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首页成语词典反的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个反的成语
成语解释出处
yì rú fǎn zhǎng易如反掌像翻转手掌一样；比喻做事很容易。汉 枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易如反掌，安于泰山。”
huò bù fǎn zhǒng祸不反踵踵：脚跟。形容灾祸很快来临。《新唐书·许世绪传》：“今揽五郡之兵，据四战之中，苟无奇计，祸不反踵。”
bào běn fǎn shǐ报本反始报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。”
wù jí bì fǎn物极必反极：尽头；反：转向反面。指事物发展到极端；必定会向相反方向转化。宋 朱熹《近思录》引宋 程颐曰：“如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。”
fǎn gē xiāng xiàng反戈相向戈：古代的兵器；向：对着。掉转兵器，相与对立。比喻帮助敌人反对自己。《尚书·武成》：“前徙倒戈，攻于后以北。”
fǎn gōng dǎo suàn反攻倒算指被打倒的阶级敌人或反动势力纠集起来向革命人民进行反扑报复。丁玲《在严寒的日子里》第四章：“哪里只是当干部的才受压迫，才怕地主反攻倒算，才要躲出去。”
guān bèng mín fǎn官偪民反见“官逼民反”。
fǎn qiú fù chú反裘负刍反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂上二四》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也，使人问焉。”
fǎn yín fù yín反吟复吟迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“功名上早则不遂心，婚姻上更反吟复吟。”
fǎn gōng zì xǐng反躬自省躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的过错。宋 朱熹《朱文公文集 答王晋 铺（其四）》：“自吟以往，更愿反躬自省，以择乎二者之间察其孰缓孰急，以为先后。”
zhǎn zhuǎn fǎn cè辗转反侧翻来复去；睡不着觉。形容心事重重。《诗经 周南 关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”
yì yú fǎn zhǎng易于反掌犹易如反掌。汉·枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”唐·冯用之《机论上》：“一得一失，易于反掌，一兴一亡，疾如旋踵，为国家者可不务乎？”
jié wēi fǎn wén节威反文节：节制；威：威力，威风；反：同“返”，归还。节抑威强，复用文理。战国·赵·荀况《荀子·强国》：“节威反文。案用夫端诚信全之君子治天下焉。”
yì bù fǎn gù义不反顾反顾：回头看。①义：通“议”，考虑，打主意，选择。决策时连回头看的功夫都没有。形容毫不犹豫，极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。②为了正义只能奋勇向前，不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。《史记·司马相如列传》：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私讎。”
fèi fǎn lián tiān沸反连天见“沸反盈天”。《说岳全传》第六七回：“那黑虎带来的两员偏将，给散了众军羊酒，仍回到殿上，听得里面沸反连天，拔出腰刀抢进来。”
qiáng zhě fǎn jǐ强者反己强者：有权势的人；反己：反省自己。指有权有势的人自我反省《雪涛谐史》：“乡绅此语，足令强者反己，殊为可传。”
fèi rán ér fǎn废然而反废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”
fǎn zhì qí shēn反治其身治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
zhī lún bù fǎn只轮不反见“只轮无反”。晋·潘岳《西征赋》：“曾只轮之不反，绁三帅而济河。”南朝梁·沈约《宋书·袁淑传》：“必剪元雄，悬首麾下，乃将只轮不反，战轊无旋矣。”
shì dé qí fǎn适得其反恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。清 魏源《筹海篇 议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。”
jí zhòng bù fǎn极重不反同“极重难返”。清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”
fǎn kè wéi zhǔ反客为主客人反过来成为主人。比喻变被动为主动或变次要为主要。明 罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”
qīn jí fǎn shū亲极反疏亲：亲近；极：顶端；疏：生疏。亲近到了极点反而显得很生疏。清·曹雪芹《红楼梦》第89回：“宝玉欲将实言安慰，又恐黛玉生嗔，反添病症，两个人见了面，只得用浮言劝慰，真真是亲极反疏了。”
hái chún fǎn pǔ还淳反朴同“还淳反朴”。《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’”
xún huán fǎn fù循环反复周而复始，反复出现或进行。唐·罗隐《汉铙歌·芳树》诗：“春夏作头，秋冬为尾，循环反复无穷已，今生长短同一规。”
fǎn fù tuī qiāo反复推敲多次捉摸，选择最佳方案。《诗话总龟》：“贾岛初赴举，在京师，一日，于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’又欲着‘推’字，炼之未定。”
