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成语解释出处
bù kě shèng suàn不可胜算胜：尽。数量多得不可计算。形容数量极多。《东观汉记 邓训传》：“太原吏民苦转运，所经三百八十九隘，前后溺死者不可胜算。”
cǐ ér kě rěn，shú bù kě rěn此而可忍，孰不可忍这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！《晋书 解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！”
bù kě sī yì不可思议原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。《维摩诘经 不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。”
huáng liáo kě jiàn潢潦可荐潢：积水；潦：地面积水；荐：祭祀。指污浊的积水都可以用来祭祀鬼神。祭祀在于诚敬之心，而不在于祭品的厚薄。春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》：“筐箻锜釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”
nìng kě xìn qí yǒu，bù kě xìn qí wú宁可信其有，不可信其无宁：宁愿。宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备。元·无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩子去意已决。”
kě wàng bù kě jí可望不可及及：接近。指只可仰望而不可接近。王朔《橡皮人》：“锦绣之地远去，虽历历在目可望不可及。”
xià chóng bù kě yǔ bīng夏虫不可语冰语：谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
shì kě rěn，shú bù kě rěn是可忍，孰不可忍是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。先秦 孔子《论语 八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”
lè bù kě yán乐不可言快乐得无法用言语形容。战国 楚 屈原《楚辞 大招》：“魂兮归徕！乐不可言只。”
xiǔ mù bù kě diāo朽木不可雕腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。”
záo záo kě jù凿凿可据凿凿：确实。指确实无误，可以作为依据。亦作“凿凿有据”。明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》：“龚起潜为余谈之甚晰，皆凿凿可据。”
qì bù kě yǎng泣不可仰哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。洪深《编剧二十八问》：“他把书记大骂一顿，责她多管闲事；她正在泣不可仰。”
wèi kě tóng rì ér yǔ未可同日而语指两者相差很大，不能相提并论。宋·苏轼《放鹤亭记》：“由此观之，其为乐未可以同日而语也。”
wú kě rú hé无可如何没有什么办法。明·李贽《复邓鼎石书》：“虽知情不容己，然亦无可如何。”
wú kě bǎ wò无可把握把握：抓住。无法抓住。鲁迅《风筝》：“现在故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一蹶也带着无可把握的悲哀。”
wú jì kě qiú无迹可求见“无迹可寻”。宋·严羽《沧浪诗话·诗辩》：“盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。”
jiàn kě ér jìn见可而进见到形势有利就进军。后指有把握就行动。汉 荀悦《汉纪 高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
bù kě méi jǔ不可枚举枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多。元 王恽《秋涧全集 紫山先生易直解序》：“其至公正之大论，卓异特达之举，固不可枚举。”
quē yī bù kě缺一不可少一样也不行。明 施耐庵《水浒传》第二十回：“林冲道：‘只今番克敌制胜，便见得先生妙法。正是鼎分三足，缺一不可，先生不必推却。’”
mò kě nài hé莫可奈何犹无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。郭沫若《女神 湘累》：“他们见了凤凰要说是鸡，见了麒麟要说是驴马，我也把他们莫可奈何。”
yī fā ér bù kě shōu一发而不可收事情一经发生便不能收住。清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》：“乱败之及，一发而不可收也。”
jì rì kě dài计日可待指为期不远。明 海瑞《治黎策》：“夫以万全之力，视此直狐兔耳。其束身系颈，计日可待也。”
bì bù kě shǎo必不可少绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第79回：“这拜阴寿更是必不可少的。”
qiǎo bù kě jiē巧不可阶阶：台阶，引伸为赶上。指巧妙得别人无法赶上。南朝 梁 简文帝《与湘东王书》：“谢故巧不可阶，裴亦质不宜慕。”
