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成语解释出处
yǒu yuān bào yuān，yǒu chóu bào chóu有冤报冤，有仇报仇报：报复，抵偿。指对造成冤枉、仇恨的人进行报复，使其作出抵偿。明·施耐庵《水浒传》第26回：“武松虽是粗卤汉子，便死也不怕，还省得有冤报冤，有仇报仇，并不伤犯众位，只烦高邻做个证见。”
jīn rì yǒu jiǔ jīn rì zuì今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。茅盾《狂欢的解剖》：“他们这种‘自信’，这种‘有前途’的自觉，就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同，那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救，于是‘今日有酒今日醉’了。”
hǔ hǔ yǒu shēng qì虎虎有生气虎虎：勇猛威武的样子。形容气势威猛，有旺盛的生命力。郭沫若《贾长沙痛哭》：“他那篇有名的万言书《陈政事书》，在两千年后的今日虽然都还虎虎有生气，但在当时的权贵者却字字都是眼中钉。”
kǒng wǔ yǒu lì孔武有力形容人很有力气。《诗经 郑风 羔裘》：“羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。”
zhù yán yǒu shù驻颜有术有方法保持青春，形容容颜不老。
mín yǒu cài sè民有菜色菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。《汉书 元帝纪》：“岁比灾害，民有菜色。”
shēng sǐ yǒu mìng生死有命生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。晋·葛洪《抱朴子·对俗》：“生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。”
yǒu shì zhī qiū有事之秋指战争或多事故的年头。《北史·王罴王轨等传论》：“王思政驱驰有事之秋，慷慨功名之际。”
chū tóu yǒu rì出头有日日：日子。指不久之后就可以从不幸中摆脱出来。毛泽东《井冈山的斗争》：“前年和去年的国民革命，客籍表示欢迎，以为出头有日。”
dà yǒu qǐ sè大有起色明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“皖省惟英、霍有零贼，余亦肃清，南中军务，大有起色。”
yǒu kǒu nán fēn有口难分分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。元 萧德祥《杀狗劝夫》第一折：“动不动棍棒临身。直着我有口难分，进退无门。”
xiōng yǒu chéng lüè胸有成略指胸有已成的策略。清·周亮工《黄母周宜人七轶序》：“江都天人之学，长沙治安之书，摩切已深，胸有成略，足以应当世之所求。”
wú sī yǒu xiàn无丝有线比喻尽管没有那样的事，但仍避不开嫌疑。明 冯梦龙《醒世恒言 佛印师四调琴娘》：“娘子可速回。倘有外人见之，无丝有线，吾之清德一旦休矣。”
yǒu qù wú huí有去无回只有出去的，没有回来的。柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！”
sǔn yǒu yú bǔ bù zú损有余补不足减少多余的，补充欠缺的。《汉书 食货志上》：“取于有余以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余补不足。”
chuò yǒu yú yù绰有余裕形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？”
chǐ yóu suǒ duǎn，cùn yóu suǒ cháng尺有所短，寸有所长短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
yǒu wéi yǒu shǒu有为有守守：操守。既有作为，又有操守。《尚书·洪范》：“凡厥庶民，有猷有为有守。”
dà yǒu kě guān大有可观很值得一看。形容事物已达到了较高的水平。元 无名氏《李师师传》：“殊不知美成文笔，大有可观，作《汴都赋》，如笺奏杂著，皆是杰作。”
mào qiān yǒu wú懋迁有无懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无。《尚书·益稷》：“懋迁有无，化居。”
bǐ xià yǒu yú比下有余比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。清·沈复《浮生六记》第六卷：“古人云：比上不足，比下有余。此最是寻乐妙法也。”
dà yǒu jìng tíng大有迳庭《庄子·逍遥游》：“大有迳庭，不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云：“迳，门外路；庭，堂外地；大有，谓相远之甚。”后称彼此差异很大为“大有迳庭”。《庄子·逍遥游》：“大有迳庭，不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云：“迳，门外路；庭，堂外地；大有，谓相远之甚。”
yǒu mù wú dǔ有目无睹犹言有眼无珠。宋·苏轼《淮阴侯庙记》：“淮阴少年，有目无睹，不知将军，用之如虎。”
dǐng dǐng yǒu míng鼎鼎有名鼎鼎：盛大的样子。非常有名。宋 陆游《岁晚书怀》：“残岁堂堂去，新春鼎鼎来。”