fǎn yǎo yī kǒu反咬一口原指没有抓住兽类，反而被它咬了一口。比喻遭到指责的人强词夺理反过来攻击指责他的人。清·刘鹗《老残游记》第19回：“拿奸拿双，拿不住双，反咬一口，就受不得了。”
yī jǔ sān fǎn一举三反《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
jī zhòng bù fǎn积重不反经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。清 戴名世《〈三山存业〉序》：“当明之初，以科目网罗天下之士，已而诸科皆罢，独以时文相尚，而进士一途遂成积重不反之势。”
qì mò fǎn běn弃末反本亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。东汉·班固《东都赋》：“抑工商之淫业，兴农桑之盛务，遂令海内弃末而反本，背伪而归真。”
fǎn lǎo wéi shào反老为少反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。《文苑英华·无名氏<七召>》：“既变丑以成妍，亦反老而为少。”
fǎn zhèng bō luàn反正拨乱治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
yì yú fǎn shǒu易于反手犹易如反掌。比喻事情非常容易做。晋 杨泉《物理论》：“夫清忠之士，乃千人之表，万人之英。得其人则事易于反手；不得其人，则难于拔筋。”
fǎn lái fù qù反来复去来回翻动。形容多次重复。梁斌《红旗谱》第三卷：“江涛反来复去，看了又看。”
bō luàn fǎn zhì拨乱反治犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。元 马致远《陈抟高卧》第一折：“区区见五代之乱，天下涂炭极矣，常有拨乱反治之志。”
fǎn gōng zì zé反躬自责回过头来责备自己。鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之二》：“假如当局者稍有良心，应如何反躬自责，激发一点天良？”
guī zhēn fǎn pǔ归真反朴见“归真反璞”。朱自清《鲁迅先生的中国语文观》：“他（鲁迅）赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”
fǎn pú guī zhēn反璞归真璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
fǎn xíng liǎng dēng反行两登行：做，行事；登：通“得”，取得，获得。从反面着手行事收到正反两面的效果。战国·卫·商鞅《商君书·徕民》：“此其损敌也，与战胜同实；而秦得之以为粟，此反行两登之计也。”
wù zhì zé fǎn物至则反同“物极则反”。西汉·司马迁《史记·春申君列传》：“臣闻物至则反，冬夏是也。”
shōu shì fǎn tīng收视反听不视不听。指不为外物所惊扰。晋·陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。”
zhí mí bù fǎn执迷不反见“执迷不返”。唐·姚思廉《梁书·元帝纪》：“若执迷不反，拒逆王师，大军一临，刑兹罔赦。”
fū fù fǎn mù夫妇反目反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻吵架不和。清·李绿园《歧路灯》第82回：“自此谭、巫夫妇反目难以重好。”
wèn yáng tián fǎn汶阳田反比喻失而复返。清·袁枚《随园诗话》第三卷：“先失楚弓，旋归赵璧。汶阳田反，合浦珠还。”
xiāng fǎn xiāng chéng相反相成相：互相。互相对立的事物可以互相促成。现在用来表示相反之事物间有着同一性。东汉 班固《汉书 艺文志》：“仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。”
liú nì wàng fǎn流溺忘反犹言流连忘反。《宋书·傅亮传》：“流溺忘反，而以身轻于物也。”
gé mìng fǎn zhèng革命反正变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。《周易·革》“汤武革命，顺乎天而应乎人。”《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
fǎn pǔ hái chún反朴还淳复归于朴实、淳正。明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”
zhǐ zòu xiāng fǎn指奏相反指奏：旨趣。旨趣相反，各执己见西汉·刘安《淮南子·齐俗》：“故百家之言，指奏相反，其合道一体也。”
fū qī fǎn mù夫妻反目反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”
huí guāng fǎn zhào回光反照指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。元 杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。”
yì wú fǎn gù义无反顾义：宜；应该做的事；反顾：回头看。做正当合理的事；只有上前的事；绝不回头。西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心。”
fǎn jīng hé dào反经合道见“反经合义”。明·徐渭《女状元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行权；矫诏诛羌，反经合道。”
dāng duàn bù duàn，fǎn shòu qí luàn当断不断，反受其乱当：应当，应该；断：决断。指应该做出决断的时候不决断，就会产生祸乱。指做事应当机立断，否则就会贻害无穷。西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》：“道家之言‘当断不断，反受其乱’，乃是也。”
bō luàn fǎn zhèng拨乱反正拨：治理；乱：指乱世；反：回复；正：正常。指整顿混乱局面；使秩序恢复正常。现在也指纠正错误；恢复正确的事理。《公羊传 哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” 东汉 班固《汉书 礼乐志》：“汉兴，拨乱反正，日不暇给，犹命叔孙通制礼仪，以正君臣之位。”
