有字的成语-有字的成语有哪些-橙子学习网

因篇幅关系，只列出前 100 个有的成语

成语	解释	出处
mào qiān yǒu wú贸迁有无	买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无。	《晋书·食货志》：“贸迁有无，各得其所。”
yǒu lái yǒu wǎng有来有往	指对等行动。所指因文而异。	陶行知《怎样做小先生》十一：“你既虚心的请教他，他也会虚心的请教你。最好的教育是有来有往。”
xiàng mén yǒu xiàng相门有相	宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。	《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
yǒu qíng yǒu yì有情有义	对人有深厚感情和情义。	清·名教中人《好逑传》第12回：“后来细细访问，方知果然不是拐子，倒是一个有情有义的好人。”
yǒu nián wú yuè有年无月	谓日子拖得长久，没有确定的期限。	蔡东藩《后汉演义》第二回：“百姓又怕当兵，最怕输粮……舟子车夫，又没有多少工资，统皆畏缩不前，眼见得有年无月，不能成事。”
bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì不知人间有羞耻事	形容无耻到极点。	宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”
yǒu cái yǒu shì有财有势	既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“比如一边有财有势，那趋财慕势的多只向一边去。”
gè yǒu suǒ duǎn各有所短	短：不足。各有各的不足。	《史记·白起王翦列传》：“……及孙王离为项羽所虏，不亦宜乎！彼各有所短也。”
róu zhōng yǒu gāng柔中有刚	形容人的性格温柔中带有刚强。	周克芹《许茂和他的女儿们》第二章：“再加以她那活活泼泼的神态，柔中有刚的清脆声音，是谁也无法招架的。”
lìng yǒu qǐ tú另有企图	另外的图谋。
dà yǒu xī wàng大有希望	指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。	曾朴《孽海花》第五回：“我想他觉得坏，只怕倒合了那些大考官的胃口，倒大有希望哩！”
yǒu qián néng shǐ guǐ tuī mò有钱能使鬼推磨	俗语。旧时形容金钱万能。	明冯梦龙《喻世明言》：“正是‘官无三日紧’，又道是有钱能使鬼推磨。”
yǒu yuān bào yuān，yǒu chóu bào chóu有冤报冤，有仇报仇	报：报复，抵偿。指对造成冤枉、仇恨的人进行报复，使其作出抵偿。	明·施耐庵《水浒传》第26回：“武松虽是粗卤汉子，便死也不怕，还省得有冤报冤，有仇报仇，并不伤犯众位，只烦高邻做个证见。”
yǒu fù zhòng wàng有负众望	辜负众人的期望。
bié yǒu rén jiān别有人间	犹别有天地。	清卓发之《裓园嫘史》诗序：“清凉山之畔，竹径数转，别有人间。”
yǒu zhēng wú zhàn有征无战	谓不战而胜。	《晋书·乐志下》：“言宣帝致讨吴方，有征无战也。”
jǐng rán yǒu tiáo井然有条	犹言井井有条。	宋·周密《癸辛杂识后集·修史法》：“凡本年之事有所闻必归此匣，分月日先后次第之，井然有条，真可为法也。”
zhǔ yuán yǒu ěr属垣有耳	有人靠着墙偷听。	《诗经·小雅·小宛》：“君子无易由言，耳属于垣。”
yǒu yǒng wú móu有勇无谋	勇：勇气；胆量；谋：计谋；策略。只有胆量；没有计谋。指做事或打仗只凭勇气猛冲猛打；而没有周密考虑。	唐陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”
zé yǒu fán yán啧有烦言	议论纷纷；有不少抱怨责备的话。	先秦左丘明《左传定公四年》：“会同难，啧有烦言，莫之治也。”
yǒu xì kě chéng有隙可乘	有空子可利用。	唐李绛《论河北三镇及淮西事宜状》：“若物故之际，有间可乘，当临事图之，于今用兵，则恐未可。”
jǐng rán yǒu xù井然有序	井然：整整齐齐的样子。有条理；有次序；整齐不乱。	清王夫之《夕堂永日绪论外编》：“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
yǒu zhī yǒu yè有枝有叶	形容真切详尽。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三：“防御惊得呆了道：‘庆娘见在房中床上卧病，郎君不信可以去看得的。如何说得如此有枝有叶？又且这钗如何得出世？真是蹊跷的事。’”
xīn yǒu líng xī yī diǎn tōng心有灵犀一点通	比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻双方彼此的心思都能心领神会。灵犀：古人说犀牛是一种灵兽；它的角上有条白纹从角尖通向头脑；感应灵敏；所以称灵犀。	唐李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
yán bì yǒu wù言必有物	指言论或文章内容充实。	清·方苞《进〈四书〉〈文选〉表》：“故凡所录取，皆以发明义理，清真古雅，言必有物为宗。”
qiān lǐ kuì liáng，shì yǒu jī sè千里馈粮，士有饥色	馈：赠送。缺粮时从千里之外送来，难免士兵挨饿。比喻远粮不解近饥，远水不解近渴。	郑观应《盛世危言·恳荒》：“千里馈粮，士有饥色，虽有精兵名将，又岂能不饮不食。”
