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因篇幅关系，只列出前 100 个色的成语
成语解释出处
zhí yán zhèng sè直言正色谓言语正直，仪容严肃。《三国志·魏志·国渊传》：“每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。”
zhèng sè lì shēng正色厉声态度严正，言辞严厉。明·方孝孺《王彪之》：“众情疑惧方若锋刃之迫肤，而能处之从容，正色厉声决以大事，非勇者不能也。”
wú shēng wú sè无声无色没有声音和色彩。形容平淡不动人。《新华月报》1965年第9期：“影片并没有真实地反映这场轰轰烈烈的群众运动，而把它写得冷冷清清，无声无色。”
mù mí wǔ sè目迷五色迷：迷乱；五色：指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈；使人眼花缭乱；也形容事物错综复杂；辨不清本质所在。先秦 李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”
jí yán jù sè疾言遽色言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。南朝 宋 范晔《后汉书 刘宽传》：“典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。”
xiù sè kān cān秀色堪餐秀色：美女的姿容或自然的美景；堪：可；餐：吃。形容女子容貌秀丽动人或景色非常美。宋·柳永《爱恩深》词：“黄花开，淡泞细香明艳，尽天与，助秀色堪餐。”
tiān zī guó sè天姿国色天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。《公羊传 昭公三十一年》：“颜夫人者，妪盈女也，国色也。《汉武帝内传》：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。”
qiū sè píng fēn秋色平分比喻双方各得一半，不分上下。《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”宋·李朴《中秋》诗：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”
háo wú xùn sè毫无逊色表示比得上，丝毫不差。
chǎn cí lìng sè谄词令色说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。《东周列国志》八○回：“勾践为人机险，今为釜中之鱼，命制庖人故谄词令色，以求免刑诛。”《东周列国志》八○回：“勾践为人机险，今为釜中之鱼，命制庖人故谄词令色，以求免刑诛。”
mù sè cāng máng暮色苍茫指时已傍晚，天色昏暗，眼前的景物已模糊不清。《茅盾散文 旅踪屐痕 海参崴印象》：“海参崴在冬季白昼时间极短。上午八时天还未大亮，下午五时，已经暮色苍茫。”
shēng sè huò lì声色货利货：指钱财；利：指私利。贪恋歌舞、女色、钱财、私利。泛指寻欢作乐和要钱等行径。《尚书 仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利。”
xǐ nù bù xìng yú sè喜怒不形于色高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。《三国志 蜀志 先主传》：“喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。”
miàn sè rú tǔ面色如土见“面如土色”。明·施耐庵《水浒传》第一回：“惊得洪太尉目睁口呆，罔知所措，面色如土，奔到廊下，只见真人向前叫苦不迭。”《西湖二集·吴越王再世索江山》：“董昌面色如土。众兵都面面厮觑，不敢则声。”
xiāng shì shī sè相视失色彼此相看，变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状。钱基博《吴禄贞传》：“时良弼、姚锡光在座，相视失色。”
xiāng gù shī sè相顾失色相互看视而面部变色。形容几个人一起做惊恐状。《旧五代史·周书·段希尧传》：“使于吴越，及乘舟泛海，风涛暴起，楫师仆从，皆相顾失色。”
jīng huáng shī sè惊惶失色惊慌之极而面目变色。元 孔齐《至正直记 罗太无高节》：“司徒称名大呼，以手触扃。从官偕至者，动以百骑，惊惶失色”
