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因篇幅关系，只列出前 100 个远的成语
成语解释出处
gāo zhān yuǎn zhǔ高瞻远瞩站得高；看得远。多形容目光远大。清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：“遂把这粉白黛绿，莺声燕语，都付之不见不闻，一路高瞻远瞩，要领略湖山真景。”
gāo zhǎng yuǎn zhí高掌远蹠比喻开拓，开辟汉 张衡《西京赋》：“缀以二华，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲。”
shuǐ yuǎn shān cháng水远山长①同“水远山遥”。②谓山河辽阔。宋·辛弃疾《临江仙》：“忆得旧时携手处，如今水远山长。”
róu yuǎn huái ěr柔远怀迩怀柔远方，安抚内地。后蜀·何光远《鉴诫录·诛利口》：“岂谓蜀国皇帝，柔远怀迩，居安虑危？”
yuǎn jiàn zhuó shí远见卓识卓：高超；识：见识。远大的目标和卓越的见识。明 焦靖《玉堂丛话 调护》：“解缙之才，有类东方朔，然远见卓识，朔不及也。”
yuǎn chuí bù xiǔ远垂不朽永垂不朽。明·李贽《与汪鼎甫书》：“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。”
gāo cái yuǎn shí高才远识才能高超，见识深远。《三国志·魏志·和洽传》“清醇有鉴识”裴松之注引三国·魏·周斐《汝南先贤传》：“召陵谢子微，高才远识。”
qīn xián yuǎn nìng亲贤远佞佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。唐·韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。”
rèn zhòng dào yuǎn任重道远担子很重；路程很远。比喻责任重大；要经历长期的奋斗。先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
yuǎn sù bó suǒ远溯博索谓广泛地推寻考索。明·宋濂《题〈寿昌胡氏谱〉后》：“司马迁作《史记》，远溯博索，于孔子所不敢述者，皆采而实之。”
hóng yè yuǎn tú鸿业远图鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。孙中山《上李鸿章书》：“若国家不为体恤，不为保护，则小者无以觅蝇头微利，大者无以展鸿业远图。”
yóu jìn jí yuǎn由近及远从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。
shēn jiàn yuǎn lǜ深见远虑看得深，想得远。南朝·宋·范晔《后汉书·祭遵传》：“昔高祖大圣，深见远虑，班爵割地，与下分功，著录勋臣，颂其德美。”
sī shēn yōu yuǎn思深忧远思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。《左传 襄公二十九年》：“思深哉，其有陶唐氏之遗民乎。不然，何忧之远也。”
dàn bó míng zhì，níng jìng zhì yuǎn澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”
gāo shí yuǎn jiàn高识远见见“高见远识”。宋·王楙《野客丛书·王珪母妻识见》：“其高识远见，甚非常人所能及者。”
cháng wǎng yuǎn yǐn长往远引指引身远行，一去不返。明 张居正《再乞归葬疏》：“兹又奉圣母申命之颁，耿耿孤忠，宁敢自负。但臣今日所祈，非欲长往远引，忍于背违者也。”
rì jìn cháng ān yuǎn日近长安远长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’”
chǒu shēng yuǎn bō丑声远播坏名声传播得很远。《宋书·卢陵孝献王义真传》：“咸阳之酷，丑声远播。”
yán wén xíng yuǎn言文行远言辞有文采，才能传播远方或影响后世。明·张溥《〈壬申文选〉序》：“言文行远，国家赖之。”参见“言而无文，行之不远”。
rì mò tú yuǎn日莫途远见“日暮途远”。
wéi qī bù yuǎn为期不远指快到规定或算定的日子。期：预定的日子。清·无垢道人《八仙全传》第15回：“为期不远，你等着瞧罢。”
jìn jiāo yuǎn gōng近交远攻谓与邻近者交好，而对较远者施用武力。清·夏燮《中西纪事·互市档案》：“如其怨恨有因，即可加意招徕，供我指臂，此近交远攻之计也。”
dùn shēn yuǎn jì遁身远迹犹言避世隐居。宋·叶適《赵孺人墓铭》：“已而久不合，退居山穷水绝处，慕王霸、梁鸿夫妇，赓《麦秀》、《五噫》之歌，将遁身远迹以自娱佚。”
gōu shēn tú yuǎn钩深图远谓对僻远的异族图谋予以讨伐。《后汉书·文苑传上·杜笃》：“是时孝武因其余财府帑这蓄，始有钩深图远之意，探冒顿之罪，校平城之雠。”
dào tīng yuǎn wén逷听远闻“逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
yuǎn qiú qí jì远求骐骥骐骥：良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。《晋书·冯跋载记》：“吾远求骐骥，不知近在东邻，何识子之晚也！”
