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因篇幅关系，只列出前 100 个学的成语
成语解释出处
duàn zhī quàn xué断织劝学原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”
xué ér yōu zé shì学而优则仕优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
hào xué bù juàn好学不倦倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。西汉 司马迁《史记 楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。”
qīng lí xué shì青藜学士指博学之士。《三辅黄图·阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，直青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行洪范》之文。至曙而来，请问姓名，云：我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。”
jiào xué xiāng zhǎng教学相长教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。西汉 戴圣《礼记 学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰教学相长也。”
bù xué wú shù不学无术术：技术；技艺。没有学问；没有本领。东汉 班固《汉书 霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”
shàng dāng xué guāi上当学乖吃过亏下次就不会上当。《泾谚汇录》：“上当学乖，言吃亏处，即是长见识处也。”
cháng cái mào xué长材茂学指才能高学问大的人。明 归有光《嘉靖庚子科乡试对策》之一：“开局秉笔，固皆一代之长材茂学，必有所见广圣意者。”
yá yá xué yǔ牙牙学语形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。唐·司空图《障车文》：“二女则牙牙学语，五男则雁雁成行。”
xué guàn zhōng xī学贯中西形容中文、外语都十分好。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回：“博了个熟识时务，学贯中西的名气。”
qū xué bì xìng曲学诐行做学问不入正道，行为奸邪不正。宋·陆九渊《与张辅之书》：“古之所谓曲学诐行者，不必淫邪放僻，显显狼狈，如流俗人不肖子者也。”
xué yōu cái shàn学优才赡赡：充裕。学问好，又富有才气。《元史·李冶传》：“素闻仁卿学优才赡，潜德不耀，久欲一见，其勿他辞。”
mǐn ér hǎo xué敏而好学敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
xué ér shí xí zhī学而时习之学过的内容要经常复习它。《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
bó xué duō wén博学多闻博学：广博。学识广博，见闻丰富。《文子 精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
zhòng xué jì wén种学绩文种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才。唐·韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立种学绩文，以蕃其有。”
gāo cái shuò xué高才硕学学：学问。才能高超，学问广博。唐·李纲《谏高祖不伶人为近侍疏》：“方今新定天下，开太平之业，起义功臣，行赏未遍；高才硕学，犹滞草莱。”
kùn miǎn xià xué困勉下学指克服困难才能求得知识。清·郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。”
xué yǐ zhì yòng学以致用为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”
yī jiā zhī xué一家之学自成一家的学派。汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”汉·班固《典引》：“司马迁著书成一家之言。”
yòu xué zhuàng xíng幼学壮行幼时勤于学习，壮年施展报负。《孟子 梁惠王二》：“夫人幼而学之，壮而欲行之。”
dōng hōng xué jiū冬烘学究冬烘：形容懵懂，浅陋。指昏庸浅陋的知识分子。茅盾《幻灭》：“无奈应试者大抵是那一类脚色——冬烘学究，衙门蛀虫，又不能剥夺他们的考试权，只好让他们来考。”
xué wú zhǐ jìng学无止境指学业上是没有尽头的，应奋进不息。清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”
cái xué jiān yōu才学兼优才能和学问都优秀。《隋唐演义》第三六回：“恐翰林院草来不称朕意，思卿才学兼优，必有妙论，故召卿来，为朕草一诏。”
xué ér hòu zhī bù zú学而后知不足只有经过学习，才会发现自己的不足。江泽民《在党外人士迎春座谈会上的讲话》：“不知，就要学习，学而后知不足。”
xué shí yuān bó学识渊博指学识深而且广。孙犁《小说杂谈》：“我们可以说作者的学识渊博，但不会说他是在卖弄。”
xué bù zhān qià学不沾洽沾洽：雨水沾足，渊博。学识不够渊博。晋·陈寿《三国志·蜀志·许慈传》：“虽学不沾洽，然卓荦强识。”
zhé jié xiàng xué折节向学折节：改变过去的志向、作风。形容努力刻苦，奋发学习。南朝·宋·范晔《后汉书·段颎传》：“颎少便习弓马，尚游侠，轻财贿，长乃折节好古学。”
zá xué páng shōu杂学旁收杂学：各种各样的学问；旁：广泛。多方面广泛地吸取和积累知识。清·曹雪芹《红楼梦》第八回：“宝钗笑道：‘宝兄弟，亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热……’”
xué qiǎn cái shū学浅才疏才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 神思》：“若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”
cái shū xué qiǎn才疏学浅才：才能；疏：空虚；浅薄。才能不高；学问不深。元 柯丹邱《荆钗记 合卺》：“欲步蟾宫，奈才疏学浅，未得蜚冲。”
xué wú shī chéng学无师承师承：相承的师法。学业没有得到老师的指教传授。宋·黄庭坚《次韵秦觏过陈无已书院观鄙句之作》诗：“我学少师承，坎井可窥底。”
