹笋长得又多又快。比喻新生事物大量涌现蓬勃发展。宋 张耒《柯山集 食笋》诗：“荒林春雨足，新笋迸龙雏。”
hòu gù zhī huàn后顾之患顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。《旧五代史·唐书·末帝纪》：“卢文纪劝帝驻河桥，庚赞华为契丹主，以兵援送入蕃，则契丹主有后顾之患，不能久驻汉地矣。”
qián rén zāi shù，hòu rén chéng liáng前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。清 翟灏《通俗编 卷一 俚语对句》：“今年种竹，来年吃笋；前人种树，后人乘凉。”
kāi hòu mén开后门比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益。清·李百川《绿野仙踪》第51回：“这都是开后门的话。”

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