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首页成语词典身的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个身的成语
成语解释出处
shù shēn zì ài束身自爱犹言束身自修。清·陈天华《中国革命史论》第一章：“稍束身自爱者，不敢逸于常轨，以蒙青史之诛。”
máng cì zài shēn芒刺在身芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐，坐立不安。柳青《创业史》第13章：“他觉得那个姓周的在背后盯住他，使他有如芒刺在身，脊梁骨痒痒，可又不敢回头。”
bàn shēn bù shè半身不摄摄：引持。指半边身体不能随意转动或半边肢体瘫痪。《魏书·孟鸾传》：“素被病，面常黯黑，于九殿下暴疾，半身不摄，扶载归家，其夜亡。”
shēn zài cáo yíng xīn zài hàn身在曹营心在汉比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。刘波泳《秦川儿女》第一部第二章：“身在曹营心在汉，他就是上马金，下马银，也别想把我买动。”
rě huǒ shàng shēn惹火上身惹：招引。比喻自己招灾惹祸害自己。明·东鲁古狂生《醉醒石》：“生怕惹火烧身，连忙把余琳并冯氏，都送将出来。”
yī shēn shì dǎn一身是胆形容胆量大，无所畏惧。晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》：“以云为翊军将军”裴松之注引《赵云别传》：“先主明旦自来，至云营围视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’”
sàng shēn shī jié丧身失节身受污辱，失去节操。鲁迅《小说旧闻钞·红楼梦》：“以妙玉之孤洁而横罹盗窟，并被以丧身失节之名，……并加以嗜利受赇之谤，作者盖深痛之也。”
shù shēn xiū xíng束身修行束身：约束自身。约束自身，修养德行。三国·魏·阮籍《大人先生传》：“往者群气争夺，万物死虑，支体不从，身为泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓。”
rě huǒ shāo shēn惹火烧身惹：招引。比喻自己招灾惹祸害自己。明 东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“庄上人见典史亲来捉获，不知一件什么天大的事，生怕惹火烧身，连忙把余琳并冯氏，都送将出来。”
zhe shù děng shēn着述等身著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“着书等身”、“著作等身”。
shēn yáo xīn ěr身遥心迩犹言身远心近。元·王德信《西厢记·泥金报捷》：“小生身遥心迩，恨不得鹣鹣心翼，邛邛并躯。”
shēn jià bèi zēng身价倍增建立或增进个人的权威、影响或声望。
shēn míng jù tài身名俱泰名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰哆》：“士当令身名俱泰，何至以翁牖语人。”
shēn tuì gōng chéng身退功成谓功业成就，退隐家园。春秋·楚·李耳《老子》：“功成，名遂，身退，天之道。”
bó jì zài shēn薄技在身薄：微小。指自己掌握了微小的技能。北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“积财千万，不如薄技在身。”
huī shēn fěn gǔ灰身粉骨犹言粉身碎骨。唐·王勃《上百里昌言书》：“诚宜灰身粉骨以谢君父，复何面目以谈天下之事哉！”
fǎn zhì qí shēn反治其身治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
zhōng shēn bù chǐ终身不齿齿：录用。一辈子不录用。西汉·戴圣《礼记·王制》：“屏之远方，终身不齿。”
dú shàn wú shēn独善吾身同“独善其身”。郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“我在这高天厚地之中发誓宣明：我只能离群索居，独善吾身！”
yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
shǒu shēn rú yù守身如玉保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。清 夏敬渠《野叟曝言》第14回：“孩儿守身如玉，岂肯堕入污泥！”
bàn shēn bù suí半身不遂遂：顺；如意；指能活动。半边身体不能活动自如。汉 张仲景《金匮要略方论 中风历节》：“夫风之为病，当半身不遂，或臂不遂者，此为痹脉微而数中风侠然。”
fèn shēn bù gù奋身不顾犹奋不顾身。宋·苏轼《与章子厚书》：“愚夫小人，以一言感发，犹能奋身不顾，以遂其言。”
zhōng shēn ràng lù，bù wǎng bǎi bù终身让路，不枉百步枉：白白地，冤枉。一辈子给人让路，也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。《新唐书·朱敬则传》：“敬则兄仁轨……尝诲子弟曰：‘终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。’”
