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成语解释出处
zhù shū lì shuō著书立说著：写作；撰述；立：建树；成就；说：学说。写书或文章；创立自己的学说。也作“著书立言”。清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志著书立说；鼓吹休明。”
lì méi shù yǎn立眉竖眼指耸眉瞪眼，形容怒目相视，态度凶狠的样子。冯志《敌后武工队》第11章：“警备队员们被他立眉竖眼地一吆唤，都像夹尾巴狗似的溜逃了。”
yīng jī lì duàn应机立断犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。汉·陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
sān fēn dǐng lì三分鼎立比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。《魏书 匈奴刘聪等传序》：“论土不出江汉，语地仅接褒斜，而谓握皇符，乘帝籍，三分鼎立，比踪王者。”
kāi jiē lì jí开阶立极旧指开创基业，建立统治。《旧唐书·辛替否传》：“拨乱反正，开阶立极，得至理之体，设简要之方。”
jué shì dú lì绝世独立绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
biāo xīn lì yì标新立异标：揭举；立：树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张；表示与一般不同。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。”
gū lì wú zhù孤立无助只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。《后汉书 班超传》：“十八年，帝崩，焉耆以中国大丧，遂攻没都护陈睦，超孤立无援。”
wēi rán yì lì巍然屹立巍然：极高的样子；屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。梁启超《新民说》第三节：“吾国夙巍然屹立于大东，环列皆小蛮夷，与他方大国，未一交通。”
shù bēi lì zhuàn树碑立传树：建立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记；使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信；抬高个人声望。南朝 宋 范晔《后汉书 桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”
wáng lì zhuī zhī dì亡立锥之地亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。东汉·班固《汉书·食货志》：“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú lì zhuī上无片瓦，下无立锥形容一无所有，贫困到了极点。宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
lì shí sān kè立时三刻立刻、马上。清 李宝嘉《官场现形记》第51回：“有天听了朋友一句玩笑话，便立时三刻逼我母亲出去，一刻不能相容。”
quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé lù拳头上立得人，胳膊上走得路比喻为人清白，作风正派，过得硬。
lì dì shū chú立地书厨比喻人读书多，学识渊博。《宋史 吴时传》：“时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书厨’。”
héng méi lì yǎn横眉立眼犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。柳青《创业史》第二部第二四章：“白占魁横眉立眼，凶狠狠地要去赶车。”
chéng mén lì xuě程门立雪旧指学生恭敬受教。比喻尊师。《宋史 道学传二 杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
lì dìng jiǎo gēn立定脚跟立：站。站稳脚跟。指脚踏实地地做事或立场坚定。清·李百川《绿野仙踪》第71回：“你是个风流人儿，将来于这‘色’之一字，到要立定脚跟。”
lì dǔn xíng mián立盹行眠立：站；盹：瞌睡。站着要打盹，行走要睡觉。形容非常疲倦。元·杨显之《潇湘雨》第四折：“我，我，我立盹行眠。”
liǎng xióng bù bìng lì两雄不并立指两雄不能并容，必定相争斗兼并。姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“古语云‘两雄不并立’，何能风雨同舟？”
lì xián wú fāng立贤无方立：植，竖。指推举贤人不拘一格战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“汤执中立贤无方。”
dǐng tiān lì dì顶天立地头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地，肩横榔栗，到处行脚。”
shì bù liǎng lì誓不两立发誓不跟敌人并存。形容双方仇恨极深。明 罗贯中《三国演义》第44回：“瑜曰：\'吾与老贼誓不两立！\'孔明曰：\'事须三思，免致后悔。\'”
dǐng zú ér lì鼎足而立鼎；古代烹煮用的炊具；多为圆形；三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立；常指政治局势或力量三方面相持。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”