xìn ér yǒu zhēng信而有征确实可信而且有证据。先秦 左丘明《左传 昭公八年》：“君子之言，信而有征，故怨远于其身。”
yōu bì yǒu fāng游必有方要是出游，必须要告辞去处。《论语·里仁》：“父母在，不远游，游必有方。”
jiā yǒu bì zhǒu，xiǎng zhī qiān jīn家有敝帚，享之千金敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。汉·班固《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”
huà lǐ yǒu cì话里有刺指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。周立波《暴风骤雨》第一部十：“郭全海听见话里有刺，把筷子放下，但还是按下心头的火。”
jǐng rán yǒu wù憬然有悟憬然：觉悟的样子。有所觉悟。《诗经 颂泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛。”朱熹：“憬，觉悟也。”
kě yǒu kě wú可有可无可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。清 曹雪芹《红楼梦》第20回：“因此把一切男子都看成浊物，可有可无。”
cǐ chǔ bù liú rén，huì yǒu liú rén chǔ此处不留人，会有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。《通俗编》卷十三引《平陈录》：“张贵妃权宠，沈后经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还，谓后曰：‘何不见留？’赠以诗曰：‘留人不留人，不留人也去。此处不留人，会有留人处。’”
yǎ zǐ màn cháng huáng bǎi wèi，zì jiā yǒu kǔ zì jiā zhī哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知哑子：哑巴；黄柏：黄檗，味苦。哑子尝到黄柏的苦味，知苦说不出。比喻有苦难言明·冯梦龙《东周列国志》第九回：“文姜深闺寂寞，怀念诸儿，病势愈加，却是胸中展转，难以出口。正是‘哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知。’”
yǒu le cún xiào，bù xiǎn yàn zhāng有了存孝，不显彦章存孝：五代李克用的养子；彦章：五代朱温的部将。有了李存孝，就显不出王彦章。比喻一个有突出才华的人，压倒了另一个才华稍次一点的人。清·西周生《醒世姻缘传》第19回：“再要挂搭上他，可说‘有了存孝，不显彦章’。”
yǒu dì fàng shǐ有的放矢的：靶子；矢：箭。对准靶子射箭。比喻言论、行动有针对性；目标明确。宋 叶适《水心别集》：“论立于此，若射之有的也，或百步之外，或五十步之外，的必先立，然后扶弓注矢以从之。”
tiān yǒu bù cè fēng yún天有不测风云比喻灾祸是无法预料的。元 无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”
nán shān yǒu niǎo，běi shān zhāng luó南山有鸟，北山张罗鸟儿在南山，却到北山去张网捕捉。比喻方法不对，无法达到目的。
guó jiā xīng wáng，pǐ fū yǒu zé国家兴亡，匹夫有责匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。周作人《杨柳》：“大抵是国家兴亡匹夫有责这一类的大题目，文章又照例是空泛的。”
yán bì yǒu jù言必有据言：说话；说的话；据：依据；根据。说话必定有依据。鲁迅《<故事新编>序言》：“对于历史小说，则以为博考文献，言必有据者，纵使有人讥为‘教授小说’，其实是很难组织之作。”
miàn yǒu nán sè面有难色脸上露出为难的神色。清·李宝嘉《官场现形记》第25回：“贾大少爷因为奎官之事，面有难色，尚未回答得出。”
jīn jīn yǒu wèi津津有味津：口液；唾液；津津：兴趣浓厚的样子。形容趣味很浓或很有滋味。明 朱之瑜《朱舜水集 答野节书之十七首》：“佳作愈读愈觉津津有味，可见理胜之文，大胜他人词致美好也。”
xīn yǒu líng xī心有灵犀灵犀：灵兽犀牛。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。唐·李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
xiàng shà yǒu jiè shì象煞有介事指装模作样，活象真有那么一回事似的。茅盾《子夜》：“屠维岳的法宝就是说大话，象煞有介事，满嘴的有办法，有把握！”
ēn yǒu zhòng bào恩有重报好好地报答别人的重大恩惠。清·西周生《醒世姻缘传》第86回：“素姐道：‘若得如此，恩有重报。’”
xīn yǒu yú jì心有余悸指可怕的事情虽已过去；心里还感到害怕。悸：因为害怕而心跳。柳洲《风雨桃花洲》：“谈到三年前倒圩的情景，赵老大心有余悸地说：‘那次桃花洲的人淹死了一半，庄稼全毁了。’”
ráo yǒu fēng qù饶有风趣很有风趣。李英儒《野火春风斗古城》第11章：“韩燕来觉着山地里春天不但来得早，而且饶有风趣。”
guó jiā jiāng xīng，bì yǒu zhēn xiáng国家将兴，必有祯祥祯祥：吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”