qián shēn yuǎn huò潜身远祸潜：深藏。隐藏起来远避祸害。清·文康《儿女英雄传》第16回：“再让她就妙手空空儿一般报了仇，竟有那本领潜身远祸，她又是女孩儿家，难道还披发入山不成？”
shēn tú yuǎn lǜ深图远虑指计划得很周密，考虑得很长远。汉·仲长统《昌言下》：“又况愚人之愚，而望其遵巡正路，谦虚节俭，深图远虑，为国家校计者乎。”
cí wēi zhǐ yuǎn辞微旨远辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。《梁书·刘之遴传》：“省所撰《春秋》义，比事论书，辞微旨远。”
bù yuǎn wàn lǐ不远万里不以万里为远。形容不怕路途遥远。晋 王嘉《拾遗记》第六卷：“门徒来学，不远万里。”
dòng yōu zhú yuǎn洞幽烛远洞：洞察；幽：深远；烛：照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。明 吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》：“有洞幽烛远之明，有含茹翕张不疾不徐之度。”
rì mù tú yuǎn日暮途远暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世。”
bù yuǎn qiān lǐ不远千里不远：不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
liào yuǎn ruò jìn料远若近料：揣度。预料未来的事态发展就像眼前一样清楚。晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》：“谋虑渊深，料远若近，视昧而察，筹不虚适。”
yuán yuǎn liú cháng源远流长源：源头；流：水的流程。河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。唐 白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”
páng sōu yuǎn shào旁搜远绍广泛搜集，远承古人。唐·韩愈《进学解》：“寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。”
qián chéng yuǎn dà前程远大前程：前途。比喻前途远大。明·冯梦龙《喻世明言》第五卷：“先生前程远大，宜择高枝栖止，以图上进。”
yuǎn yǐn shēn qián远引深潜引：离开。远远地离开，深深地潜沉。比喻逃离困境。宋·苏舜钦《答范资政书》：“某昨得罪后，都下沸腾未已，其谤皆出人情之外，而往往信而传之，自念非远引深潜，则不能快仇者之意。”
rèn zhòng zhì yuǎn任重致远指负载沉重而能到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。《周易 系辞下》：“服牛乘马，引重致远。”
táng gāo jí yuǎn堂高级远堂：厅堂；级：台阶。比喻尊卑有定规。《晋书·刘寔传》：“夫堂高级远，主尊相贵。”
yuǎn qīn jìn yǒu远亲近友泛指远近的亲戚朋友。清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“凡一应远亲近友，世家相与，都来送礼。”
yán gāo zhǐ yuǎn言高旨远旨：题旨。言语很浅近，含义却很深远。《宋史·田锡传》：“《六经》则言高旨远，非讲求讨论，不可测其渊深。”
yuǎn nián jìn rì远年近日见“远年近岁”。元·刘君锡《来生债》楔子：“到家中我将这远年近日欠少我钱钞的文契，我都烧了。” 元·秦简夫《东堂老》第三折：“恰才柳隆卿胡子传把那远年近日欠下我的银子，都对付在你身上，你还我银子来。”
zhú jìn qì yuǎn逐近弃远追求近的，舍弃远的。唐·刘知幾《史通·汉书五行志错误》：“今班《志》所引，上自周之幽厉，下终鲁之定哀，而不云《国语》，惟称《史记》，岂非忘本徇末，逐近弃远者乎？”
huái dí fù yuǎn怀敌附远怀：来，使亲近。对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附。汉·贾谊《论积贮疏》：“怀敌附远，何招而不至。”
lù yuǎn tiáo tiáo路远迢迢形容路途遥远。鲁迅《彷徨 孤独者》：“十三大人从寒石山路远迢迢地上城来，问他可有存款，他一声也不响。”
shēn móu yuǎn lǜ深谋远虑深：深入；周详；谋：谋划；计划；远：长远；虑：考虑；打算。指计划得很周密；考虑得很长远。汉 贾谊《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。”
qīng wēi dàn yuǎn清微淡远清雅微妙，淡泊深远。清·曹雪芹《红楼梦》第82回：“小时跟着你们雨村先生念书，也曾看过。内中也有近情尽理的，也有清微淡远的。”
yuǎn móu shēn suàn远谋深算犹言深谋远虑。叶圣陶《冥世别》：“他们这样说，就见得我们的行动都出于他们的计划，他们有何等的远谋深算。”
shān yáo shuǐ yuǎn山遥水远谓道路遥远。宋·杨无咎《玉抱肚》词：“见也浑闲，堪嗟处、山遥水远，音书也无个。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“［生］娘子，莫不是虑着山遥水远么？［旦］奴不虑山遥水远。”