zhāo rán kě jiàn昭然可见昭然：明白的样子。指明明白白，可以着见东汉·班固《汉书·刘向传》：“明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。”
bù kě shèng jì不可胜记不能逐一记述。极言其多。南朝 宋 傅亮《为宋公求加赠刘前军表》：“功隐于视听，不可胜记。”
xiàn tì kě fǒu献替可否同“献可替否”。《明史·职官志》：“掌献替可否，奉陈规诲。”
féng rén qiě shuō sān fēn huà，wèi kě quán pāo yī piàn xīn逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“孙富叫家童算还了酒钱，与公子携手下船，正是：逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
nán shān kě yí，pàn bù kě yáo南山可移，判不可摇南山：终南山；判：裁决；摇：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。《旧唐书·李元纮传》：“南山可移，判不可摇也。”
yī cù kě jǐ一蹴可几同“一蹴而就”。几，近，及。梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节：“天下事非一蹴可几者。”
wú kě bù kě无可不可①无所不可，都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。唐·元稹《唐杜工部员外郎杜君墓志铭》：“苟以为能所不能，无可不可，则诗人以来未有如子美者。”
yī wéi liǎng kě依违两可依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。《明史 方从哲传》：“举朝力争，从哲依违两可。”
hé ǎi kě qīn和蔼可亲指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。清 李宝嘉《官场现形记》第29回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。”
kě chéng zhī jī可乘之机乘：凭借；利用；机：机会。可以利用的机会。《晋书 吕篡传》：“宜缮甲养锐，劝课农殖，待可乘之机，然后一举荡灭。”
què yī bù kě阙一不可两种以上因素中，缺少哪一种也不行。
kě yǒu kě wú可有可无可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。清 曹雪芹《红楼梦》第20回：“因此把一切男子都看成浊物，可有可无。”
zhǐ zhǎng kě qǔ指掌可取掌：手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。《旧唐书·张濬传》：“若能此际排难解纷，陈师鞠旅，共诛寇盗，迎奉銮舆，则富贵功名，指掌可取。”
yǐ bù jì kě以不济可指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”
wú jiā kě bēn无家可奔见“无家可归”。清·文康《儿女英雄传》第21回：“虽说腰间里都有几两盘缠，却一时无家可奔。”
bù kě fēn gē不可分割割：分割，划分。不容许割裂周恩来《对国民党召开“国大”的严正声明》：“政协各项决议，是各党派的临时大宪章，是一个整体而不可分割的。”
bù kě nài hé不可奈何奈何：对付，处置。指没有办法。西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》：“不可奈何，愿陛下自宽。”
pò bù kě dài迫不可待见“迫不及待”。清·李百川《绿野仙踪》第29回：“迫不可待者，即令官吏带银子，按户稽查，量其家大小人口若干，先与银若干，使其度命。”
chéng yí kě jiàn乘疑可间乘：趁；疑：猜疑；间：离间。利用对方的猜疑，可以进行离间活动。《投笔肤谈·达权》：“乘疑可间，乘劳可攻。”
zhī qí bù kě wéi ér wéi zhī知其不可为而为之为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。清·无垢道人《八仙全传》第97回：“在你是手足之情，知其不可为而为之，也是你的好心。”
dōng rì kě ài冬日可爱如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。左丘明《左传 文公七年》：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”
qiào zú kě dài翘足可待翘足：抬起脚。一举足的时间内即可等到。比喻很快就能实现。清·夏燮《中西纪事·庚申换约之役》：“种种危亡，翘足可待，又安有扫荡廓清之日。”
wú jì kě shēng无计可生指一点办法也没有。清·李绿园《歧路灯》第41回：“惠养民无计可生，遂道：‘你就说，我往乡里去了。’”
liáo liáo kě shǔ寥寥可数寥：稀少；数：计数。形容数量很少容易数得出来。清·方苞《请娇除积习兴起人才札子》：“臣窃见本朝敬礼大臣，优恤庶官，远过于前明，而公卿大臣，抗节效忠者，寥寥可数。”
rè kě zhì shǒu热可炙手火热可以灼手。比喻权势显赫。唐·郑棨《开天传信记》：“安乐公主，上之季妹也。附会韦氏，热可炙手，道路惧焉。”