zuān dāo lì shì钻刀立誓钻刀：古代立誓仪式，立誓人要从刀门下钻过，表示如果负盟，甘愿死于刀刃之下。形容立誓定盟之真诚。清·李玉《牛头山》：“即当钻刀立誓，永受元帅鞭策便了。”
shàng wú piàn wǎ zhē shēn，xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦遮身，下无立锥之地形容一无所有，贫困到了极点。清·张南庄《何典》第九回：“原来刘打鬼收成结果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头，弄得上无片瓦遮身，下无立锥之地，只得仍缩在娘身边。”
ào rán tǐng lì傲然挺立傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。茅盾《白杨礼赞》：“难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？”
lì rén dá rén立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。先秦 孔子《论语 雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”
dú lì bù qún独立不群独立：突出，超群；不群：卓异。比喻超群出众。《旧唐书·韦陟传》：“陟自幼风标整峻，独立不群，安石尤爱之。”
jiàn gōng lì yè建功立业建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋和事业。宋 苏轼《应制举上两制书》：“古之圣贤建功立业、兴利捍患，至于百工小事之事皆有可观。”
shì yù zé lì事预则立指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。”
zào tiān lì jí造天立极造：到，往；极：准则。指君王登上帝位，确立纲纪。唐·陈子昂《为资州郑使君让官表》：“伏惟陛下，革命开基。造天立极，方且弘宜帝典。”
bì lì qiān rèn壁立千仞形容岩石高耸。晋 张载《剑阁铭》：“是曰剑阁，壁立千仞，穷地之险，极路之峻。”
lì zhuī zhī dì立锥之地立锥：插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。”西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。”
lì dì shū chú立地书橱比喻人读书多，学识文博。《宋史·吴时传》：“每于为文，未尝属稿，落笔已成，两学目之曰立地书橱。”
miàn yú lì nuò詟谀立懦谓使谄谀者知所畏忌，怯懦者知所自立。宋·岳珂《桯史·陈了翁始末》：“前书《尊尧集表》，盖与此互见始末，詟谀立懦，不厌屡书也。”
qióng qióng jié lì茕茕孑立孤独无依的样子。晋 李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。”
jì tiān lì jí继天立极继：继承；天、极：指帝位。继承天子之位。宋·朱熹《<大学章句>序》：“天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之，以复其性，此伏羲、神农、黄帝、尧舜，所以继天立极。”
cháng shēn hè lì长身鹤立鹤立：像鹤站立。形容瘦而高的人。曾朴《孽海花》第32回：“就在这一阵笑语声中，有一个长身鹤立的人……两脸绯红，醉态可掬，七跌八撞的冲进房来。”
lì méi dèng yǎn立眉瞪眼倒竖双眉，圆瞪二目。形容暴怒的样子。冯志《敌后武工队》第21章：“她退了两步，立眉瞪眼地用手枪朝哈叭狗一点：‘你别动！’”
yún tún sēn lì云屯森立众多而整肃貌。清·侯方域《为司徒公赠万将军序》：“以张公节制三方，其部下熊罴之士，云屯森立，而特属望将军，其必有以取之矣。”
hè lì qǐ zhù鹤立企伫企：企望；伫：伫立。像仙鹤直立、伸长脖颈盼望。三国·魏·曹植《求通亲亲表》：“实怀鹤立企伫之心。”
pín wú lì zhuī贫无立锥穷得连插锥子的地方都没有。东汉 班固《汉书 食货志》：“富者田连阡伯，贫者亡立锥之地。”
lì mù nán mén立木南门立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。”
yuān tíng shān lì渊停山立喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。清 钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》：“公生而孝友顺祥，笃诫明允，渊停山立，不苟訾笑。”
bá zhào zhì lì chì zhì拔赵帜立赤帜用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。见“拔赵帜易汉帜”。
bù pò bù lì不破不立破：破除；立：建立。不先破除旧的；就不能建立起新的。毛泽东《新民主主义论》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。”
chuí shǒu gōng lì垂手恭立垂：低下；垂手：表示恭敬。形容恭敬地站在旁边随时听从吩咐。《武松演义》第十回：“武松从纱帐里望出来，看见施福、施寿还是垂手恭立，便招呼道：‘贵家院为何不去？我没事了。’”
dǐng mén lì hù顶门立户支撑门户。谓独立成家。吴组缃《山洪》三：“三官虽然已经另外顶门立户，但是打鱼的一切生财器具还是和他大哥、二哥共有着。”
duō jiē lì bàn咄嗟立办咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰侈》：“石崇为客作豆粥，咄嗟便办。”