yú zhě qiān lǜ，huò yǒu yī dé愚者千虑，或有一得	指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。	唐林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”
yǒu yǎn bù shí tài shān有眼不识泰山	泰山：我国的名山；在山东省境内。有眼睛；却不认得地位很高或本领很大的著名人物。	明施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头，小儿\'有眼不识泰山\'。”
tiān mìng yǒu guī天命有归	天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。	明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。”
shì shàng wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén世上无难事，只怕有心人	指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。	明·酉阳野史《续三国演义》第38回：“世上无难事，只怕有心人。既来至此，焉有怯进之理？”
gōng yǒu gōng lǐ，pó yǒu pó lǐ公有公理，婆有婆理	公：称丈夫的父亲。比喻双方争执，各说自己有理。	鲁彦《西安印象》：“议论纷纷，莫衷一是，然又引经据典，公有公理，婆有婆理。”
yǒu qì wú lì有气无力	气：气息；声音；力：力气；精神。形容气力衰弱；精神疲惫；有时形容做事没有劲头。	明冯梦龙《醒世恒言吴衙内邻舟赴约》：“正不知舱中，另有个替吃饭的，还饿得有气无力哩。”
yǒu yǐng wú zōng有影无踪	只有来的影子没有去的踪迹。	清·西周生《醒世姻缘传》第94回：“或是寻把柴火，把两口棺材放成一堆，烧成灰骨，洒的有影无踪。”
qiǎo zhuō yǒu sù巧拙有素	巧：精巧；拙：笨拙；素：本来的。精巧和笨拙就有所不同，是天赋素养造成的。	三国·魏·曹丕《典论·论文》：“至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。”
yǒu tóu wú wěi有头无尾	只有开头；没有结尾。指说话做事不完整。	宋朱熹《朱子语类》：“若是有头无尾底人，便是忠也不久。”
shòu zhī yǒu kuì受之有愧	受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。”
ruò yǒu suǒ wáng若有所亡	若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。	《淮南子原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”
nìng kě xìn qí yǒu宁可信其有	宁：宁愿。宁愿相信它有。	元·无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩子去意已决。”
tiān xià xīng wáng，pǐ fū yǒu zé天下兴亡，匹夫有责	国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。	清顾炎武《日知录正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng xìn十室之邑，必有忠信	邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人。	春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
pà guǐ yǒu guǐ怕鬼有鬼	比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。	清·李汝珍《镜花缘》第91回：“我最恶的是虫名，他偏要钻出来，真是‘怕鬼有鬼’。”
dà yǒu rén zài大有人在	原指有很多的人还活在世上。形容某一种人为数不少。	宋司马光《资治通鉴隋炀帝大业十一年》：“帝至东都，顾眄街衢，谓侍臣曰：‘犹大有人在。’意谓向日平阳玄感，杀人尚少故也。”
yǒu suǒ bù wéi，ér hòu kě yǐ yǒu wéi有所不为，而后可以有为	为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉，然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功，必须有所舍弃，有所选择。	战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”
shí bù zhī nèi，bì yǒu fāng cǎo十步之内，必有芳草	芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才。	汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”
yǒu yǐ shàn chǔ有以善处	指正确对待，妥善处理。
wù yào yǒu xǐ勿药有喜	勿：不要。祝贺人病愈。	《周易·无妄》：“无妄之疾，勿药有喜。”
xiào zhōng yǒu dāo笑中有刀	形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。	唐·白居易《天可度》诗：“看不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”
ào yuán yǒu líng奥援有灵	奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，显露神通。	明文秉《先拨志始》下卷：“皆大慝巨奸，或燕处于园亭，或潜藏于京邸，奥援有灵，朝廷无法。”
