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因篇幅关系，只列出前 100 个口的成语
成语 解释 出处
xìng jí kǒu kuài性急口快性子急，有话就说。清·文康《儿女英雄传》第40回：“那何小姐性急口快，便道：‘娘这话也说得是，那么着，我就在家里服侍婆婆，叫我妹子跟了他去。’”
qīng kǒu qīng shé轻口轻舌见“轻嘴薄舌”。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“你不理他便罢，不要十分轻口轻舌的冲撞他。”
yī kǒu yǎo dìng一口咬定一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁，再不改口。清·无名氏《官场维新记》第十回：“先把住持僧慧修，严行审讯，问他将李国斌藏在何处，慧修一口咬定不认得李国斌。”
kǒu dāi mù dèng口呆目瞪嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子。明·许仲林《封神演义》第九十七回：“那军士见妲己美貌，已自有十分怜惜，再加他娇滴滴，叫了几声将军长，将军短。便把这些军士，叫得骨软筋酥，口呆目瞪，软痴痴作一堆麻，酥酥成一块，莫能动履。”
chún gān kǒu zào唇干口燥形容说话过多而出现口干舌燥的现象。《古乐府·善哉行》：“来日大难，口燥唇干。”
jī kǒu niú hòu鸡口牛后宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
hǔ kǒu bá xū虎口拔须从老虎嘴边拔胡须。比喻冒极大的风险。霍达《穆斯林的葬礼》第一章：“于是就有一些专门拉纤的掮客，壮着胆子来找侦缉队长，想从虎口拔毛。”
shí bù hú kǒu食不糊口糊口：吃粥，比喻生活艰难。连粥都喝不饱肚子。形容生活艰难。唐·陈子昂《汉州雒县令张君吏人颂德碑》：“流亡初复，贫鞠兼半，食不糊口，力未赡农。”
pò kǒu nù mà破口怒骂破口：恶语。满口恶语骂人。《红日》第12章：“他竭力挣脱，挣脱不开，连连求饶，陶二嫂还是拳打脚踢，破口怒骂。”
kǒu shuō wú píng口说无凭单凭口说，不足为据。元 乔吉《扬州梦》第四折：“咱两个口说无凭。”
yǒu kǒu nán biàn有口难辩虽然有口；却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。明 冯梦龙《喻世明言》：“孟夫人有口难辩，倒被他缠住身子，不好动身。”
xìn kǒu hú zhōu信口胡诌信口：随便开口。毫无根据、不负责任的乱说。比喻不负责任随口乱说。元·康进之《李逵负荆》第一折：“誓今番泼水难收，到那里问缘由，怎敢便信口胡诌？”
kǒu xuè wèi gān口血未干古时订立盟约，要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。先秦 左丘明《左传 襄公九年》：“与大国盟，口血未干而背之，可乎？”
kǒu fú xīn fú口服心服指从内心及口头都表示信服。《人民文学》1977年第9期：“毛主席从革命的根本利益出发，启发我们顾全大局，使我口服心服。”
kǒu bù èr jià口不二价谓卖物者不说两种价钱。《后汉书·逸民传·韩康》：“常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。”
xīn fú kǒu fú心服口服心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。先秦 庄周《庄子 寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”
dùn kǒu zhuō sāi顿口拙腮比喻嘴笨，不善于说话。
zhòng kǒu rú yī众口如一许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。明 沈德符《野获编 吏部一 都给事升转》：“而谓科臣但当内擢，其最不肖者间出一二人于外，则众口如一。”
kǒu jiǎo fēng qíng口角风情口头表示的情爱。清·李渔《比目鱼·联班》：“那些用小钱的主子，只还他些口角风情罢了。”