yuān tíng yuè lì渊渟岳立见“渊渟岳峙”。晋·葛洪《抱朴子·名实》：“执经衡门，渊渟岳立，宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。”
yíng rèn lì jiě迎刃立解同“迎刃而解”。清·魏源《圣武记》第二卷：“苟官兵长驱，则澧州、常德、湘阴迎刃立解，可以夹攻长沙。”
xīng jiā lì yè兴家立业建设家庭，创立事业。清·李绿园《歧路灯》第十二回：“纵不能兴家立业，也不至弃田荡产。”
chí qiāng hú lì持枪鹄立鹄：天鹅；鹄立：像天鹅一样站立。形容军人手握钢枪，庄严肃立。邹韬奋《患难余生记》第一章：“近别墅及别墅内武装保卫森严，持枪鹄立。”
tè lì dú xíng特立独行特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。”
féng jī lì duàn逢机立断犹言当机立断。唐·元载《故相国杜鸿渐神道碑》：“观公之辨政，消烦解结，逢机立断。”
héng méi lì mù横眉立目犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。老舍《茶馆》第一幕：“三三两两的打手，都横眉立目，短打扮，随时进来往后院去。”
bīng yǐ zhà lì兵以诈立兵：军事，战争；诈：欺骗。用兵作战要善于用计谋迷惑对立，才能使自己立于不败之地。春秋·齐·孙武《孙子·军争》：“兵以诈立，以利功，以分合为变者也。”
yuán bǐ lì chéng援笔立成援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。《南史·蔡景历传》：“召令草檄，景历援笔立成，辞义感激，事皆称旨。”
wán lián nuò lì顽廉懦立使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。先秦 孟轲《孟子 万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”
hóng xiān fèng lì鸿鶱凤立鸿鹄高飞，凤凰挺立。比喻超卓突出。唐·李白《秋夜于安府送孟赞府兄还都序》：“鸿鶱凤立，不循常流。”
wú lì zú zhī dì无立足之地没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。清·曹雪芹《红楼梦》第33回：“贾政听说，忙叩头说道：‘母亲如此说，儿子无立足之地了。’”
xíng xiāo gǔ lì形销骨立身体消瘦；骨架凸现。形容身体极为消瘦。形：身形；形体；销：消瘦；枯槁；骨：骨架；立：树立；凸现。清 蒲松龄《聊斋志异 叶生》：“生嗒丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。”
dān jié dú lì单孑独立单孑：单身一人。只身一人，独立自持。
qiǎn cí lì yì遣词立意同“遣辞措意”。清·褚人获《隋唐演义》第30回：“你这小妮子，学得几时唱，就晓得遣词立意。”
dài zuì lì gōng带罪立功让犯罪的人立功赎罪。清 李渔《蜃中楼 献寿》：“正要议俺的罪刑，恰好西北地方又报亢旱，上帝就着俺去带罪立功。”
máo fà sǒng lì毛发悚立毛发：头发和汗毛；耸：竖起。头发与汗毛竖起。形容非常恐惧。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“迄今思之，尚毛发悚立也。”
fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi凡事豫则立，不豫则废豫：通“预”，事先准备。指做任何事情，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
chéng jiā lì yè成家立业成家：组成家庭；即结婚；立业：建立事业。指能独立生活或建立某种事业。宋 释普济《五灯会元 定山惟素山主》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘成家立业。’曰：‘见后如何？’师曰：‘立业成家。’”
qióng qióng gū lì茕茕孤立茕茕：孤零零的样子。孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。唐·柳宗元《寄许京兆孟容书》：“茕茕孤立，未有子息，荒陬中少士人女子，无与为婚。”
lián wán lì nuò廉顽立懦谓高尚的节操可以激励人振奋向上。语出《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”语出《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”
dāng jiā lì shì当家立事主持家业。清 曹雪芹《红楼梦》第三一回：“偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，将股子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？’”
dài zuì lì gōng戴罪立功身负罪责；争取立下功劳；借以赎罪。《明史 史可法传》：“以平贼逾期，戴罪立功。”
xiū shēn lì jié修身立节提高自己品德修养，树立高尚节操。唐·韩愈《与汝州卢郎中论荐侯喜状》：“士之修身立节，而竟不遇知己。”
chóng zú ér lì，cè mù ér shì重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
kāi jī lì yè开基立业开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“自我高皇帝断蛇起义，开基立业，传至于今，不幸奸雄并起，各据一方。”
cè zú ér lì侧足而立形容有所畏惧，不敢正立。南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立。”