hé róng yuè sè和容悦色同“和颜悦色”。《红楼梦》第六八回：“那凤姐却是和容悦色，满嘴里‘好妹妹’不离口。”
fú rán zuò sè怫然作色怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。《庄子 天地》：“谓己谀人，则怫然作色。”
yǒu shēng yǒu sè有声有色既有声音；又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。宋 汪藻《浮溪集 翠微堂记》：“其意从谓世之有声有色者，未有不争而得，亦未有不终磨灭者。”
xuǎn sè zhēng gē选色征歌挑选美女，征召歌伎。指放荡的生活方式。亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。清余怀《板桥杂记 雅游》：“结驷连骑，选色征歌。”
yǐ máng biàn sè以盲辨色用盲眼去辨别色彩。比喻没有正确的方法是达不到目的的。战国·赵·荀况《荀子·修身》：“不是师法，而好自用，譬之是犹以盲辨色、以聋辨声也，舍乱妄无为也。”
liǎo wū jǔ sè了无惧色惧：害怕；色：神色。没有一点害怕的神色。明 冯梦龙《东周列国志》第十八回：“戚颜色不变，了无惧色。”
gè sè gè yàng各色各样犹言各式各样。清·李绿园《歧路灯》第87回：“却说盛公子一派话儿，把官亲投任的人，各色各样，形容的一个详而且尽。”
jí yán nù sè疾言怒色形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。清 戴名世《张验封传》：“为人宽厚和平，平生未尝有疾言怒色，有犯者皆不与校。”
fèn rán zuò sè忿然作色因忿怒而变了脸色。孙膑《孙膑兵法 威王问》：“田忌忿然作色：此六者，皆善者所用，而子大夫日其急则也。”
zòng qíng jiǔ sè纵情酒色酒色：酒和女色。指沉迷于花天酒地和色欲之中。《剪灯余话·秋夕访琵琶亭记》：“武弁则纵情酒色，文吏则惟事空言。”
chén miǎn jiǔ sè沉湎酒色沉湎：沉迷。沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵，毫无节制。《尚书·泰誓上》：“沉湎酒色，敢行暴虐。”
chěng yán dòu sè逞妍斗色形容花儿盛开，竞相逞美。《红楼梦》第七九回：“再看那岸上的蓼花苇叶，也都觉摇摇落落，似有追忆故人之态，迥非素常逞妍斗色可比。”
tiān xiāng guó sè天香国色原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。唐 李濬《松窗杂录》：“天香夜染衣，国色朝酣酒。”
zài sè zhī jiè在色之戒语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”后以“在色之戒”谓色欲方面的戒忌。语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”
huì shēng huì sè绘声绘色绘：指绘；描摹。形容讲述或描写事物的情景；深刻入微；非常生动、逼真。清 吴敬梓《儒林外史》第17回：“绘声绘影，能令阅者拍案叫绝。”
zhèng sè lì cháo正色立朝正色：态度严肃而不可侵犯；朝：朝廷。比喻不谄媚阿谀和不畏强暴的人。《公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难其君者，孔父可谓义形于色矣”
shēng sè bù dòng声色不动声：说话的声音；色：脸色；动：变动。不说话，不流露感情。形容神态非常镇静。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“众人道是一番天样大、火样急的事，怎知襄敏公看得等闲，声色不动，化做一杯雪水。”
tán hǔ sè biàn谭虎色变谭：同“谈”；色：脸色。比喻一提到可怕的事就情绪紧张起来。明·归有光《论三区赋役水利书》：“有光生长穷乡，谭虎色变，安能默然而已。”
yàn sè jué shì艳色绝世姿色美丽，冠绝当代。唐·段成式《酉阳杂俎·雀汾》：“良久，妓女十余，排大门而入，轻绡翠翘，艳色绝世。”
shēng sè quǎn mǎ声色犬马声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。宋 苏辙《龙川别志》上卷：“不然，血气方刚，若不留意声色犬马，则土木、甲兵、祷祠之事作矣。”
