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成语 解释 出处
yī qīng èr bái一清二白清清楚楚；明明白白。也指非常清白；没有污点。清 李绿园《歧路灯》：“贾李魁道：‘王紫泥，张绳祖他俩个，现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案，便一清二白。”
yǐ hēi wéi bái以黑为白谓颠倒是非。《吕氏春秋·应同》：“父虽亲，以黑为白，子不能从。”
bái shǒu yī jié白首一节指年虽老而志节不衰。《后汉书 吴良传》：“窃见臣府西曹掾齐国吴良资质敦固，公方廉恪，躬俭安贫，白首一节。”
bù míng bù bái不明不白形容不清白、不正派或含糊不清。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“（李生）常与这些轻薄少年，成群结队，驰马试剑，黑夜里往来太行山道上，不知做些甚么不明不白的事。”
bái hóng guàn rì白虹贯日虹：这里指的是“晕”（yùn）；即日光通过云层中的冰晶时；经折射而形成的光圈；贯：穿。古人迷信；认为这种异常的天象；是天变将发的征兆；将有不平常的事件发生。西汉 刘向《战国策 魏策四》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”
bái rì zuò mèng白日作梦比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。刘绍棠《狼烟》二十二：“金镶玉走进舱去，嘻笑道：‘老昏君白日作梦，自以为是九五之尊，不肯有失万岁爷的身份，迎接一位七品县令。’”
bái sǒu huáng tóng白叟黄童白头发的老人和黄头发的孩子。泛指老老少少。明 无名氏《衣锦还乡》第四折：“仰赖圣德仁慈，白叟黄童，焚香顶礼，俺永享快乐也。”
bái guī zhī diàn白圭之玷圭：古代行礼时用的玉器；玷：白玉上的斑点。比喻好人的缺点。《诗经 大雅 抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”
jīng guàn bái rì精贯白日形容极端忠诚。晋 陈寿《三国志 魏志 武帝纪》：“君执大节，精贯白日，奋其武怒，运其神策。”
sān qīng sì bái三清四白谓非常清白。
bái shǒu rú xīn，qīng gài rú gù白首如新，倾盖如故白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。”
bái hēi bù fēn白黑不分比喻清浊混乱，是非不明。东汉 班固《汉书 刘向传》：“今贤不肖浑淆，白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。”
bái tóu rú xīn，qīng gài rú gù白头如新，倾盖如故白头：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：‘白头如新，倾盖如故’何则？知与不知也。”
yī yán jì chū，rú bái rǎn zào一言既出，如白染皂皂：黑色。话一出口，如同白底染上黑色。比喻话一出口，就不能更改收回。明·吴承恩《西游记》第85回：“何出此言，大将军一言既出，如白染皂。”
bái yún qīng shè白云青舍比喻在异乡思念亲人。
bái huā xīn xuè白花心血白白浪费自己的精力与心血。
bái dīng sú kè白丁俗客白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。明 无名氏《庞掠四郡》第一折：“往来无白丁俗客，谈笑有上士高宾。”
bù bái zhī yuān不白之冤白：弄清楚；弄明白；冤：冤枉；冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。明 冯梦龙《东周列国志》第42回：“非贪生怕死，实欲为太叔伯伸不白之冤耳。”
bái rì zuò mèng白日做梦大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想；不可能实现的事情。明 豫章醉月子《精选雅笑 送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”
fú yǐ dà bái浮以大白浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。汉·刘向《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不釂者，浮以大白。’”
bái yǎn xiāng kàn白眼相看看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷：“尽今俗客不妨来，白眼相看勿分剖。”
bái sè kǒng bù白色恐怖白：惨白。指反动派残酷镇压人民的恐怖气氛。鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》：“然而他们却深知道新文字对于劳苦大众有利，所以在弥漫着白色恐怖的地方，这新文字是一定要受摧残的。”
fú yī dà bái浮一大白浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。汉·刘向《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不釂者，浮以大白。’”
diān dǎo hēi bái颠倒黑白把黑的说成白的；把白的说成黑的。比喻故意歪曲事实；混淆是非。战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”
bái diào tóng xīn白藋同心犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。北周 庾信《竹杖赋》：“秋藜促节，白藋同心。终堪荷蓧，自足驱禽。”