huáng tiān yǒu yǎn皇天有眼	皇天：上天。老天爷长着眼睛公正对待世事。	明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第一回：“想皇天有眼，自作自受。”
mào qiān yǒu wú懋迁有无	懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无。	《尚书·益稷》：“懋迁有无，化居。”
yǒu zé gǎi zhī，wú zé jiā miǎn有则改之，无则加勉	则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。	先秦孔子《论语学而》：“吾日三省吾身。”朱熹注：“曾子以此三者，日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。”
chuò chuò yǒu yù绰绰有裕	形容很宽绰，有多余。绰绰：宽裕的样子。	《诗经·小雅·角弓》：“此令兄弟，绰绰有裕。”
yǒu yī dé yī有一得一	不加也不减，有多少是多少。
mǐ yǒu jié yí靡有孑遗	靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。	《诗经大雅云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。”
xiàng shǔ yǒu pí相鼠有皮	相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。	《诗经·鄘风·相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪（通“义”）；人而无仪，不死何为！”
záo záo yǒu jù凿凿有据	凿凿：确实。有确实的证据。	清朱之瑜《答野传问》：“陶氏《辍耕录》云：‘蒙古入中国，中国方有木棉。’是凿凿有据也。”
yǒu wén bì lù有闻必录	闻：听到的；录：记录。凡是听到的；全部记录下来。	清张春海《宦海》第11回：“在下做书的更不便无端妄语，信口雌黄，不过照着有闻必录的例儿，姑且的留资谈助。”
shí bù zhī nèi，zì yǒu fāng cǎo十步之内，自有芳草	芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才。	《隋书·炀帝纪》：“方今宇宙平一，文轨攸同，十步之内，必有芳草，四海之中，岂天奇秀！”
fù yǒu lín jiǎ腹有鳞甲	鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。	晋陈寿《三国志蜀志陈震传》：“孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。”
jǐng jǐng yǒu xù井井有绪	见“井井有序”。	柳青《狠透铁》：“起早贪黑地奔波，饲养上、副业上、保管上，样样项项料理得井井有绪。”
jǐng rán yǒu wù憬然有悟	憬然：觉悟的样子。有所觉悟。	《诗经颂泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛。”朱熹：“憬，觉悟也。”
yán yǒu jìn ér yì wú qióng言有尽而意无穷	指诗文含义深刻，令人品味不尽。	宋严羽《沧浪诗话诗辨》：“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”
nán ér xī xià yǒu huáng jīn男儿膝下有黄金	指男子汉不可轻易向人下跪。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第21卷：“林上舍道：‘男儿膝下有黄金，如何拜人？’”
yǒu shuō yǒu xiào有说有笑	连说带笑。形容十分欢快。	清吴趼人《情变》第五回：“想起昨天晚上，还是有说有笑，相亲相爱的何等有趣，今天晚上变了这个情形。”
wú yǒu lún bǐ无有伦比	没有比得上。	唐·李翱《卓异记·叙封禅并两朝》：“祖宗封禅，自古帝王，无有伦比。”
rì yǒu wàn jī日有万机	见“日理万机”。	宋·司马光《进<资治通鉴>表》：“每患迁、固以来，文字繁多，自布衣之士，读之不遍；况于人主，日有万机，何暇周览？”
yán zhī yǒu lǐ言之有理	说的话有道理。	明无心子《金雀记守贞》：“还是左兄言之有理，极是曲体人情。”
jìn tuì yǒu dù进退有度	谓前进后退动作均合法度。	西汉·戴圣《礼记·曲礼》：“进退有度，左右有局。”
chuò rán yǒu yú绰然有余	绰然：宽裕的样子。形容非常宽裕，态度从容，不慌不忙。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“道壹道人好整饰音辞。”南朝·梁·刘孝标注：“驰骋游说，言固不虚。唯兹壹公，绰然有余。”
yǒu kǒu wú xīn有口无心	嘴里有啥说啥；心里却没有什么。	明于谦《拟吴侬曲》：“忆郎直忆到如今，谁料思深恋亦深；刻木为鸡啼不得，原来有口却无心。”
qǐ yǒu shì lǐ岂有是理	见“岂有此理”。	元·刘祁《归潜志》第七卷：“夫己所有不能保，而夺人所有，岂有是理？”
jué wú jǐn yǒu绝无仅有	绝：绝对；仅：只。只有这一个；此外不会再有。形容极其少有。	宋苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”
yán zhī yǒu jù言之有据	说话和写文章有充分的证据或事实根据。
yǒu tiān wú rì有天无日	比喻社会非常黑暗，没有公道。	元·康进之《李逵负荆》第二折：“元来个梁山泊有天无日。”