jiǎ rén cí sè假人辞色指好言好语、和颜悦色地待人。吴祖光《闯江湖》第二幕：“老钱柜子很少这么假人辞色。”
móu sè chuǎi chèn侔色揣称侔：相等；揣：估量；称：好。形容描写景物，恰到好处。南朝 宋 谢惠连《雪赋》：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。”
sè sè jù quán色色俱全各种各样的东西都很齐全。清·韩邦庆《海上花列传》第12回：“掌柜的招呼进内，先把那包首饰秤准分两，再拣取应用各件，色色俱全。”
jí shēng lì sè疾声厉色言语急促，神色严厉。形容对人发怒。明 马愈《马氏日抄 胡宗伯》：“虽盛怒，未尝疾声厉色。”
chóu yán nǎn sè愁颜赧色赧：羞惭脸红。面带愁容和愧色。明·施耐庵《水浒传》第110回：“宋江、卢俊义出内，卸了公服檏头，上马回营，面有愁颜赧色。”
dé yì zhī sè得意之色得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。鲁迅《书信集·答有恒先生》：“血的游戏已经开头，而角色又是青年，并且有得意之色。”
shén sè yí rán神色怡然怡然：安适愉快的样子。心情愉快，面色安祥。《新五代史·死事传·孙晟传》：“晟终不对，神色怡然，正其衣冠南望而拜。”
shén sè bù náo神色不挠神色：神情，态度；挠：屈，弯曲。神情无所改变。宋·李孜《纂异记·浮梁张令》：“庖人炙羊方熟，有黄衫者，据盘而走，仆夫连叱，神色不挠。”
shuǐ guāng shān sè水光山色泛指山水景色。唐·薛用弱《集异记·蒋琛》：“山势萦回水脉分，水光山色翠连云。”
mín yǒu cài sè民有菜色菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。《汉书 元帝纪》：“岁比灾害，民有菜色。”
hào sè zhī tú好色之徒好：喜欢；色：情欲；徒：人（多指坏人）。贪爱女色；玩弄女性的人。先秦 孔子《论语 子罕》：“吾未见好德，如好色者也。”
bù dòng shēng sè不动声色动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
zhèng sè zhí shéng正色直绳谓严正执法。《南史·孔休源传》：“［孔休源］迁御史中丞，正色直绳，无所回避，百僚惮之。”
bù lù shēng sè不露声色露：显露；声：说话的声音或语气；色：脸上的表情。指不让自己的思想感情从声音、语气和表情上流露出来。形容镇静、沉着。清 王韬《淞隐漫录 蓟素秋》：“女知为所绐，特不知何人设此坑阱。女固黠，不露声色，静以待之。”
shū xíng guǐ sè殊形诡色殊：特殊；诡：怪异；色：景象。形容事物形状特殊，稀奇古怪。明·刘基《螇螰》：“凡物之殊形诡色，而无益于民用者，皆可谓之祥，可以谓之妖者也。”
miàn wú cán sè面无惭色惭：羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。《新编五代史平话 唐史》：“若以爱民惜库物，遭大王杀死，仆见先王于地下，面无惭色矣。”
hún shè sè jǔ魂慴色沮形容惊恐万状。
méi yán lào shǎi没颜落色形容情绪低落。清·西周生《醒世姻缘传》第82回：“合童奶奶调羹没颜落色的坐着，寄姐在旁里也谷都着嘴奶小京哥。”
wú yán luò sè无颜落色失色，面无人色。元·武汉臣《玉壶春》第三折：“唬得他无颜落色，惊得他手脚难抬。”
shén sè bù jīng神色不惊神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。宋 释道原《景德传灯灵》卷十：“和尚当时被节度使抛向水中，神色不动，如今何得恁么地？”
biàn sè zhī yán变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。《汉书 匡衡传》：“朝有变色之言，则下有争斗之患。
shuǐ tiān yī sè水天一色水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。唐 王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
jīng huāng shī sè惊慌失色见“惊惶失色”。清·石玉昆《三侠五义》第七十三回：“倪太守正与倪忠毫无主意，看见开门，以为恶奴前来陷害，不由的惊慌失色。”