bái rì shēng tiān白日升天原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。晋 葛洪《神仙传 阴长生》：“后于平都山东白日升天而去。”
qīng sī bái mǎ青丝白马南朝梁普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人。南朝·梁·普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。
hú shuō bái dào胡说白道犹言胡说八道。《金瓶梅词话》第二七回：“单管只胡说白道的。”
bái fà hóng yán白发红颜颜：脸色。头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。《宣和画谱 道释四》：“旧尝有痼疾，遇异人得修炼之术，却药谢医，以至引年，白发红颜，真有所得。”
bái zhòu jiàn guǐ白昼见鬼泛指虚妄荒诞、不可能出现的事。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“龙香嘻的一笑道：‘白日见鬼！枉着人急了这许多时。’”
bái wū hán mén白屋寒门白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。元 高文秀《琗范叔》第三折：“未亨通，遭穷困，身居在白屋寒门。”
bù wèn zào bái不问皂白比喻不分是非，不问情由。郁达夫《沉沦》五：“太阳已经起来了。他不问皂白，一直的往东走去。”
bái chǐ qīng méi白齿青眉指青少年时期。明 袁宏道《哭临漳令王子声》诗：“忆昨与君发长安，白齿青眉吐肺肝。”
jí chě bái liǎn急扯白脸心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。老舍《离婚》六：“她把气咽下去，丈夫是好意，可是，何必那么急扯白脸的呀！”
xū méi jiāo bái须眉交白交：都。胡须和眉毛都白了。《庄子·渔父》：“有渔父者下船而来，须眉交白，被发揄袂。”
dōng fāng jiāng bái东方将白天将破晓。
chī bái shí吃白食白吃别人的饭，光吃饭不工作，吃东西不付钱，也指不务正业专靠讹诈为生明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷：“况列位在此，无有我不破钞，反吃白食的。”
bái bái zhū zhū白白朱朱朱：正红色。白的白，红的红。指色彩各异的花木。唐 韩愈《感春三首》诗：“晨游百花林，朱朱兼白白。”
yǐng zhōng bái xuě郢中白雪典出战国楚宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。典出战国·楚·宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”
kōng kǒu shuō bái huà空口说白话形容只是口头说说而没有事实证明或实际行动。《旧唐书 宪宗本纪》：“凡好事口说则易，躬行则难。卿等既言之，须行之，勿空口说。”
bái fà xié lǎo白发偕老白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老冯德英《迎春花》第20章：“淑娴抱着与孙若西白发偕老的贞操节烈的决心，等待着孙若西的花轿。”
lǐ bái táo hóng李白桃红桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。唐·羊士谔《山阁闻笛》诗：“李白桃红满城郭，马融闲卧望京师。”
bái chī gān fàn白吃干饭只会吃饭不会干活。巴金《探索集·探索》：“我从小就不安于现状，我总是在想改变我的现状，因为我不愿意白吃干饭混日子。”
xiāo sǔn bái rì消损白日消：耗费；损：减；白日：时光。耗费时光。南朝·宋·范晔《后汉书·王符传》：“坐食嘉谷，消损白日。”
bái yī sòng jiǔ白衣送酒穿白衣的人来送酒。指人心想事成。南朝·宋·檀鸾《续晋阳秋》：“陶潜九日无酒，出篱边怅望久耶，见白衣人至，乃王弘送酒使也。”
huái huáng wò bái怀黄握白谓携带着钱财。黄，指黄金；白，指白银。晋·葛洪《抱朴子·勉学》：“于是莫不蒙尘触雨，戴霜履冰，怀黄握白，提清挈肥，以赴邪径之近易，规朝种而暮获矣。”
bái gǔ lù yě白骨露野露：暴露；野：野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象。三国 魏 曹操《蒿里行》诗：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”
bái shǒu qǐ jiā白手起家白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。谢觉哉《一支不平凡的生产队伍》：“很多社和组只利用了一部分救济款作资金甚至是白手起家的。”
bái jiá qīng shān白帢青衫旧时士人的服装。亦借指尚未取得功名的士人。同“白袷蓝衫”。宋 谢翱《送袁太初归剡原》诗：“风帆送客到夷州，白帢青衫谈不朽。”
bái yǐ zhēng xué白蚁争穴比喻竞逐名利。元 马谦斋《沉醉东风 自悟》曲：“取富贵青蝇竞血，进功名白蚁争穴。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài míng bai仇人相见，分外明白指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。元 李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