dú xué guǎ wén独学寡闻独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。《礼记 学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
xué xíng xiū míng学行修明修明：昌明。学问和品行都很特出。《北史·崔鉴传》：“父绰，少孤，学行修明。”
bó xué shěn wèn博学审问博：广；审：详尽细密。广泛学习，详细询问。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
jiā xué yuān yuán家学渊源家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。宋 刘克庄《后村全集 送林宽夫父子》：“家学有渊源，传之于艾轩。”
bì xué fū rén婢学夫人婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像。清·文康《儿女英雄传》第36回：“他这日见两奶奶都戴着双翠雁儿，也把那只戴在头上，婢学夫人，十分得意。”
xué hǎi wú yá学海无涯学问的海洋无边无际。指对知识的学习永远没有止境。学海：指知识；涯：边际。明 张岱《小序》：“学海无边，书囊无底。世间书怎读得尽。”
xué jiū tiān rén学究天人有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
jù xué hóng shēng巨学鸿生巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。汉·扬雄《羽猎赋》：“于兹乎鸿生巨儒，俄轩冕，杂衣裳，修唐典，匡《雅》《颂》，揖让于前。”
jiā yán xié xué家言邪学家言：一家之言，指偏见；邪：不正当；邪学：邪说。指偏见邪说。战国·赵·荀况《荀子·大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于知者。此家言邪学所以恶儒者也。”
xué shū bù chéng，xué jiàn bù chéng学书不成，学剑不成学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。《史记·项羽本纪》：“项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成。”
cūn xué jiū yǔ村学究语谓迂腐浅陋的言辞。
dǔ shí hào xué笃实好学笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。《北史·张衮传》：“衮笃实好学，有文才。”
sù xué jiù rú宿学旧儒指老成博学的读书人。宋 胡仔《苕溪隐丛话前集 西昆体》：“老杜诗既为世所重，宿学旧儒犹不肯深与之。”
lì xué bù juàn力学不倦力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。《旧唐书 子繁传》：“以其警悟异常，泌之故人为宰相，左右援拯，后得累居郡守，而力学不倦。”
yòng fēi suǒ xué用非所学使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。《明史·叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。”
xué shū xué jiàn学书学剑学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”
xué shū cái qiǎn学疏才浅同“学浅才疏”。元·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“你读书思量做状元，我只怕你学疏才浅。”
xué fù wǔ jū学富五车学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。先秦 庄周《庄子 天下》：“惠施多方，其书五车。”
gāo cái dà xué高才大学高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“且夫周孔，盖是高才大学之深远者耳。”
bó xué duō shí博学多识学问广博，见识丰富。宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷：“只是圣人之所以圣，却不在博学多识，而在一以贯之。”
xué bù liè děng学不躐等躐等：越级，不循原有序列。学习不能超越次第，应循序渐进。西汉·戴圣《礼记·学记》：“幼者听而不问，学不躐等也。”
xué guì yǒu héng学贵有恒恒：恒心。学习可贵的是要有坚持不懈的恒心。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
jiāng hǎi zhī xué江海之学学：学识，学问。如江海般浩瀚无边的学识。比喻学识渊博。明·无名氏《女真观》第二折：“先生江海之学，小道是井底之蛙，焉敢班门弄斧。”
hóng rú shuò xué宏儒硕学指学问渊博的人。
wén jiāng xué hǎi文江学海比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。唐·郑愔《柏梁体联句》：“文江学海恩济航。”
bó xué dǔ zhì博学笃志博：广；笃志：志向专一。广泛学习，意志坚定。春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思。”
gāo zhāi xué shì高斋学士南朝梁庾肩吾等十人的别号。
dào xué xiān shēng道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，恼的是道学先生。”
zì xué chéng cái自学成才靠自学而成为有用的人才。邓小平《前十年为后十年做好准备》：“‘文化大革命’前大专学校毕业的和自学成才达到同等水平的知识分子，总有几百万吧。”
lì xué dǔ xíng力学笃行力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。宋 陆游《陆伯政山堂稿序》：“伯政家世为儒，力学笃行，至老不少衰。”
xué wú cháng shī学无常师学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”
hào xué shēn sī好学深思好：喜爱；深：深入。好学而心细，勤于思考。比喻心力并用。清·蒲松龄《聊斋志异·何仙》：“有乐陵李忭，乃好学深思之士，其相好友在座，出其文，代为之请。”
xué wèn wú zhǐ jìng学问无止境止境：尽头。学问是没有尽头的。
xué hǎi wú biān学海无边学海：知识；边：边际。学问的海洋无边无际。
xué rú dēng shān学如登山学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。三国 魏 徐干《中论 上 治学》：“夫听黄钟声，然后知缶之细，视衮龙之文，然后知被褐之陋，涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高。”