tiān jī bù kě xiè lòu天机不可泄漏旧时迷信认为世事都由上天安排，而事先却不能泄漏。也指涉及机密的事，不到时候不能预先透露。清 曹雪芹《红楼梦》第十三回：“秦氏道：‘天机不可泄漏。只是我与婶子好了一场，临别赠你两句话，须要记着。’”
bù kě yī shì不可一世可：许可；赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了极点。宋 罗大经《鹤林玉露》第15卷：“王荆公少年，不可一世士，独怀刺候濂溪，三及门而三辞焉。”
wú kě bǐ nǐ无可比拟比拟：相比。没有可以相比的。宋 释惟白《续传灯录 江陵护国齐月禅师》：“穷外无方，穷内非里，应用万般，无可比拟。”
tuò shǒu kě dài唾手可待唾手：往手上吐唾沫。比喻很快就可以得到或成功明·施耐庵《水浒传》第86回：“可乘此机会，就好取幽州。若得了幽州，辽国之亡，唾手可待。”
bù kě jiào xùn不可教训教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”
wú kě fēi nàn无可非难无可指责。
bù fǎ cháng kě不法常可法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。先秦 韩非《韩非子 五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”
nán shān kě yí，cǐ àn bù dòng南山可移，此案不动南山：终南山；动：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“终以为南山可移，此案不动。”
miào bù kě yán妙不可言妙：美妙、巧妙；言：说。美妙得不能用言语表。晋 郭璞《江赋》：“经纪天地，错综人术，妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。”
wú hū bù kě无乎不可犹无可无不可。谓听任。鲁迅《彷徨·在酒楼上》：“他们的老子要他们读这些；我是别人，无乎不可的。”
nìng kě qīng pín，bù zuò zhuó fù宁可清贫，不作浊富宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。宋 释道原《景德传灯录 招庆道匡》：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”
bù kě yán yù不可言喻喻：说明，告知。不能用言语来说明。清 蒲松龄《聊斋志异 江城》：“生于此时，欲去不忍，欲留不敢，心如乱丝，不可言喻。”
bù kě kāi jiāo不可开交开：解开；交：纠缠。不能解脱纠缠。清 李宝嘉《官场现形记》第24回：“吴赞善听到这里，便气的不可开交。”
wěi wěi kě tīng娓娓可听娓娓：说话连续不倦的样子。形容善于讲话，使人喜欢听。清·朱彝尊《曝书亭记·寄礼部韩尚书》：“谨令其叩讲席，归沐之暇，试进而讨论，其言颇娓娓可听。”
gāo bù kě pān高不可攀攀：攀登。高得无法攀登。形容很难达到。也形容高高在上；难以亲近。汉 陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登。”
bù kě piān fèi不可偏废偏废：偏重这个放弃了那个。指对相互关联的事物不能偏重一个方面；废弃或忽视另一个方面；而应同时并重。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 山谷下》：“读《庄子》，令人意宽思大，敢作；读《左传》，便使人入法度，不敢容易。二书不可偏废也。”
qián zhé kě jiàn前辙可鉴见“前车之鉴”。宋·陈亮《与石应之书》：“惟兄勉之，无失朋友之望，前辙可鉴。”
bù kě gào rén不可告人不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。清 陈梦雷《闲止书堂集钞》：“其于不可告人之隐，犹未忍宣之于众也。”
wèi kě hòu fēi未可厚非不可过分指责。指虽有缺点但仍可原谅。东汉 班固《汉书 王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’复以英为长沙连率。”
yī wěi kě háng一苇可航一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。《三国志·吴书·贺邵传》：“长江之限，不可久恃，苟我不守，一苇可航也。”
sú bù kě yī俗不可医俗气已深，不可救药。宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“人瘦尚可肥，士俗不可医。”
bǐ hù kě fēng比户可封差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。见“比屋可封”。
bù kě shèng jǔ不可胜举无法一一列举。形容数量、种类很多。明 方孝孺《答俞景文》：“古之传世者虽不可胜举。”
bù kě zào cì不可造次造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。明 罗贯中《三国演义》第105回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。此事当深虑远议，不可造次。”
fēng bù kě dāng锋不可当锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受。锋芒纯利，没有东西可以承受。形容气势极盛，不可阻挡。《三国志·魏志·武帝纪》：“当有真人，起于梁沛之间，锋不可当。”