bái shǒu wéi láng白首为郎慨叹虽有才能而至老不遇。《汉武故事》载：武帝尝至郎署，见郎官颜驷“须鬓皓白，衣服不整”。武帝问他：“何时为郎？”答道：“以文帝时为郎。”武帝又问为什么“老而不遇”？他回答说：“文帝好文而臣尚武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三世不遇。
qǐ sǐ rén，ròu bái gǔ起死人，肉白骨把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。《国语 吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”
bái shǒu kōng guī白首空归白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。南朝 宋 范晔《后汉书 献帝纪》：“营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归。”
bái shǒu xiāng zhuāng白首相庄指夫妇到老犹相敬爱。明 沈德符《野获编 勋戚 惧内》：“近年吴中申王二相公，亦于夫人白首相庄，不敢有二色。”
bái huá zhī yuàn白华之怨指女子失宠之哀怨。《诗经 小雅 白华》：“白华，周人刺幽后也。幽王取申女以为后，故下国化之，以妾为妻，以孽代宗，而王弗能治。”
bái rì xiù yī白日绣衣绣：用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀汉 应劭《风俗通 怪神 世间多有伐木血出以为怪者》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日绣衣，荣羡如此。”
liáo dōng bái shǐ辽东白豕比喻少见多怪。南朝 宋 范晔《后汉书 朱浮传》：“往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。”
bái tù chì wū白兔赤乌月亮和太阳的代称。多借指时间。唐 白居易《劝酒》诗：“天地迢迢自长久，白兔赤乌相趁走。”
xū shì shàng bái虚室上白室：比喻心；上：尚；白：明亮。指人能够清虚无欲，则道心就会自然生成。唐·韦渠牟《商山四皓画图赞并序》：“虚室上白，玄门不关。”
hēi zhī bái hàn黑汁白汗形容辛勤劳动的汗水。李凖《不能走那条路》：“他又想起在朱家扛活时，掌柜们在大麦天，看着别人黑汁白汗干活，王老三也是摇着扇子站在一边看。”
bái zhǐ hēi zì白纸黑字白纸上写着黑字。比喻有确凿的文字凭据；不容抵赖或改悔。孙中山《中国国民党第一次全国代表大会宣言》：“曾不思宪法之所以有效力，全恃民众之拥护，假使只有白纸黑字之宪法，决不能保证民权，俾不受军阀之摧残。”
bái jū kōng gǔ白驹空谷白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。《诗经 小雅 白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”
liǎng bìn bān bái两鬓斑白两边鬓角头发花白。形容年老或操劳过度。路遥《平凡的世界》第三卷第三章：“他关住门，立在脚地上，低倾下两鬓斑白的头颅，开始沉重地思考这新的使命。”
tǎn bái cóng kuān，kàng jù cóng yán坦白从宽，抗拒从严坦白：无隐瞒。如实交待自己的罪行，抵抗会得到严肃处理。毛泽东《关于“三反”“五反”的斗争》：“多数从宽，少数从严；坦白从宽，抗拒从严。”
bái tóu xiāng shǒu白头相守指夫妻恩爱相守到老。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
chōu qīng pèi bái抽青配白以青配白，比喻以对偶为专长。金·元好问《送诗人秦略简夫妇……》诗：“昨朝见君临水句，乃知抽青配白非诗人。”
bái tóu dào lǎo白头到老白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“小娘半老之际，风波历尽，刚好遇个老成的孤老，两下志同道合，收绳卷索，白头到老。”
wàng duàn bái yún望断白云形容想念父母。《新唐书·狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”
é chā bái lài恶叉白赖耍无赖，无理取闹。元·马致远《青衫泪》：“更待要秦楼夜金钗客，索甚么恶叉白赖，闹了洛阳街。”
tuō bái guà lǜ脱白挂绿脱去白衣，换上绿袍。谓初登仕途。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“今幸已脱白挂绿，何不且到丈人家里，与他们欢庆一番。”
bái háo zhī cì白毫之赐白毫：佛家称如来的32相之一。指供养僧徒之物。《佛藏经·了戒品》：“随顺法行，于白毫相百千亿分，不尽其一。”
bái rì qīng tiān白日青天白天。表示强调。宋 杨万里《题太和宰卓士直寄新刻〈山谷快阁诗真迹〉》诗：“太史留题快阁诗，旧碑未必是真题。六丁搜出严家墨，白日青天横紫蜺。”
bái bì wú xiá白璧无瑕璧：古代玉器；扁圆形；中间有孔；瑕：玉表面的斑痕。洁白的玉器上没有一点斑痕。比喻人或事物十全十美；毫无缺点。宋 释道原《景德传灯录》第13卷：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白璧无暇，卞和刖足。’”
bái tóu xié lǎo白头偕老白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。清 沈复《浮生六记 闺房记乐》：“独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白头偕老哉！”
bái fà xiāng shǒu白发相守白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老明·无名氏《杨家将演义》第七卷：“但小女无瑕之玉被汝点破，端期白发相守，慎毋见弃可也。”