bài shì yǒu yú，chéng shì bù zú败事有余，成事不足	指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。	茅盾《子夜》九：“此等聚众骚扰的行径，分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了！败事有余，成事不足。”
jiāng wú zuò yǒu将无做有	见“将无作有”。	熊龙峰《张生彩鸾灯传》：“常时节将无做有，几回价送暖偷寒。”
nián gāo yǒu dé年高有德	年纪大，品德好。	明·吴承恩《西游记》第18回：“只是要几个年高有德的老儿，陪我师父清坐闲叙。”
yǒu shēng yǒu sè有声有色	既有声音；又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。	宋汪藻《浮溪集翠微堂记》：“其意从谓世之有声有色者，未有不争而得，亦未有不终磨灭者。”
dào yì yǒu dào盗亦有道	强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。	庄周《庄子胠箧》：“跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道邪？……’”
máng zhōng yǒu shī忙中有失	匆忙当中难免有失误。	清·李汝珍《镜花缘》第26回：“这是他忙中有失，也是命中造定，归咎何人？”
rì jì bù zú，suì jì yǒu yú日计不足，岁计有余	每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。	《淮南子·真训》：“其道可以大美兴，而难以算计举也。是故日计之不足，而岁计之有余。”
xiǎn yǒu qí bǐ鲜有其比	鲜：少。很少有能够同它相比的。	《宋史·宋偓传》：“偓，庄宗之外孙，汉祖之婿，女即孝章皇后，近代贵盛，鲜有其比。”
lǎo yǒu suǒ zhōng老有所终	年老者能有个合适的归宿。	西汉戴圣《礼记礼运》：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。”
dāng zhī yǒu kuì当之有愧	担当不起某种称号或荣誉；感到惭愧。	宋·欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者；恃其中有所以当之而不愧也。”常用自谦之辞。
shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào善有善报，恶有恶报	谓行善和作恶到头来都有报应。	《缨络经有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”
bié yǒu qǐ tú别有企图	另外有别的打算或谋划。	李英儒《野火春风斗古城》第13章：“他拦住她，心里已经别有企图。”
qiáng zhōng gèng yǒu qiáng zhōng shǒu强中更有强中手	比喻技艺无止境，不能自满自大。	元王晔《桃花女》第二折：“我想有这桃花女，怎显我的阴阳，只等问成了亲事时，不怕不断送在我手里。正是强中更有强中手，恶人终被恶人磨。”
lì yǒu wèi dǎi力有未逮	能力做不到。
luó fū yǒu fū罗敷有夫	旧指女子已有丈夫。	汉·无名氏《陌上桑》诗：“使君自有妇，罗敷自有夫。”
fā fèn yǒu wéi发奋有为	精神振作，有所作为。	清·吴敬梓《儒林外史》第39回：“你也可以借此报效朝廷，正是男子汉发奋有为之时。”
yǒu sè yǎn jìng有色眼镜	比喻看待人或事物所抱的成见。	刘少奇《对华北记者团的谈话》：“你们的报道一定要真实，不要加油加醋，不要戴有色眼镜。”
yǒu cái wú mìng有才无命	有才能但遭遇不好。指不得志。	唐杜甫《寄狄明府博济》诗：“比看书父四十人，有才无命百寮底。”
kāi juàn yǒu yì开卷有益	开卷：打开书本；益：益处；收获。打开书来看；就会有收获。	晋陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”
cū yǒu méi mù粗有眉目	粗：大略；眉目：比喻头绪。刚刚有点头绪。	蔡东藩《民国通俗演义》第77回：“办理粗有眉目，即回京复命去了。”
dé wèi céng yǒu得未曾有	从来没有过。	唐万齐融《阿育王寺常住田碑》：“阿宝塔之庄严，得未曾有。”
dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu fú大难不死，必有后福	难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。	宗璞《南渡记》第六章：“岂不闻大难不死，必有后福？李姐姐身体会好起来。”
yán bì yǒu zhòng言必有中	中：关键的地方。不说则已；一说就说到点子上。指说话很中肯。	先秦孔子《论语先进》：“子曰：‘夫人不言，言必有中。’”
xiāng jīng bó yǒu相惊伯有	伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。	先秦左丘明《左传昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。”
hé suǒ bù yǒu何所不有	用反问的语气表示无所不有。	宋·周密《齐东野语·黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝檄，天奇地怪，亦何所不有，未可以见闻所未及，遂以为诞也。”
shēng cái yǒu dào生财有道	原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。	西汉戴圣《礼记大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”

主题成语

成语结构

成语组合

成语组词

成语字数

成语年代

成语情感

成语热度

热门组词