jí bù kě wéi疾不可为疾：病；为：治。病已不可医治。《左传·成公十年》：“疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
nìng kě yù suì，bù néng wǎ quán宁可玉碎，不能瓦全宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
shì bù kě dāng势不可当当：抵挡。来势迅猛；不可抵挡。《晋书 郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。”
wú kě fèng gào无可奉告没有什么可以告诉对方的。朱自清《不知道》：“这个不知道其实是‘无可奉告’，比‘不能奉告’或‘不便奉告’语气略觉轻些。”
kě yǐ yì huì，bù kě yán chuán可以意会，不可言传会：领会，理解。只能心领神会，无法用语言来表达。清·刘大魁《论文偶记》：“凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。”
shì wú bù kě duì rén yán事无不可对人言言：说。没有什么事情不可以公开《宋史·司马光传》：“平生所为，未尝有不可对人言者。”
xiù sè kě cān秀色可餐美丽的容貌或秀丽的景色好像可以当饭吃。形容女性容貌美丽动人；或景色非常美；让人入迷忘情。晋 陆机《日出东南隅行》：“鲜肤一何润，秀色若可餐。”
wú cháng kě duàn无肠可断比喻悲痛之极。宋·石孝祥《愁倚阑》词：“衰草低衬斜阳。斜阳外，水冷云黄。借使有肠也须断，况无肠。”
rěn wú kě rěn忍无可忍忍：忍受；忍耐；无：无法。再也无法忍受下去了。晋 陈寿《三国志 魏志 孙礼传》：“宣王曰：‘且止，忍不可忍！”
yǒu xíng kě jiǎn，yǒu shù kě tuī有形可检，有数可推推：推求。有形迹可检验，有数据可推求南朝·宋·祖冲之《辨戴法兴难新历》：“迟疾之率，非出神怪，有形可检，有数可推。”
xià chóng bù kě yán bīng夏虫不可言冰不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。清·名教中人《好逑传》第十回：“夏虫不可言冰，蟪蛄不知春秋。”
shí bù kě féng时不可逢逢：遭遇，遇见。大好时机平日不易遇到。《魏书·薛安都传》：“机事难遇，时不可逢。”
bù kě jiù liáo不可救疗病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。《左传 襄公二十六年》：“今楚多淫刑，其大夫逃于四方，而为之谋主，以害楚国，不可救疗。”
wú kě fǒu rèn无可否认不可能不承认。郭沫若《新文艺的使命》：“这是无可否认的事实。”
wú kě zhì biàn无可置辩没有什么可争辨的。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》：“此譬至明，以诘形家，亦无可置辩。”
kě wàng bù kě jí可望不可即望：远看；即：接近。望得见却不能接近。比喻事物高远；难以实现或接近。元 萨都刺《偕杨善卿等游法云寺》：“凤台锦袍人，可望不可即。”
yǒu suǒ bù wéi，ér hòu kě yǐ yǒu wéi有所不为，而后可以有为为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉，然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功，必须有所舍弃，有所选择。战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”
xià chóng bù kě yǔ hán夏虫不可语寒不能和生长在夏天的虫谈论寒冷。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
yóu guāng kě jiàn油光可鉴形容非常光亮润泽。鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。”
zhōng bù kě jiān忠不可兼兼：同时并进。一个人不可能兼作两个国君的忠臣，指一臣不事二主。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·权勋》：“利不可两，忠不可兼。”
wú kě zhēng biàn无可争辩没有什么可争辨的。表示确实无疑。清·陈澧《东塾读书记》卷十六：“太社不立于京都，当安所立。尤无可置辩矣。”
bù kě dòng yáo不可动摇形容极其坚定、牢固。鲁迅《而已集·革“首领”》：“虽然这‘北京文艺界’已被徐丹甫先生在《学灯》上指定，隐隐然不可动摇了。”
wú kě bǐ lún无可比伦没有可以相比的。唐·李翱《<卓异记>序》：“皇唐帝功，瑰特奇伟，前古无可比伦。”
xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng夏虫不可以语冰不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
lì lì kě jiàn历历可见历历：分明、清楚。看得清清楚楚。宋 洪迈《夷坚甲志 郑邻再生》：“殿前挂大镜，照人心腑，历历可见。”
xiào róng kě jū笑容可掬脸上的笑容好像可以用手捧起来一样。形容笑容满面。掬：用双手捧起来。明 罗贯中《三国演义》第95回：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”

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