bì yǒu sì zhǒu臂有四肘比喻不凡的相貌。《幼学琼林 卷二 身体类》：“耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成汤之异体。”
bié yǒu qǐ tú别有企图另外有别的打算或谋划。李英儒《野火春风斗古城》第13章：“他拦住她，心里已经别有企图。”
yǒu hé miàn mù有何面目指没有脸见人。《后汉书·赵苞传》：“食禄而避难，非忠也，杀母而全义，非孝也，如是，有何面目立于天下。”
yǒu xīn yǒu yì有心有意犹言诚心诚意。
yǒu zuǐ méi xīn有嘴没心见“有嘴无心”。
tú yǒu xū míng徒有虚名空有名望。指有名无实。明·罗贯中《三国演义》第九十五回：“却说司马懿回到寨中，使人打听是何将引兵守街亭。回报曰：‘乃马良之弟马谡也。’懿笑曰：‘徒有虚名，乃庸才耳！’”
yǒu fú tóng xiǎng有福同享幸福来共同分离。清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回：“彼此兄弟，自应有福同享。”
wú yǒu lún bǐ无有伦比没有比得上。唐·李翱《卓异记·叙封禅并两朝》：“祖宗封禅，自古帝王，无有伦比。”
yǒu huà biàn cháng，wú huà jiù duǎn有话便长，无话就短唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句。巴金《谈自己的创作·小序》：“想到哪里就写到哪里，有话便长，无话就短。”
cuò luò yǒu zhì错落有致致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。《晋书 卫恒》：“纤波浓点，错落其间。”
jiàng zài jūn，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu将在军，君命有所不受将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
yǒu jī kě chéng有机可乘机：机会；乘：趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。明 罗贯中《三国演义》第180回：“今魏有隙可乘，不就此时伐之，更待何时？”
ráo yǒu xìng qù饶有兴趣令人感到很有趣，并十分注意。王朔《动物凶猛》：“看到米兰和留在亭子里的高家哥俩从容、饶有兴趣地聊起来，我感到欣慰。”
dà yǒu bì yì大有裨益裨益：益处、好处。形容益处很大。《北齐书·唐邕传》：“比及武平之末，府藏渐虚，邕度支取金，大有裨益。”
xiōng yǒu jiǎ bīng胸有甲兵甲兵：铠甲和兵器，泛指武备。比喻胸怀韬略。明·沈采《千金记·遇仙》：“才兼文武，惭非伊吕之俦；胸有甲兵，颇让孙吴之术。”
jī shàn zhī jiā，bì yǒu yú qìng积善之家，必有余庆积：聚；庆：福。积德的人家，子孙必然会得到福泽。《周易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
huáng tiān bù fù yǒu xīn rén皇天不负有心人上天不会辜负有恒心的人。梁启超《新罗马·侠感》：“纷纷成败无凭准，自古道皇天不负有心人，伫看起陆龙蛇演出风云阵。”
zhōng láng yǒu nǚ中郎有女中郎：汉蔡邕，曾官左中郎将，人称蔡中郎，因同情董卓获罪，死于狱中，遗有一女，名琰，字文姬。指没有儿子只有女儿的人。清·百一居士《壶天录》上卷：“天津吕某，妇某氏……相夫子，事事尽礼。中郎有女，年十四，已字人。”
luò huā yǒu yì，liú shuǐ wú qíng落花有意，流水无情比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。宋 释普济《五灯会元 卷五十 温州龙翔竹庵士珪禅师》：“落花有意随流水，流水无情恋落花。”
yǒu lǐ zǒu biàn tiān xià有理走遍天下只要有道理，任何地方都行得通。欧阳山《苦斗》：“他惯用的口头禅是：‘有理走遍天下！’”
xiōng yǒu chéng fǔ胸有城府形容心机深沉；毫不外露；难于窥测。《旧唐书 李林甫传》：“林甫性沉密，城府深阻，未尝以爱憎见于容色。”
yǒu qì méi lì有气没力见“有气无力”。明·冯梦龙《醒世恒言》第三十七卷：“子春一心想着要那老者的银子，又怕他说谎，这两只脚虽则有气没力的，一步步荡到波斯馆来；一双眼却紧紧望那老者在也不在。”
jìn tuì yǒu jié进退有节谓前进后退动作均合法度。唐·王起《昆明池习水战赋》：“观乎作军政，临武事，进退有节，沿回趋利。”
zì yǒu fèi cháng自有肺肠肺肠：比喻心思。指做事有自己的用心。《诗经·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”
yǒu suǒ bù wéi有所不为为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉。宋·陈亮《酌古论·先主》：“当理而后进，审势而后动，有所不为，为无不成，是以英雄之主常无敌于天下。”
qióng dá yǒu mìng穷达有命穷：不得志；达：在事业上通达。不得志和通达都是命中注定。汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“是故穷达有命，吉凶由人。”
yuān gè yǒu tóu，zhai gè yǒu zhǔ冤各有头，债各有主比喻处理事情必寻负主要责任的人。明 施耐庵《水浒传》第二十六回：“武松捋起双袖，握着尖刀，指何九叔道：‘小子粗疏，还晓得冤各有头，债各有主。你休惊怕，只要实说，对我一一说知武大死的缘故，便不干涉你！’”