jīn qí lì yì矜奇立异矜：夸耀；异：不同。炫耀奇特，标榜新异林纾《<慎宜轩文集>序》：“所著《慎宜轩文》若干篇，气专而寂，澹宕而有致，不矜奇立异，而言皆衷于名理。”
jiā dào bì lì家道壁立家道：家庭经济状况；壁立：空无所有。形容极其贫穷。《南史·徐孝克传》：“陈亡，随例入长安。家道壁立。”
wú lì zhuī zhī dì无立锥之地没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。《庄子 盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《吕氏春秋 为欲》：“无立锥之地，至贫也。”
lì zú zhī dì立足之地立足：站住脚。能够站得住脚的地方。比喻存身的处所。清 湘灵子《轩亭冤》：“你们这班狂妄之徒，还有立足之地么？”
lì gōng shú zuì立功赎罪立功：建立功绩；赎：补偿。建立功绩来补偿罪行或过失。《旧唐书 王孝杰传》：“遣使斩宏晖以徇。使未至幽州，而宏晖已立功赎罪，竟免诛。”
chóng zú ér lì重足而立迭足而立，不敢迈步。形容恐惧。西汉 贾谊《过秦论》下：“故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。”
qiú xīn lì yì求新立异立：竖立。追求新奇，以显示与众不同。清·褚人获《隋唐演义》第34回：“众美人亦因炀帝留心裙带，便个个求新立异蛊惑他，博片刻之欢。”
wēi rán sǒng lì巍然耸立巍然：高大雄伟的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。孙世恺《雄伟的人民大会堂》：“在天安门右前方，巍然耸立着一坐雄伟壮丽的大厦，这就是人民大会堂。”
dá rén lì rén达人立人达：引进；立：培植。指帮人建功立业。宋·程颐、程颢《二程全书·遗书》：“夫仁者达人立人，取譬可谓仁之方而已。”
fàng xià tú dāo，lì biàn chéng fó放下屠刀，立便成佛放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人。明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷：“屠儿在涅槃会上，放下屠刀，立便成佛。”
shù sú lì huà树俗立化树立风俗教化。《鹖冠子·王鈇》：“世莫不言树俗立化，彼独河道之行以至于此？”
gé gù lì xīn革故立新见“革故鼎新”。曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。是一个励精图治，革故立新的单于。”
pín wú lì zhuī zhī dì贫无立锥之地穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。”
dāng jī lì jué当机立决抓住时机，立刻判决。清 采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“国家设官分职，秩有大小，权亦有等差：斩绞者奏请定夺，军流决于臬司，徒决于府，枷仗决于县，法至良也。所患者，不能当机立决，必待报而后施行。”
quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé mǎ拳头上立得人，胳膊上走得马比喻为人清白，作风正派，过得硬。明·施耐庵《水浒传》第24回：“拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人，不是那等搠不出的鳖老婆。”
lì chǎng bù wěn立场不稳对问题所持的观点态度不能持之以恒。古华《芙蓉镇》第三章：“他们是立场不稳，爱憎不明，敌我不分。”
chái lì bù ē柴立不阿犹言刚直不阿。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“年罹严遣，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿。”
lì dì chéng fó立地成佛佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。宋 释普济《五灯会元》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
yún chuí hǎi lì云垂海立垂：低下。云低垂，海水陡立。比喻帝王的威德或文辞雄浑壮丽。唐·杜甫《朝献太清宫赋》：“九天之云下垂，四海之水皆立。凤凰威迟而不去，鲸鱼屈矫以相吸。”
chái huǐ gǔ lì柴毁骨立形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。《北史·陈孝意传》：“在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立，见者哀之。”
gū lì wú yuán孤立无援孤立：没有得到同情和援助。指单独行事；没有援助。南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“焉耆以中国大丧，遂功没都护陈睦。超孤立无援，而龟兹姑墨数发兵攻疏勒。”
yáng xù shān lì阳煦山立象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》：“王君阳煦山立，宗庙器也。”
ān jiā lì yè安家立业安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。梁斌《漫谈<红旗谱>的创作（代序）》：“于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积了一些钱，回来安家立业，准备报仇。”

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