fǎn tīng nèi shì反听内视内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。《史记 商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《后汉书 王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”
nòng qiǎo fǎn zhuō弄巧反拙见“弄巧成拙”。明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“西子捧心，愈见增妍；丑妇效颦，弄巧反拙。”
fǎn láo wéi yì反劳为逸劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。明·揭喧《兵经百篇·更字》：“我一战而人数应，误逸为劳；人数战而人数休，反劳为逸；逸则可作，劳则可败。”
fǎn bǔ zhī qíng反哺之情比喻子女长大奉养父母，报答恩情。明·李时珍《本草纲目·禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”
huà hǔ bù chéng fǎn lèi gǒu画虎不成反类狗画老虎不成；却象狗。比喻模仿的效果不好；弄得不伦不类。南朝 宋 范晔《后汉书 马援转》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。”
fǎn shǒu bá shě反首拔舍反首：头发散乱下垂；拔舍：拔去杂草，就地宿营。形容军队战败后的狼狈状况。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十五年》：“秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之。”
fǎn lǎo chéng tóng反老成童反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。《旧唐书·王守澄传》：“服一刀圭，可愈痿弱重膇之疾，复能反老成童。”
fǎn gōng zì wèn反躬自问反：反转；躬：身体；自身。反回身来问问自己。指作自我检查。西汉 戴圣《礼记 乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
mí tú zhī fǎn迷途知反迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。《南史 陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”
huà lóng bù chéng fǎn wéi gǒu画龙不成反为狗比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。《后汉书 儒林传上 孔僖》：“[僖与崔駰]同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：‘若是，所谓画龙不成反为狗者。’”
jiā fǎn zhái luàn家反宅乱见“家烦宅乱”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七五回：“月娘道：‘他见你家反宅乱要去，你管他腿事？’”
jǔ yī fǎn sān举一反三反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。先秦 孔子《论语 述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”
yuán shǐ fǎn zhōng原始反终见“原始要终”。《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”
jī zhòng nán fǎn积重难反经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。明 张居正《陈六事疏》：“近来风俗人情，积习生弊，有颓靡不振之渐，有积重难反之几。若不稍加改易，恐无以新天下之耳目，一天下之心志。”
fǎn bǔ zhī sī反哺之私反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。晋 成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”
fǎn běn sù yuán反本溯源反：同“返”，归，还；溯：寻源。比喻追寻事情的根源。康有为《大同书》已部：“昔之人孔之乎，渊渊深思，盖知之矣，故反本溯源，立胎教之义，教之于未成形质以前。”
chū hū fǎn hū出乎反乎犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。《白雪遗音·起字呀呀哟·闷坐牙床》：“怕只怕你，出乎反乎，一旦之间，把奴就撇。我的天哪，叫我依靠何人？”
cōng míng fǎn bèi cōng míng wù聪明反被聪明误自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。宋 苏轼《东坡续集 洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
liú dàng wàng fǎn流宕忘反流宕：流浪，飘泊；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回。晋·杜预《春秋左氏传序》：“雷同影附，流宕忘反，非一时也。”
fǎn qiú fù xīn反裘负薪见“反裘负刍”。汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“无异于愚人，反裘而负薪，爱其毛。不知其皮尽也。”
cóng liú wàng fǎn从流忘反谓习从流俗而不可扭转。《儿女英雄传》第二九回：“一记得了，久而久之，不论尊卑长幼，远近亲疏，一股脑子，把称谓搁起来，都叫别号，尤其怪。照这样从流忘反，流到我大清二百年后，只怕就会有‘甲斋父亲’‘乙亭儿子’的通称了。”