qīng kǒu bái shé青口白舌指说话不知轻重，触犯忌讳。洪深《五奎桥》第一幕：“这样的好风水，保桥还来不及呢！岂可青口白舌，轻易说拆去么？”
gǎi kǒu tà shé改口沓舌重新转动舌头，改变原来的说法。清·周亮工《书影》卷三：“尉数之曰：‘若复敢姗笑刘侍御文章耶？’景休仰而对曰：‘民宁再受笞数十，终不能改口沓舌，妄谀刘侍御也！’”
qián kǒu jiǎo shé钳口挢舌闭口翘舌。形容因惊讶害怕而说不出话来的样子。《清史稿·朱琦传》：“一旦遇大利害，抢攘无措，钳口挢舌而莫敢言。”
xiù kǒu jǐn xīn绣口锦心锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。唐 柳宗元《乞巧文》：“骈四骊六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手。”
jǐn xiōng xiù kǒu锦胸绣口犹言锦心绣口。清·湘灵子《轩亭冤》序：“锦胸绣口，居然妙绪环生。”
miàn péng kǒu yǒu面朋口友谓非真诚相交的朋友。清·和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“面朋口友，固不足怪。欲明通财之义，非道义之交不可。”
xián kǒu diàn bèi衔口垫背衔口：给死尸嘴含珍珠等物；垫背：给死尸背上放钱。借指死亡。清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“凤姐道：‘我又不等着衔口垫背，忙什么呢！’”
kǔ kǒu pó xīn苦口婆心苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。宋 释道原《景德传灯录 泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘遮个是老婆心。’”
kǒu ruò xuán hé口若悬河若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
xīn fú kǒu bù fú心服口不服服：信服。心里信服嘴上却不承认。马烽《吕梁英雄传》第43回：“老武听了，还有点心服口不服。”
yì kǒu yǐ shí易口以食犹易子而食。口，丁口。《新唐书·逆臣传上·安庆绪》：“城中栈而处，粮尽，易口以食。”
yī kǒu tóng shēng一口同声犹一口同音。清·刘鹗《老残游记》第六回：“因天时尚早，复到街上访问本府政绩，竟是一口同声说好。”
nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
xīn zhí kǒu kuài心直口快性情直爽；有话就说。直：直爽。元 张国宾《罗李郎》第四折：“哥哥是心直口快射粮军，哥哥是好人。”
qián kǒu jié shé箝口结舌结舌：舌头转不动。闭口不说话。形容不敢讲话宋·司马光《乞改求谏诏书札子》：“是诏书始于求谏，而终于拒谏也，臣恐天下之士益箝口结舌，非国家之福也。”
zì tóu hǔ kǒu自投虎口投：进入；虎口：比喻十分危险的处所。比喻自己进入危险的场所送死。清·如莲居士《薛刚反唐》第20回：“这薛刚真正胆大包天，不想生法报仇，反来祭扫铁丘坟，是自投虎口。”
yī kǒu bù néng zhuó liǎng chí一口不能著两匙匙：汤匙。一张嘴同时要吃两把汤匙里的食物。比喻贪多。宋·范成大《丙午新正书怀》诗：“口不两匙休足榖，身能几屐莫言钱。”自注：吴谚云：“一口不能著两匙。”
kǒu qiǎo shǒu zhuō口巧手拙巧：灵巧；拙：笨拙。光是嘴上能说，动手能力相当差。
mù dèng kǒu dāi目瞪口呆瞪：睁大眼睛直视；呆：发愣。眼睛大睁；眼珠发直；张嘴说不出话来。形容因恐惧而失神发愣的样子。元 无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。”
fàn lái kāi kǒu饭来开口见“饭来张口”。唐·元稹《放言》诗：“酒熟餔糟学渔父，饭来开口似神鸦。”
xìn kǒu kāi hé信口开河随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。元 王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。”