xué rú bù jí，yóu kǒng shī zhī学如不及，犹恐失之学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。《论语·秦伯》：“子日：‘学如不及，犹恐失之。’”
hóng rú shuò xué鸿儒硕学鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。《晋书·儒林传序》：“鸿儒硕学，无乏于时。”
mài nòng xué wèn卖弄学问指故意显示自己有文化水平。
xué wèn sī biàn学问思辨学习，追究，思考，分辨。指做学问要学习、探究、思考、分辨。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之。”
zhòng xué zhī wén种学织文种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才。明·宋濂《瑞安吴门三贞母墓版文》：“种学织文，名播于迩遐。”
gū xué zhuì xù孤学坠绪将要失传的学问典籍。清·龚自珍《语录·书戴氏定本〈水经〉》：“是本孔氏继涵刻入《微波榭丛书》中，不为矣孤学坠绪。”
yǐ xué yù yú以学愈愚谓用学习改变愚昧的秉性。
yín xué liú shuō淫学流说淫：浮华；流说：指不合正道的邪说。浮华的学问，不合正道的邪说。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虚辞、淫学流说。”
pǐn xué jiān yōu品学兼优兼：都。思想品德和学业都很优秀。清 文康《儿女英雄传》第九回：“一定是一位品学兼优，阅历通达的老长辈。”
wén zōng xué fǔ文宗学府文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“文宗学府。腾斑马而孤上；英规胜范，凌、许、郭而独高。”
xué rú niú máo，chéng rú lín jiǎo学如牛毛，成如麟角牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。南宋·王应麟《困学纪闻》第13卷：“学如牛毛，成如麟角，出蒋之《万机论》。”
kǒu ěr zhī xué口耳之学指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。荀况《荀子 劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口。”
shì mín wén xué市民文学封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
bā zhuān xué shì八砖学士八砖：八行砖。指懒惰的人。唐·李肇《翰林志》：“唐时冬中日影及五砖为入署办公之候，李程官翰林学士，性懒，日过八砖乃至，时号‘八砖学士’。”
xué bù hán dān学步邯郸学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。先秦 庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
hán dān xué bù邯郸学步邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
bó xué duō cái博学多才博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
xiǎo xué ér dà yí小学而大遗小：指不知句读；大：指不解疑难问题；而：转折连词，可是；遗：弃。小的方面则要学习，大的方面却放弃。唐·韩愈《师说》：“小学而大遗，吾未见其明也。”
wǎn shēng hòu xué晚生后学泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。《宣和书谱·庾翼》：“庾翼为当日书家名流所推先如此，其自许亦自高，要是，其所得非晚生后学浅浅所能追逐也。”
hào xué bù yàn好学不厌好：喜爱；厌：厌倦。爱好学习，从不厌倦。清·钱泳《履园丛话·画中人》：“李荣号散木，钱塘人。少未读书，好学不厌，能诗工书，尤爱六法，俱臻妙境。”
yā yā xué yǔ哑哑学语形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。《精卫石》第二回：“已生一子周岁，刚是哑哑学语。”
xué jì tiān rén学际天人天人：天道和人事。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。《旧唐书·马怀素等传论》：“刘、徐等五公，学际天人，才兼文史。”
tōng cái shuò xué通才硕学学识通达渊博的人。郑观应《致家塾潘教习论朱星源十大学书》：“一般自命开通之学生，粗得西学皮毛，辄满口名词，自诩为通才硕学……有不可一世之概。”
xiū xué wù zǎo修学务早修学：研习学问；务：必须。学习知识必须趁年少进行。晋·葛洪《抱朴子·勉学》：“盖少则志一而难忘，长则神放易失，故修学务早。”
gāo cái bó xué高才博学学：学问。才能高超，学问广博。《周书·宣帝纪》：“八日，州举高才博学者为秀才，郡举明经行修者为孝廉，上卅、上郡岁一人，下卅、下郡三岁一人。”
gāo cái jué xué高才绝学①犹言才学高超。②指才学高超的人。宋·苏轼《续欧阳子〈朋党论〉》：“唐柳宗元、刘禹锡使不陷叔文之党，其高才绝学，亦足以为唐名臣矣。”
qǔ xué ā shì曲学阿世歪曲自己的学术，以投世俗之好。西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“务正说以言，无曲学以阿世。”
zuàn xué xiāng cháng敩学相长谓教与学相互促进。明·王守仁《教条示龙场诸生·责善》：“使吾而是也，因得以明其是五，而非也，因得以去其非，盖敩学相长也。”
zhēn cái shí xué真才实学真正的才华和学识。实：真。宋 王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷：“知其所得必真才实学。”
dǔ xìn hào xué笃信好学笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。《论语·泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’”
kuǎn xué guǎ wén款学寡闻形容学问浅、见识少。庄周《庄子 达生》：“今休，款启寡闻之民也。”
xué wú suǒ yí学无所遗遗：遗漏。形容学识渊博，无所不知。三国·魏·曹丕《典论论文》：“斯七子者，于学无所遗，于辞无所假。”
bǎo xué zhī shì饱学之士饱学：学识渊博。指学识渊博的人。明 罗贯中《三国演义》第56回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时之胜事乎？”

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