fǎn zhèng hái chún反正还淳见“反朴还淳”。明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”
guī quán fǎn zhēn归全反真回归到完善的、原本的境界。唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》：“无室家累，无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全反真，故予所谓达人之徒欤？信矣！”
fǎn jiàn zhī jì反间之计间：离间。原意为利用敌人的间谍把假情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。《孙子·用间》：“反间者，因其敌间而用之。”
jì bù fǎn gù计不反顾见“计无返顾”。明·范景文《恤用建储被废诸臣缘由疏》：“当其慷慨发言，计不反顾，岂知有今日哉！”
zhī qí bù fǎn只骑不反见“只轮不反”。南朝·梁·江淹《齐太祖高皇帝诔》：“只骑不反，踦轮无匹。”
huī gē fǎn rì挥戈反日挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而伪（挥）之，日为之反三舍。”
fǎn cè huò ān反侧获安反侧：翻来覆去不能入睡，心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。指安抚人心的措施很奏效。唐·陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》：“昨者改元施令，悔往布新，将反侧获安，则干戈日弭。”
yù yì fǎn bì欲益反弊犹言欲益反损。金·王若虚《五经辨惑上》：“元凯于此，不独诬经，而其于《左传》，亦所谓欲益而反弊也。”
yì bù fǎn gù议不反顾指为了正义奋勇向前，不回头、后退。议，通“义”。《文选 司马相如<喻巴蜀檄>》：“触白刃，冒流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。”《史记 司马相如列传》作“义不反顾”。
zì yá ér fǎn自崖而反崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。《庄子·山木》：“君其涉于江而浮于，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷，送君者皆自崖而反，君自此远矣”
fǎn qí dào ér xíng zhī反其道而行之反；相反；其：他的；道：方法；办法；行：做；之：它；指事情。采取同对方相反的方法行事。清·吴趼人《痛史》第14回：“只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免反其道而行之了！”
zhǎn zhuǎn fǎn cè展转反侧形容心里有事，躺着翻来覆去睡不着觉。晋·陈寿《三国志·吴志·周鲂传》：“每独矫首西顾，未尝不寤寐劳叹，展转反侧也。”
fǎn cè zì ān反侧自安反侧：翻来覆去不能入睡，心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。指安抚人心的措施很奏效。南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“光武不省，会诸将军烧之，曰：‘令反侧子自安。’”
fǎn yǎn bù shí反眼不识翻脸不认人。唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。”
fǎn chún xiāng jī反唇相稽反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。汉 贾谊《治安策》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”
fǎn pǔ guī zhēn反朴归真反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。鲁迅《花边文学 玩笑只当它玩笑（下）》：“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”
fǎn fēng miè huǒ反风灭火比喻施行德政。《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是事？’昆对曰：‘偶然耳。’左右皆笑其质讷。帝叹曰：‘此乃长者之言也。’”
yī fǎn cháng tài一反常态一反：完全相反；整个儿相反；常态：平常的情态。完全和平常的态度相反。形容态度发生了极大的变化。郭澄清《大刀记》第16章：“可是而今，他却一反常态，神采飞扬地高谈阔论起来。”
guān yú fǎn sān观隅反三犹言举一反三。北魏·郦道元《〈水经注〉序》：“进无方一知二之机，退无观隅反三之慧。”
fǎn fù wú cháng反覆无常指变化不定。《三国演义》第三三回：“操曰：‘袁谭小子，反覆无常，吾难准信。’”
yù sù fǎn chí欲速反迟速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。《论语 子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”宋 刘克庄《答陈璘司户》：“老来怯酬唱，欲速反成迟。”
fǎn gē yī jī反戈一击反：反转；调转；戈：古代的一种兵器；尖头横刃；长柄；像矛。调转矛头；向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向；对自己阵营的坏人坏事进行斗争。明 罗贯中《三国演义》：“吾与杨军反戈击之。”
hái yuán fǎn běn还原反本回复到事物的本来形态。明·吴承恩《西游记》第55回：“毒蝎枉修人道行，还原反本见真形。”
fǎn lǎo huán tóng反老还童反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。清 翟灏《通俗编 识馀》：“《急就章》‘长乐无极老复丁’即《参同契》所云老翁复丁壮也，今变之曰反老还童。”

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