shǐ kǒu fǒu rèn矢口否认一口咬定；坚决不承认。姚雪垠《李自成》第一卷第16章：“他为着面子上光彩，矢口否认他的妹妹是‘如夫人’。”
hǔ kǒu cán shēng虎口残生老虎嘴里幸存下来的生命。比喻经历极大的危险，侥幸得生清·名教中人《好逑传》第六回：“烦你们拜上小姐，说我铁中玉虎口残生，多蒙垂救，高谊已足千古。”
kǒu méi zhē lán口没遮拦指说话没任何顾忌，信口胡言元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“小孩儿家口没遮拦，一迷的将言语摧残。”
zhòng kǒu nán tiáo众口难调众人的口味很难调配恰当。比喻难以让所有的人都满意。调：调理；调配。宋 欧阳修《归田录》第一卷：“和傅说之羹，实难调于众口。”
yù bù jué kǒu誉不绝口不住地称赞。
yǐn wéi kǒu shí引为口实口实：话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄。许德珩《回忆蔡元培先生》：“北洋军阀政府对他在教育事业上力图革新，极为不满，尤其对于北京大学男女同校一节，引为口实。”
kǒu shì xīn fēi口是心非心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。晋 葛洪《抱朴子 微旨》：“口是心非，背向异辞。”
chán tè zhī kǒu谗慝之口谗：说别人坏话；慝：邪恶。进谗言的恶人的嘴。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》：“愿以间执谗慝之口。”
shí kǒu xiāng chuán十口相传许多人辗转相传。茅盾《第二天》：“于是接连地来了许多十口相传的‘战报’，日本海军司令部已经被我方占领了。”
kǒu gàn shé jiāo口干舌焦见“口燥唇干”。清·刘璋《斩鬼传》第四回：“两个人想来想去，总没个好法于。看看想到半夜，饿的龌龊口干舌焦，只的问仔细鬼道：‘老弟，我们饥了。我有带来的一包狗粪，请你如何？’”
jiān kǒu jié shé缄口结舌闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。明 张煌言《上延平王书》：“而所为若是，则其将何所依倚，故不敢缄口结舌，坐观胜败。”
bǎi kǒu tóng shēng百口同声大家所说的都一样。清 魏秀仁《花月痕》第五十一回：“时已亭午，小珠跌坐坟下，哭个不住。末后秃头与跟人劝止，大众百口同声，小珠方停了哭，谢了善人村父老，就到秃头家来。”
kǒu kǒu shēng shēng口口声声不止一次；反反复复地陈述或表白。形容总把某种说法挂在口头上。元 石君宝《秋胡戏妻》第三折：“你也曾听杜宇，他那里口口声声撺掇，先生不如归去。”
chū kǒu shāng rén出口伤人指用恶言恶语辱骂别人。明 许仲琳《封神演义》：“赵公明大怒：‘好妖道！焉敢如此出口伤人，欺吾太甚！”
xié jiā dài kǒu携家带口携带家眷，指受家眷的拖累。熊召政《张居正》第二卷第18回：“于是携家带口，风餐露宿地到了北京。”
jiāo kǒu jiàn yù交口荐誉交：一齐，同时；交口：众口一辞；荐：推举。异口同声地推荐和赞扬。唐·韩愈《柳志厚墓志铭》：“诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。”
shǐ kǒu jiǎo lài矢口狡赖死也不肯承认。
rú chū yī kǒu如出一口象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。先秦 韩非《韩非子 内储说下》：“问左右，左右言无有，如出一口。”
kōng kǒu shuō kōng huà空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。孙中山《说知难行易》：“你们广西有几百万人，不是几个人能够教得成的，也不是空口说空话可以算得事的。”
yǎn kǒu shī shēng掩口失声谓忍不住笑出声来。明·马愈《马氏日抄·风异》：“众闻予言，将以为诞也，皆掩口失声。”
zhòng kǒu tóng shēng众口同声大家所说的都一样。清·钱彩《说岳全传》第59回：“但见朱仙镇上的百姓，一路携老挈幼，头顶香盘，挨挨挤挤，众口同声攀留元帅，哭声震地。”