shèn zhōng sī yuǎn慎终思远终：人死；慎终：居丧能遵守礼法；远：指祖先。指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。唐·张说《太原王公神道碑》：“有子故光禄少卿玙，今秘书监询，皆笃行纯孝，慎终思远。”
nián yān dài yuǎn年湮代远湮：埋没。年代久远。冯玉祥《我的生活》第30章：“但是年湮代远，河流业已改道多次，不复是旧日的河道了。”
fáng wēi lǜ yuǎn防微虑远虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。唐·郑亚《唐丞相太尉卫国公李德裕会昌一品制集序》：“由是洞启宸衷，大破群议，运筹制胜，举无遗策，防微虑远。”
yōu shēn sī yuǎn忧深思远深刻忧虑，长远打算。《诗经 唐风 蟋蟀》小序：“忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。”
yán yuē zhǐ yuǎn言约旨远言辞简练，含意深远。《太平御览》卷六一七引晋·郭澄之《郭子》：“言各有隔而不通处，张忽遥于末坐判之，言约旨远，便足以畅彼我之怀。”
yuǎn zài tiān biān，jìn zài yǎn qián远在天边，近在眼前形容寻找的人或物就在面前。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回：“原来远在天边，近在眼前！无论如何，你总要代我拉了来的。”
yǐn zhòng zhì yuǎn引重致远引：牵挽；致：达到。指负载沉重而可以到达远方。比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。《周易·系辞下》：“服牛乘马，引重致远。”
cháng jià yuǎn yù长驾远驭喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。清 龚自珍《安边绥远疏》：“虽有长驾远驭之君，乘兵力之盛，凿空开边，一旦不能有，则议者纷纷请弃地，或退保九边已耳。”
gāo fēi yuǎn zǒu高飞远走形容离开某地，逃避到远处去。\"\"\"《后汉书 卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪?”\"\"\"
lù lù yuǎn tīng辘辘远听辘辘：车行的声音。车声越听越远。
shēn sī yuǎn lǜ深思远虑谋划周密，老虎长远。指计划周到，具有远见。《后汉书·孝和孝殇帝纪》：“先帝即位，务休力役，然犹深思远虑，安不忘危，探观旧典，复收盐铁，欲以防备不虞，宁安边境。”
dào yuǎn zhī jì道远知骥路远才知道马的好坏。三国·魏·曹操《矫志》：“道远知骥，世伪知贤。”
tiān chā dì yuǎn天差地远比喻两者相差极大。鲁迅《<准风月谈>前记》：“他们是弟兄，所见的又是同一的东西，想到的用法却有这么天差地远。”
tiān cháng dì yuǎn天长地远跟天和地存在的久远。形容时间悠久。宋·苏辙《息壤》：“天长地远莽无极，虽有缺壤谁能皗。”
rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
yuǎn yǐn qū yù远引曲喻喻：譬喻。说话不敢直言，以远离当前的事例来作引证，绕弯子以其他事来打比方。《清史稿·太宗本纪》：“诸臣有艰苦之情，亦据实奏闻。苟不务直言，远引曲喻，剿袭纷然，何益于事？”
chí gāo wù yuǎn驰高鹜远犹言好高骛远。清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“但其构思落笔之初，未免驰高鹜远。”
hǎo gāo wù yuǎn好高鹜远指不自量力，不愿实际去处理事情。
shēn tú yuǎn suàn深图远算见“深谋远虑”。南朝·宋·范晔《后汉书·朱佑景丹等传论》：“然原夫深图远算，固将有以焉尔。”
dùn xíng yuǎn shì遁形远世犹言避世隐居。《后汉书·逸民传·法真》：“真曰：‘吾既不能遁形远世，岂饮洗耳之水哉？’遂深自隐绝，终不降屈。”
gāo jǔ yuǎn qù高举远去举：起飞。指远离官场，隐居起来。宋·苏舜钦《上范希文书》：“阁下居长安，统二于人，不能明白立功名，不如高举远去。”
yuǎn jiāo jìn gōng远交近攻原指对远方国家联合；对邻近国家攻占的外交策略。后来指利用关系转较远的力量来攻击眼前对手的处世手法。西汉 刘向《战国策 秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
lǐ xián yuǎn nìng礼贤远佞礼：表示敬意；远：疏远；佞：善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人，远离巧言献媚的人。明·冯梦龙《东周列国志》第50回：“赵盾等屡屡进谏，劝灵公礼贤远佞，勤政亲民。”
yuǎn shuǐ bù jiě jìn kě远水不解近渴比喻慢的办法救不了急。《韩非子 说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。”
shān yáo lù yuǎn山遥路远形容路途遥远。元 陈以仁《存孝打虎》楔子：“避不的山遥路远。”
shēn móu yuǎn lüè深谋远略指计划得很周密，考虑得很长远。汉 贾谊《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。”