tǐng shēn dú chū挺身独出挺：撑直。面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。《北齐书·綦连猛传》：“猛遥见之，即亦挺身独出，与其相对，俯仰之间，刺贼落马，因即斩之。”
shēn dān lì báo身单力薄人少力量不大。柯云路《衰与荣》：“嗳，年轻人，你们怎幺瞎挤？夏平站在后面护他，身单力薄，也护不住。”
gōng chéng shēn tuì功成身退身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。先秦 李耳《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”
shēn tǐ fà fū身体发肤本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。《孝经 开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
zhù shù děng shēn著述等身著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》：“自是以外，虽著述等身，声华盖代，总听其自贮名山，不得入此门一步焉，先圣之志也。”
shēn bài míng huī身败名隳见“身败名裂”。清·文康《儿女英雄传》第32回：“纵使才大如海，也会令名不终，否则浪得虚名，毕竟才无足取，甚而至于弄得身败名隳的都有。”
wú guān yī shēn qīng无官一身轻不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。宋 苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》诗：“无官一身轻，有子万事足。”
yī shēn liǎng rèn一身两任指一个人担任两个职务。唐·韩愈《圬者王承福传》：“一身而二任焉，虽圣者不可为也。”
hún shēn xiè shù浑身解数浑身：全身；全部的；解数：原指武术中的架势、招式；后泛指手段；本事。全身所有的本事。明 吴承恩《西游记》：“浑身解数如花锦，双手腾那似辘轳。”
shēn zì wéi zhī身自为之身：亲自。亲自去做到它。清·褚人获《隋唐演义》第82回：“那奚落他的人，昔日肆口乱道诽谤之言，至今日一一身自为之。”
yǔn shēn mí gǔ陨身糜骨犹言粉身碎骨。宋·司马光《乞罢条例司常平使疏》：“德泽汪洋，天隆地厚，非臣陨身糜骨所能报称。”
yǐ shēn bào guó以身报国把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。《魏书 辛雄传》：“卿等备位纳言，当以身报国。”
shě shēn tú bào舍身图报舍：放弃；报：报答。接受了别人的大恩惠，牺牲生命也要报答。明·无名氏《鸣凤记·物公劾奸》：“剩此微躯，皆赖天恩庇；舍身图报，如何敢埈巡回避。”
yǐn zhàn shēn tǐ隐占身体隐藏、掩护自己真面目的意思。
xùn yì wàng shēn殉义忘身殉：献出生命。为追求正义而献身。《陈书·鲁广达传论》：“鲁广达全忠守道，殉义忘身，盖亦陈代之良臣也。”
zhī shēn gū yǐng只身孤影只：单独的。指孤单一人。亦作“只影孤形”、“只影单形”。宋·葛长庚《水龙吟》词：“人间天上，喟然俯仰，只身孤影。”
zhì shēn shì wài置身事外置：安放。把自己放在事情之外。形容对事情漠不关心。清 文康《儿女英雄传》第22回：“你我且置身事外，袖手旁观。”
lì shēn xíng dào立身行道道：政治主张和思想。指修养自身，奉行道义。南朝·梁·萧统《与晋安王纲令》：“明公儒学稽古，淳厚笃诚，立身行道，始终如一。”
xǐng shēn kè jǐ省身克己检查自身过失，克制自己非分之想。明 钱德洪《王文成公〈大学问〉跋》：“吾党各以己见立说，学者稍见本体，即好为径超顿悟之说，无复有省身克己之功。”
sǐ wú zàng shēn zhī dì死无葬身之地死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“天那，可怜害俺一家，死无葬身之地也。”
shè shēn chǔ dì设身处地设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。宋 朱熹《礼记 中庸》注：“体谓设以身处其地而察其心也。”
bǎi shēn hé shú百身何赎身：指生命；何：怎能；赎：抵换。意思是自己就有一百条命也抵换不回来。南朝 梁 刘令娴《祭夫徐敬业文》：“躬奉正衾，亲观启足。一见无期，百身何赎？”
háng wǔ chū shēn行伍出身行伍：古代军队编制，1行25人，1伍5人，泛指士兵。指当兵出身。清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“幸亏炮船上统带赵大人是行伍出身，天生海量。”
wǔ duǎn shēn cái五短身材指人的身材矮小。明 施耐庵《水浒传》第32回：“这个好汉祖贯两淮人氏，姓王名英。为他五短身材，江湖上叫他矮脚虎。”
jié shēn zì ài洁身自爱保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。《孟子 万章上》：“归洁其身而已矣。”
shēn dāng shǐ shí身当矢石形容亲自抵挡敌人进攻。《晋书·王鉴传》：“昔汉高、光武二帝，征无远近，敌无大小，必手振金鼓，身当矢石，栉风沐雨，壶浆不赡，驰骛四方。”
qīng shēn zhòng yì轻身重义谓轻视生命而重视正义事业。晋·葛洪《抱朴子·明本》：“攻守进趣之术，轻身重义之节。”