shí zì lù kǒu十字路口两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。鲁迅《华盖集 北京通信》：“但不幸我竟力不从心，因为我自己也正站在歧路上，——或者说得较有希望些：站在十字路口。”
yì kǒu tóng yùn异口同韵指大家说得都一样。同“异口同音”。老舍《赵子曰》第一：“现在的人们不但不复以窄窄金莲为美，反异口同韵的诋为丑恶。”
chán kǒu shuò jīn谗口铄金谗言足以熔化金石。极言谗言毁贤害能之厉害。清 冒襄《影梅庵忆语》：“丁亥，谗口铄金，太行千盘，横起人面。”
sǐ bù kāi kǒu死不开口至死也不说话。指缄口不言老舍《四世同堂》：“别跟我装蒜了，死不开口。打开天窗说亮话，你的小命攥在我手心里。”
yǎng jiā huó kǒu养家活口维持一家人的生活。清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“那些书吏衙役，都是花了钱买着粮道的衙门，那个不想发财？俱要养家活口。”
kǒu huì ér shí bù zhì口惠而实不至惠：给人以好处；至：到。只在口头上答应给别人好处；而实际的利益却到不了别人身上。西汉 戴圣《礼记 表记》：“口惠而实不至，怨灾及其身。”
kǒu wěn shēng huā口吻生花比喻谈吐文雅。唐 冯贽《云仙杂记》第五卷引《白氏金锁》：“张祜苦吟，妻孥唤之不应，以责祜。祜曰：‘吾方口吻生花，岂恤汝辈。’”
mó pò kǒu shé磨破口舌比喻说了很多的话
jiāo kǒu chēng yù交口称誉交口：大家一齐说；称誉：称扬赞誉。大家同声称赞。唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“诸公要人，争欲令我出门下，交口荐誉之。”
zhòng kǒu jiāo zàn众口交赞众人交相赞美。清 文康《儿女英雄传》第三十九回：“列公，你看只一个长姐儿，也会闹得这等千里逢迎，众口交赞，可见‘声气’这途也不可不走的。”
tuō kǒu ér chū脱口而出指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。清 吴趼人《瞎骗奇闻》：“我晓得你这个人向来是有口无心的，但也不可不拘什么话便脱口而出。”
hǔ kǒu táo shēng虎口逃生从老虎嘴里逃脱出来。比喻从险境中逃出来。也作“虎口余生”。元 无名氏《朱砂担滴水浮沤记》第一折：“我如今在虎口逃生，急腾腾再不消停。”
yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ一口吸尽西江水原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。宋 释道原《景德传灯录 居士庞蕴》：“待汝一口吸尽西江水，即向汝道。”
quē kǒu niè zǐ缺口镊子镊子用以拔毛，缺口镊子则不能。故用以比喻一毛不拔的吝啬鬼。宋苏轼《与陈季常书》之十二：“彼不相知者，视仆之饥饱，如观越人之肥瘠耳。乡谚有云‘缺口镊子’者，公识之。”
zhuō kǒu bèn sāi拙口笨腮犹拙嘴笨舌。清·宣鼎《夜雨秋灯录续集》卷三：“咬文嚼字，秀才当行；拙口笨腮，农人本色。”
qiǎo yán lì kǒu巧言利口巧妙的言辞，锋利的口辩。汉·东方朔《非有先生论》：“三人皆诈伪，巧言利口以进其身。”
yì kǒu tóng shēng异口同声异：不同。不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。也作“异口同音”。晋 葛洪《抱朴子 道意》：“左右小人，并云不可，阻之者众，本无至心，而谏怖者，异口同声。”
kǒu fù zhī lěi口腹之累口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。汉·班固《东观汉记·闵贡》：“仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪？’遂去，客沛。”
kǒu ěr bìng zhòng口耳并重对说和听的训练同等重视。鲁迅《彷徨·肥皂》：“好容易给他进了中西折中的学堂，英文又专是‘口耳并重’的。”
kǒu kuài xīn zhí口快心直有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。清 曹雪芹《红楼梦》：“云姑娘，你如今长大了，越发心直嘴快了。”