gāo qíng yuǎn yì高情远意见“高情远致”。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·西昆体》：“义山诗世人但称颂其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。”
gāo dǎo yuǎn yǐn高蹈远引蹈：踩上；引：避开。指远离官场，隐居起来。明·李贽《焚书·复焦弱侯》：“况乎以一时之喜怒，以一人之爱憎，而欲视天下高蹈远引之士，混俗和光之徒，皮毛臭秽之夫，如周丘其人者哉！”
gāo xiáng yuǎn zhù高翔远翥翔：回旋而飞；翥：飞举。形容避世隐居。宋·范仲淹《灵鸟赋》：“灵鸟灵鸟尔之为禽兮，何不高翔而远翥，何为号呼于人兮。”
yán jìn yì yuǎn言近意远同“言近旨远”。宋·孙光宪《北梦琐言》卷二：“所谓言近意远，合《三百篇》之旨也。”
yán ér wú wén，xíng zhī bù yuǎn言而无文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。北周 庚信《燕射歌辞 角调曲》：“言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。”
yuǎn nián jìn suì远年近岁过去至现在；长期以来。元·武汉臣《老生儿》楔子：“张郎，将俺那远年近岁欠少我钱钞的文书，都与我搬运将出来，算一算是多少。”
wén fēng yuǎn yáng闻风远扬一听到风声，就逃到远方去。明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“贾似道打听得蒙古有事北归，鄂州围解，遂将议和称臣纳币之事瞒过不提，上表夸张己功。只说蒙古俱己威名，闻风远遁。”
gāo zhǎng yuǎn zhí高掌远跖比喻开拓，开辟。汉 张衡《西京赋》：“缀以二华，巨灵赑屃，高掌远跖，以流河曲。”
yuán yuǎn gēn shēn源远根深源：水流所从出。水源很远，树根很深。比喻基础牢固。北周·庚信《微调曲》：“水波澜者，源必远；树扶疏者，根必深。”
dēng gāo wàng yuǎn登高望远登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。《荀子 劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。《吕氏春秋 顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。
yuǎn shè chóng yáng远涉重洋重洋：辽阔无边的海洋。远远地渡过海洋。余秋雨《霜冷长河·琉璃》：“她远涉重洋，多方拜师，尽倾资财，遍尝磨难。”
xù jìn hū yuǎn恤近忽远恤：周济；忽：不重视。救济自己亲近的人，对不亲近的人就不重视。明·罗贯中《三国演义》第18回：“绍恤近忽远，公虑无不周，此仁胜也。”
mù guāng yuǎn dà目光远大指一个人的见解及处世观高远而伟大。柳建伟《英雄时代》第四章：“我为自己有这么一个目光远大的姐而骄傲。”
yán jìn zhǐ yuǎn言近旨远旨：题旨；所要表达的意思。言语虽然浅近；含意却很深远。先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
gāo jǔ yuǎn dǎo高举远蹈举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 五柳先生上》：“唯其高举远蹈，不受世纷，而至于躬耕乞食，其忠义亦足见矣。”
gé gāo yì yuǎn格高意远谓文章的格调高雅，含意深远。宋·王禹偁《送丁谓序》：“去年得富春生孙何文数十篇，格高意远，大得六经旨趣。”
jìng ér yuǎn zhī敬而远之敬：尊重；远：不接近；之：指对象。尊敬他又不接近他。先秦 孔子《论语 雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
yuǎn jiàn míng chá远见明察目光远大，看得清楚。形容目光敏锐，见识很广。战国·韩·韩非《韩非子·孤愤》：“智术之士，必远见而明察。”
yuǎn jìn chí míng远近驰名在相当大范围内都是很有名的。玛拉沁夫《茫茫的草原》第二卷：“达木汀的毛笔字是远近闻名的。”
gāo míng yuǎn shí高明远识高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。宋·钱世昭《钱氏私志·蔡鲁公》：“公高明远识，洞鉴古今，知国家之事，必至于斯乎？”
chāo rán yuǎn yǐn超然远引见“超然远举”清·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引，而子胥乃恋恋不去，终以谏死于吴。”
fú yī yuǎn qù拂衣远去拂衣：振衣而去。振衣远远离去。指归隐。《新五代史·一行·郑遨传》：“见天下已乱，有拂衣远去之意。”
shě jìn wù yuǎn舍近务远放弃近的，谋求远的。南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》：“陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧。”

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