fèn bù gù shēn愤不顾身奋勇直前，不顾自身安危。宋·乐史《绿珠传》：“盖一婢子，不知书，而能感主恩，愤不顾身，其志烈懔懔，诚足使后人仰慕歌咏也。”
shě shēn wéi guó舍身为国为国家牺牲自己的生命。
qīng shēn jié jǐ清身洁己谓保持自身节操，身体力行。《南史·可尚之传》：“太保王弘每称其清身洁己。”
bǎi shēn mò shú百身莫赎百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。唐 白居易《祭崔相公文》：“丘园未归，馆舍先捐。百身莫赎，一梦不还。”
qī shēn tūn tàn漆身吞炭漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。《战国策·赵策一》：“豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容。……又吞炭为哑，变其音。”《史记·刺客列传》：“漆身为厉（癞），吞炭为哑，使形状不可知。”
shēn jiāng jiù mù身将就木将：快要；就：趋，进；木；棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。清·褚人获《隋唐演义》第32回：“管甚么民脂民膏，竟忘了礼义廉耻，直至身将就木，还遗命叫儿子薄殡殓，勿治丧，勿礼忏。”
shēn zài jiāng hú，xīn cún wèi què身在江湖，心存魏阙旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。战国 吕不韦《吕氏春秋 审为》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？”
bēi shēn jiàn tǐ卑身贱体①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。《韩非子 说疑》：“皆夙兴夜寐，卑身贱体……以事其君。”
yōu guó wàng shēn忧国忘身忧：忧虑。一心忧虑国事，忘了自身安危。《晋书·淮南忠壮王允传》：“故淮南王允忠考笃诚，忧国忘身，讨乱奋发，几于克捷。”
shēn wēi lì báo身微力薄谓地位低下，财力不足。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第七卷：“自惜身微力薄，不能拔之风尘，所以怜而与游。”
suì shēn fěn gǔ碎身粉骨身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“暂愿不为（违）于说者，碎身粉骨效驱驰。”
cháng shēn hè lì长身鹤立鹤立：像鹤站立。形容瘦而高的人。曾朴《孽海花》第32回：“就在这一阵笑语声中，有一个长身鹤立的人……两脸绯红，醉态可掬，七跌八撞的冲进房来。”
shēn xiǎn míng yáng身显名扬身世显赫，声名远扬。元·施惠《幽闺记·推就红丝》：“兄弟，所喜者志得意满，身显名扬；所悲者家园荡废，恐瑟凄凉。”
cāo shēn xíng shì操身行世犹言立身处世。明 方孝孺《与卢编修希鲁书》：“痛以礼义自绳约，既率己之顽惰，又以化顽惰者，使之知操身行世之大方，孝亲忠君之大节。”
fēn shēn jiǎn kǒu分身减口见“分房减口”。孙锦标《通俗常言疏证·家族》：“今有迫于人口多者，每有分身减口之语。”
shēn hòu xiāo tiáo身后萧条形容死后家境冷落、贫困。曾朴《孽海花》第13回：“后来长卿死了，不但身后萧条，还有一笔大亏空，这报销就是直蜚替他办的。”
zhèng shēn qīng xīn正身清心端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。《明史·丘濬传》：“愿陛下体上天之仁爱，念祖宗之艰难，正身清心以立本而应务，谨好尚不惑于异端。”
yǔn shēn bù xù殒身不恤殒：死亡；恤：顾虑。牺牲生命也不顾惜。鲁迅《记念刘和珍君》：“至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇敢，虽遭阴谋诡计，压抑至数千年，而终于没有消亡的证明了。”
tūn tàn qī shēn吞炭漆身战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢，矢志复仇的典实。战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。
yī dēng lóng mén，shēn jià shí bèi一登龙门，身价十倍忽然得到荣耀，从而身价倍增。唐·李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍。”
yǐn huǒ shāo shēn引火烧身比喻自招灾祸；自讨苦吃或自取灭亡。也可比喻主动暴露自己的错误；争取大家的批评；帮助。明 东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“庄上人见典史亲来捉获，不知一件什么天大的事，生怕引火烧身，连忙把余琳并冯都送将出来。”
suì shēn mí qū碎身糜躯犹碎首糜躯。汉·贾谊《新书·谕诚》：“人谓豫让曰：子不死中行，而反事其仇，何无耻之甚也？今必碎身糜躯，以为智伯，何其与前异也？”
shēn shǒu yì chù身首异处身体和头颅分在不同地方。指被杀头。《北齐书 王琳传》：“身首异处，有足悲者。”