bái yún gū fēi白云孤飞比喻客居他乡，思念父母。《旧唐书 狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之。云移乃行。”
bái xuě ái ái白雪皑皑皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。冰心《再寄小读者》：“白雪皑皑，山顶上悬着一钩淡黄色的新月。”
bái bì qīng yíng白璧青蝇白璧：洁白的玉，比喻清白的人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。唐 陈子昴《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”
bái rì fēi shēng白日飞升犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。《全元散曲 喜春来》：“黄金转世人何在，白日飞升谁见来。”
shuō bái dào lǜ说白道绿说长道短,信口雌黄。比喻对人对事任意评论。明 施耐庵《水浒传》第21回：“正在那里张家长、李家短，说白道绿。”
zhōng guàn bái rì忠贯白日贯：贯通。忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。亦作“忠心贯日”。《宣和书谱·颜真卿》：“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括。”
zhī bái shǒu rǔ知白守辱知白：明辨是非。对是非黑白，虽然明白，还当保持暧昧。战国·宋·庄周《庄子·天下》：“知其白，守其辱，为天下谷。”
xiā shuō bái dào瞎说白道没有根据或没有道理地瞎说，指乱编瞎说。清·石玉昆《三侠五义》第91回：“李氏听了，啐道：‘呸！没的瞎说白道的了。’”
bái rì yī xiù白日衣绣衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。汉·应劭《风俗通·怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考。白日衣绣，荣羡如此。”
zào bái nán fēn皂白难分皂：黑。黑白很难分辨，比喻是非不易辨别。川剧《评雪辨踪》：“穿钉鞋的，你二天来，不要穿钉鞋，要穿草鞋嘛，免得我们秀才要评什么足迹，给他做个皂白难分。”
bái rì mèng白日梦白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想。朱自清《论百读不厌》：“他们没有多少自由，却有做白日梦的自由。”
shì bái chéng hēi视白成黑视：看。把白色看成黑色。比喻颠倒美丑是非。唐·柳宗元《瓶赋》：“视白成黑，颠倒妍媸。”
bái shān zài niè，yǔ zhī jù hēi白沙在涅，与之俱黑涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏。先秦 荀况《荀子 劝学》：“白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。”
chǐ bái chún hóng齿白唇红牙齿白，嘴唇红。形容面容美。明 施耐庵《水浒传》第20回：“那厮唤做小张三，生得眉清目秀，齿白唇红。”
hóng kǒu bái yá红口白牙指一口咬定或指某句话确实说过。清·郭小亭《济公全传》第56回：“红口白牙，吃了东西，要甜的不敢给咸的，要辣的不敢给酸的，吃完了不给钱？”
bái rì jiàn guǐ白日见鬼大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。宋 陆游《老学庵笔记》第六卷：“在京师时有语曰：‘吏、勋、封、考，笔头不倒……工、屯、虞、水，白日见鬼。’”
páng méi bái fà庞眉白发庞：通“尨”，杂色。眉毛头发都已花白。形容老人相貌。汉 张衡《思玄赋》：“尉尨眉而郎潜兮。”李善注引《汉武故事》：“颜驷，不知何许人，汉文帝时为郎。至武帝尝辇过郎署，见驷尨眉皓发。”
bái wū zhī shì白屋之士指贫寒的士人。汉 王充《论衡 语增》：“周公执贽下白屋之士。”
yǐ bái dǐ qīng以白诋青以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。清·袁枚《随园诗话》卷五：“宁藏拙而不为则可，若护其所短，而反讥人之所长，则不可。所谓以宫笑角，以白诋青者，谓之陋儒。”
qīng hóng zào bái青红皁白①比喻是非、好歹。②比喻底细、情由。③犹言水落石出。
chōu huáng duì bái抽黄对白谓只求对仗工稳。唐·柳宗元《乞巧文》：“眩耀为文，琐碎排偶，抽黄对白，啽哢飞走。”
bái shǒu běi miàn白首北面北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。隋 王通《中说 立命》：“琼曰：‘夫子十五为人师焉，陈留王孝逸，先达之傲者也，然白首北面，岂以年乎？琼闻之，德不在年，道不在位。’”
bái miàn rú guān白面儒冠犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。清 龚自珍《己亥杂诗》之八四：“白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔，可有摊书闭户人？”
hēi bái hùn xiáo黑白混淆把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。《后汉书·杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”

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