miàn bù gǎi sè面不改色面：颜面；色：颜色。颜容不改变颜色。形容遇到危险时从容镇静；毫不畏惧的神态。元 秦简夫《赵礼让肥》第二折：“但凡拿住的人呵，见了俺丧胆亡魂。今朝拿住这厮，面不改色。”
yàn sè yào mù艳色耀目颜色鲜艳，光彩耀眼宋·孟元老《东京梦华录》第七卷：“莫非玉羁、金勒、宝艠、花鞢、艳色耀目，香风袭人。”
jiàn mào biàn sè鉴貌辨色观察和辨识人的容颜神色，指善于观察别人脸色，以求取悦于人。宋 释道原《景德传灯录 守清禅师》：“僧曰：‘争知某甲不肯？’师曰：‘鉴貌辨色。’”
jīng kǒng shī sè惊恐失色害怕得脸都变了色。姚雪垠《李自成》第二卷第32章：“满朝文武见皇帝如此震怒，个个惊恐失色，替黄道周捏了一把冷汗。”
xíng sè cāng huáng形色仓皇动作匆忙，神色慌张。蔡东藩《五代史演义》第46回：“威无从禁止，累得声势沮丧，形色仓皇。”
chá yán guān sè察言观色察；观：仔细看；言：话；色：脸色。琢磨别人说的话；观察人的脸色。以揣度对方的心意。先秦 孔子《论语 颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
xíng sè cōng cōng行色匆匆行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。行色：出发前后的神态。唐 牟融《送客之杭》：“西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。”
wēi yán zhèng sè危言正色刚直的言论和严正的态度。唐·陈子昂《谏灵驾入京书》：“必待非常之主，然后危言正色，抗议直辞，赵汤矍而不回。”
tán hǔ sè biàn谈虎色变色：脸色；神色。原指被老虎咬过的人一谈起老虎；吓得脸色都变了。后比喻一提起可怕的事；就情绪紧张。宋 《二程遗书》第二卷上：“真知与常知异。常见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。”
shí guāng wǔ sè十光五色形容景象纷繁，色彩绚丽。清·归懋仪《百字令·答龚璱人公子即和原韵》词：“王台问字，料理吾乡去。海东云起，十光五色争睹。”
hú guāng shān sè湖光山色湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。宋 吴自牧《梦梁录》：“杭城湖光山色之美，钟为人物，所以清奇杰特，为天下冠。”
dá rán shī sè怛然失色恐惧使得人变了神色。宋 苏洵《送石昌舍人北使行》：“闻千马骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。”
sè jí shì kōng色即是空佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。明·伏雌教主《醋葫芦》第12回：“本庵法名，向以‘色即是空’四字为则，如前岁收的几个小徒。”
chá yán guān sè察颜观色观察别人的脸色，以揣摩其心意。清 唐甄《潜书 食难》：“吾老矣，岂能复俯首于他人之宇下，察颜观色，以求无拂于人，吾不能也。”
hún shè sè jǔ魂慑色沮形容惊恐万状。《旧唐书·忠义传·李櫈》：“及兵交之后，被铁骑唐突，飞矢如雨，皆魂慑色沮，望贼奔散。”
nú yán bì sè奴颜婢色犹言奴颜婢睐。宋·王禹偁《送柳宜通判全州序》：“与夫谄权媚势，奴颜婢色，因采风谣司漕运者言而得之者远矣。”
shén fēi sè dòng神飞色动神：精神；色：脸色。脸上的表情极其生动焕发。清·夏敬渠《野叟曝言》第109回：“素臣细说在外之事，说到危险处，三人魄战心惊；说到爽快处，三人神飞色动。”
chūn sè liáo rén春色撩人撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。宋·陆游《剑南诗稿·山园杂咏五首》：“桃花烂漫杏花稀，春色撩人不忍为。”
guān xíng chá sè观形察色见“观貌察色”。《水浒传》第一一○回：“此是人之常情，更待多说……观形察色，见貌之情。”
yōu xíng yú sè忧形于色形：表现。色：面色表情。忧愁的神色从脸上表现出来。《旧唐书·五行志》：“四年六月，天下旱，蝗食田，祷祈无效，上忧形于色。”
jiàn máo biàn sè鉴毛辨色根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。明 汤显祖《还魂记 道觋》：“把俺做新人嘴脸儿一寸寸鉴毛辨色，将俺那宝妆奁一件件都寓目囊箱。”