shù shēn zì xiū束身自修谓约束自己，不与坏人坏事同流合污。《后汉书·卓茂传》：“［光武帝］乃下诏曰：‘前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。’”
shēn xiān shì zhòng身先士众见“身先士卒”。《旧唐书·李密传》：“公当身先士众，早定关中，乃欲急自尊崇，何示人不广也！”
lì shēn chǔ shì立身处世立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。”
yì bù yā shēn艺不压身比喻人学会的技艺越多越好。清·李绿园《歧路灯》第44回：“这孙海仙说了些江湖本领，不耕而食，不织而衣，遨游海内，艺不压身。”
cè shēn qí jiān厕身其间指某件事自己参与在内。
tiāo shēn fēi zú佻身飞镞只身射箭杀敌。形容杀敌英勇，视死如归。南朝·宋·颜延之《阳给事诔》：“瓒誓命沈城，佻身飞镞。”
gǎn tóng shēn shòu感同身受感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”
duàn fà wén shēn断发文身剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。左丘明《左传 哀公七年》：“仲雍嗣之，断发文身，祼以为饰。”
yǐ shēn xùn guó以身殉国忠于自己的国家而献出生命。南朝 梁 沈约《宋书 沈文秀传》：“伯宗曰：\'丈夫当死战场，以身殉国，安能归死儿女手中乎？\'”
shēn zài lín quán，xīn huái wèi què身在林泉，心怀魏阙旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。明·许仲琳《封神演义》第八回：“我老臣虽是身在林泉，心怀魏阙，岂知平地风波，生此异事。”
yàn míng zhèng shēn验明正身验清楚确是其本人，而非冒名顶替者。高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“只要‘验明正身’，不是冒充，他们陈家族长来不来，倒也不生关系。”
bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān不吃羊肉空惹一身膻羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。清 李宝嘉《官场现形记》第十七回：“弄得不吃羊肉空惹一身膻，那是要坏名气的。”
lì shēn yáng míng立身扬名立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。三国 魏 应璩《与从弟君苗君胄书》：“潜精坟籍，立身扬名。”
shā shēn chéng rén杀身成仁身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
wú róng shēn zhī dì无容身之地①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。明·罗贯中《三国演义》第28回：“四海飘零，无容身之地。”
shēn lì qí jìng身历其境亲身来到某个地方。《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”
qì zhì yí shēn弃智遗身谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》：“琴诗自乐，远游可珍。含道独往，弃智遗身。寂乎无累，何求于人？”
gè xiǎn shēn shǒu各显身手各：各自；显：表现，显露；身手：本领。各自显示某人的智慧或技巧。曾朴《孽海花》第25回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。”
shēn míng jù bài身名俱败犹言身名俱灭。明·冯梦龙《东周列国志》第36回：“今日为公孙枝所诱，死于王城，身名俱败，岂不哀哉！”
zhōng shēn zhī jì，mò rú shù rén终身之计，莫如树人终身：人的一生。人生最重要的事情，莫过于培养人才。春秋·齐·管仲《管子·权修》：“十年之计，莫如树林，终身之计，莫如树人。”
xiū shēn jié xíng修身洁行修养品性，保持洁白的德行。《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”
sān shěng wú shēn三省吾身省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”
jǐn yǐ shēn miǎn仅以身免指没有被杀或只身逃出了险境。战国 乐毅《报遗燕惠王书》：“齐王逃遁走莒，仅以身免。”
fēn shēn wú shù分身无术分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。陆天明《省委书记》：“黄群在另一间屋里陪小扬在灯下做功课，同时又惦记着那边的马扬，分身无术，心神不定。”
zhèng shēn shuài xià正身率下端正自身，为下属表率。汉 荀悦《汉纪 武帝纪三》：“仲舒正身率下，所居而治。”
shēn jì hǔ wěn身寄虎吻谓把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。晋·桓彝《荐谯无彦表》：“凶命屡招，奸威乃逼，身寄虎吻，危同朝露。”

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