kōng kǒu wú píng空口无凭凭：凭证。只是嘴说；没有凭证。指不足为据。清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“空口无凭的话，门生也不敢朝着老师来说。”
mù dìng kǒu dāi目定口呆同“目瞪口呆”。《说唐》第二一回：“惊得王小二目定口呆，眼巴巴看他把三十枝毛竹拖去了。”
biàn kǒu lì shé辩口利舌指能言善辩，伶牙利嘴。汉 王充《论衡 物势》：“亦或辩口利舌，辞喻横出为胜。”
yǎn kǒu ér xiào掩口而笑捂嘴而笑。多指暗笑，窃笑。晋·陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》：“亮以麈尾掩口而笑。”
mù dèng kǒu wāi目瞪口歪形容气极时的神情。清·曹雪芹《红楼梦》第33回：“贾政此时气得目瞪口歪，一面送那官员，一面回头命宝玉：‘不许动！回头有话问你！’”
gǒu kǒu lǐ shēng bù chū xiàng yá狗口里生不出象牙比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。茅盾《霜叶红似二月花续稿》第十五章：“还有些话，牵涉到老弟，咳，反正狗口不出象牙，不说也罢。”
yī kǒu yī shēng一口一声犹口口声声。《金瓶梅词话》第七回：“西门庆那里肯，一口一声只叫‘姑娘请受礼。’”
dù kǒu jué yán杜口绝言犹言杜口无言。唐·玄奘《大唐西域记·阿逾陀国》：“昔以舌毁大乘，今以舌赞大乘，补过自新，犹为善矣，杜口绝言，其利安在？”
hǎo yán zì kǒu，yǒu yán zì kǒu好言自口，莠言自口莠言：坏话。好话出自他的口，坏话出自他的口。指人说话反复无常。《诗经·小雅·正月》：“好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。”
chì kǒu shāo chéng赤口烧城赤舌：指谗言。比喻谗言为害极其严重。明·杨慎《后蚊赋》：“谮有国兮，赤口烧城；烦言喷兮，积毁销骨。”
kǒu sòng xīn wéi口诵心维口里念诵，心里思考。明·沈德符《野获编补遗·内监·纪述内臣》：“谓内书堂进世则所进，与《忠鉴录》同立课程，使其口诵心维，可以迁善改过。”
bì kǒu bǔ shé闭口捕舌犹言瓮中捉鳖。比喻敌方已被控制，无法逃脱。《晋书 张玄靓传》：“旋谓基曰：‘綝击其东，我等绝其西，不六旬，天下可定，斯闭口捕舌也。’”
bì kǒu wú yán闭口无言闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。明·施耐庵《水浒传》第六十四回：“关胜连忙答礼，闭口无言，手脚无措。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百五回：“一席话说得朱博如闭口无言，只得别去。”
bì kǒu bù tán闭口不谈紧闭着嘴不说话或谈论秘密。沈从文《边城》：“祖父则很快乐的夸奖了翠翠不少，且似乎不许别人来关心翠翠的婚事，故一到这件事便闭口不谈。”
bì kǒu bù yán闭口不言闭住嘴巴不言语；指有话不说。西汉 桓宽《盐铁论 刺复》：“是以曹丞相日饮醇酒，倪大夫闭口不言。”
miǎn kāi zūn kǒu免开尊口不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。田汉《关汉卿》第五场：“谁跟你开玩笑！这事让朱四姐出面，你就免开尊口！”
shùn kǒu kāi hé顺口开河犹言信口开河。不假深思，不负责任地随口乱说。清·石玉昆《三侠五义》第十回：“我原来是私访，为何顺口开河？”
gǒu kǒu lǐ tǔ bù chū xiàng yá狗口里吐不出象牙比喻坏人说不出好话。《元曲选 遇上皇》第一折：“父亲和这等东西，有什么好话，讲出什么公理来，狗口里吐不出象牙。”
fǎn yǎo yī kǒu反咬一口原指没有抓住兽类，反而被它咬了一口。比喻遭到指责的人强词夺理反过来攻击指责他的人。清·刘鹗《老残游记》第19回：“拿奸拿双，拿不住双，反咬一口，就受不得了。”

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