fèn rán zuò sè愤然作色愤然：忿怒的样子。因忿怒而变了脸色，发怒。晋·陈寿《三国志·魏志·蒋济传》：“帝愤然作色而问其故，济具以答。”
jí yán jù sè疾言倨色形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。《醒世恒言 三孝廉让产立高名》：“[二弟]稍不率教，辄跪于家庙之前，痛自督责，说自已德行不足，不能化诲……直待兄弟号泣请罪，方才起身。并不以疾言倨色相加也。”
yǎn miàn shī sè掩面失色掩：遮盖。遮着脸不敢看，脸因惊恐而变色。明·罗贯中《三国演义》第75回：“用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。”
gǒu mǎ shēng sè狗马声色良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。”
dùn zú shī sè顿足失色顿足：跺脚。失色：因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。清 蒲松龄《聊斋志异 促织》：“成仓猝莫如所救，顿足失色。”
gǔ xiāng gǔ sè古香古色古香：古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。形容器物、书画和建筑等。周立波《山乡巨变》上卷：“邓秀梅走进大门，步步留心地察看着这座古香古色的、气派宏伟的殿宇。”
biàn yán biàn sè变颜变色颜：脸色。因内心的惊惧激怒等而改变面色。管桦《不讲理的人》：“阔大爷注意到两个老头变颜变色的有点为难的样子，便惊讶地竖起眉毛。”
bó rán zuò sè勃然作色作色：变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色。战国·宋·庄周《庄子·天地》：“谓己道人，则勃然作色。”
shén sè cāng huáng神色仓皇仓皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。明 余邵鱼《东周列国志》第二十四回：“臣观其神色仓皇，必然此事在心故也。”
shén sè zì ruò神色自若形容在异常情况下态度镇定；神情不变。南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》：“初见谢失仪，而神色自若，坐上宾客相贬笑。”
àn rán shī sè黯然失色黯然：昏暗的样子；失色：失去光泽。原指心情沮丧；脸色难看。形容相比之下显得暗淡无光。有时也形容心情不好。清 冒襄《影梅庵忆语》：“顿使《会真》、《长恨》等篇黯然失色。”
dà yǒu qǐ sè大有起色明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“皖省惟英、霍有零贼，余亦肃清，南中军务，大有起色。”
è yán lì sè恶言厉色说话和脸色都很严厉。高云览《小城春秋》第三八章：“洪珊老师虽然照样是恶言厉色的把书茵斥骂一顿，但态度已经和缓下来了。”
huáng jīn shī sè黄金失色黄金失去了颜色。比喻人倒霉时才能再大也不能发挥作用。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“运退黄金失色，时来顽铁生辉。”
liǎn wú rén sè脸无人色形容极端恐惧。
sè yì jué lún色艺绝伦色艺：容貌和技艺；伦：同类。容貌和技艺超群拔俗，在同类中绝无仅有。宋·无名氏《李师师外传》：“师师无所归，有倡籍李姥者，收养之。比长，色艺绝伦，遂名冠诸坊曲。”
cài shū zhī sè菜蔬之色比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。晋·潘岳《籍田鼠》：“野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩。”
xíng xíng sè sè形形色色形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。元 戴表元《剡源集》：“如造化之于万物，大而大容之，小而小养之，形形色色，无所弃遗。”
jīn shēng yù sè金声玉色比喻人的坚贞品格和操守。《尚书大传》第四卷：“千七百七十三诸侯，皆莫不磬折玉音，金声玉色。”

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