xiàng shà yǒu jiè shì像煞有介事指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。鲁迅《二心集 再来一条“顺”的翻译》：“我们的‘友邦’好友，顶喜欢宣传中国的古怪事情，尤其是‘共党’的，四年以前，将‘裸体游行’说得像煞有介事，于是中国人也跟着叫了好几个月。”
yǒu lóng zé líng有龙则灵水潭有了龙就成为灵异的水。唐·刘禹锡《陋室铭》：“水不在深，有龙则灵。”
guó zhī cún wáng，pǐ fū yǒu zé国之存亡，匹夫有责匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
ruò yǒu suǒ sàng若有所丧若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。《淮南子 原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”
yóu rèn yǒu yú游刃有余刃：刀口；刀锋；游刃：运转刀刃；余：余地。比喻经验丰富；做事熟练；解决问题毫不费力。先秦 庄周《庄子 养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
jiāng wú zuò yǒu将无作有把没有的事情当作有。元·康进之《李逵负荆》第一折：“不要你将无来作有，则要你依前来依后。”
jiǒng jiǒng yǒu shén炯炯有神炯炯：明亮的样子。形容眼睛明亮有神。晋 潘岳《秋兴赋》：“登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。”
shì fēi zì yǒu gōng lùn是非自有公论事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。语出南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
yǒu jī kě chèn有机可趁机：机会。有空子可钻。《辛亥革命前十年间时论选集·赵振<说败>》：“外强见其有机可趁，乃庇此党而击彼党……而国势不可复振，复欲脱其庇亦不可得，而国随之以瓜分豆剖。”
gè yǒu suǒ hào各有所好好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》：“缅怀云岩路，欲往无由缘；物各有所好，违之伤自然。”
yǒu gōng zhī chén有功之臣指有功劳的人。明·许仲琳《封神演义》第二回：“庶百姓知陛下宽仁大度，纳谏容流，而保护有功之臣。是一举两得之意，愿陛下准臣施行。”
jì yǒu jīn rì，hé bì dāng chū既有今日，何必当初既然现在后悔，当初为什么要那样做？《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’”
máng zhōng yǒu shī忙中有失匆忙当中难免有失误。清·李汝珍《镜花缘》第26回：“这是他忙中有失，也是命中造定，归咎何人？”
zhàn wéi jǐ yǒu占为己有将不是自己的东西占为自己所有。清·蒲松龄《聊斋志异·刘姓》：“又以他人之物，占为己有。”
yǒu tóu yǒu nǎo有头有脑喻有头绪，有条理。
ào yuán yǒu líng奥援有灵奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，显露神通。明 文秉《先拨志始》下卷：“皆大慝巨奸，或燕处于园亭，或潜藏于京邸，奥援有灵，朝廷无法。”
gè yǒu lì bì各有利弊各：各自；弊：害处。指事物的作用有好处也有坏处。刘少奇《论党内斗争》：“这些办法，这些道路，对我们当时情况又各有利弊。”
yǒu chì nán fēi有翅难飞长着翅膀也飞不出去，形容陷入无法摆脱的困境。明·无名氏《杏林庄》第三折：“暗埋伏猛军四面围，纵然他有翅难飞。”
yǒu yī shǒu ér有一手儿有专长。男女之间不正当的关系。清·曹雪芹《红楼梦》：“那鲍二向来却就和厨子多浑虫的媳妇多姑娘有一手儿。”
shí zhǐ yǒu cháng duǎn十指有长短指：手指。十根手指头有长有短。比喻事物的不一样。唐·刘商《拟胡笳十八拍》：“手中十指有长短，截之痛惜皆相似。”
zhòng shǎng zhī xià，bì yǒu sǐ fū重赏之下，必有死夫指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。《后汉书 耿纯传》：“重赏甘饵，可以聚人者也。”李贤注引《黄石公记》：“芳饵之下，必有悬鱼，重赏之下，必有死夫。”
yǒu kǒu nán biàn有口难辩虽然有口；却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。明 冯梦龙《喻世明言》：“孟夫人有口难辩，倒被他缠住身子，不好动身。”
gè yǒu suǒ zhí各有所职各人有各人负责的事。比喻分工明确。《周礼·天官·冢宰》高官分职注：“各有所职，而百事举。”
shàng fāng bù zú，xià bǐ yǒu yú上方不足，下比有余比上不足，比下有余。《晋书 王湛传》：“时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。”
yǒu qíng yǒu yì有情有义对人有深厚感情和情义。清·名教中人《好逑传》第12回：“后来细细访问，方知果然不是拐子，倒是一个有情有义的好人。”
yǒu qū wú shēn有屈无伸屈：委屈，冤枉。蒙受冤枉而无法伸诉。明·无名氏《女姑姑》第四折：“想当日酷刑害逢危遭困，您那一日便逼的我有屈无伸。”

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