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成语解释出处
dài bèi hè fā骀背鹤发鲐背白发。形容年老高寿。明·陈继儒《读书镜》第四卷：“自竹马游戏，以至骀背鹤发，其相与周旋。”
dǎn hán fā shù胆寒发竖形容恐怖之极。五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，闻者靡不胆寒发竖，永为子孙之戒。”
fà tū chǐ huò发秃齿豁关发脱光，牙齿豁落。形容人已衰老。唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“私自怜悼，悔其初心，发秃齿豁，不见知己。”
wén shēn jiǎn fā文身剪发见“文身断发”。《韩诗外传》第八卷：“夫越亦周室之列封也……文身剪发而后处焉。”
hòu jī bó fā厚积薄发厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
bù fěi bù fā不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
dà fā yì lùn大发议论发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回：“文琴便扯天扯地的大谈起来，一会儿大发议论，一会儿又竭力恭维。”
pī fà xiǎn zú被发跣足被发：披散头发；跣足：赤脚。披散头发，光着脚。形容困苦或生活散漫。清·和邦额《夜谭随录·王侃》：“瞥见一画衣女子，被发跣足，冒风而至，连呼：‘三郎救我命！’”
fā cè jué kē发策决科策：策问；科：等第。拆阅策问题目，以决定录取。旧指应试取中。汉·扬雄《法言·学行》：“或曰：‘书与经同，而世不尚，治之可乎？’曰：‘可。’或人哑尔笑曰：‘须以发策决科。’”
fā jiā zhì fù发家致富发展家业，使家庭变得富裕起来。魏巍《东方》第三部第一章：“这个村子里的‘大能人’，更关心的却是个人的发家致富。”
chōng kǒu ér fā冲口而发不加思索地说出口来。明·李贽《焚书·李温陵传》：“滑稽排调，冲口而发，既能解颐，亦可刺骨。”
fā hūn zhāng dì shí yī发昏章第十一昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。明 施耐庵《水浒传》第二十六回：“只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了，跌得个‘发昏章第十一’！”
fā zhèng shī rén发政施仁发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“方是时，二圣在位，发政施仁，惟恐不及。”
fā róng zī zhǎng发荣滋长荣：草类开花或谷类结穗；滋长：生长。指草木繁茂生长。比喻茁壮成长。明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“四者之入于心，如木之于地，根深柢固，故能发荣滋长，畅茂荣达而生色也。”
bǎi zhòng bǎi fā百中百发中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。明 许仲琳《封神演义》第三十一：“回陈桐闻脑后鸾铃响处，料是飞虎赶来，挂下画戟，取火龙标掌在手中，此标乃异人秘授，出手烟生，百中百发。”
xuē fà wéi sēng削发为僧指剃去头发，出家为僧尼明·无名氏《杨家将演义》第二卷：“当时鏖战辽兵，势甚危迫，料难脱身，遂削发为僧，直至五台山来。”
jiè tí fā huī借题发挥发挥：把意思或道理充分表达出来。借谈论另一个题目来表示自己真正的意思。王衡《郁轮袍》第二折：“我随分划几划便罢，这个原是借题发挥。”
huáng fā tái bèi黄发台背指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。《诗经·鲁颂》：“黄发台背，寿胥与诚。”
máo fā bù shuǎng毛发不爽犹毫发不爽。清·刘献廷《广阳杂记》第二卷：“四至八到，方方凑合，求其毛发不爽难矣。”
fā shàng chōng guàn发上冲冠犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
yǐn ér bù fā引而不发引：拉引；发：射箭。拉长了弓弦；但不把箭射出去。比喻作好一切准备；等待时机；也可比喻善于启发引导。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
wò fā tǔ sūn握发吐飧见“握发吐哺”。
zhuó yì zāi huā huā bù fā，wú yì chā liǔ liǔ chéng yīn着意栽花花不发，无意插柳柳成荫着意：用心。有心栽种的花没开，无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到，不经意的却意外地取得了收获。元·关汉卿《鲁斋郎》第二折：“着意栽花花不发，等闲插柳柳成荫。”
bù dú bù fā不毒不发不受凌辱就不能发奋图强。元·无名氏《渔樵记》第四折：“你丈人搬调你浑家，故意的索休索离，大雪里赶你出去，男子汉不毒不发。”
shī hào fā lìng施号发令发布号令。《北齐书 杨愔传》：“每天子临轩，公卿拜授，施号发令，宣扬诏册，愔辞气温辩，神仪秀发，百僚观听，莫不悚动。”
shī mìng fā hào施命发号发布号令。南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“选贤建戚，则宅之于茂典；施命发号，必酌之于故实。”
jī fū hè fā鸡肤鹤发皮肤起皱，头发变白。形容衰老。形容老年人皮肤皱、头发白。北周·庾信《竹杖赋》：“子老矣，鹤发鸡皮，蓬头历齿。”
fā yǐn tī fú发隐擿伏揭露隐蔽的坏人坏事。宋 秦观《越州请立程给事祠堂状》：“［程给事］发隐擿伏，敏捷如神。”
zhū yán hè fā朱颜鹤发朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。明·陶宗仪《辍耕录·道士寿函》：“一老道士者，朱颜鹤发，延至其室。”
duàn fā wén shēn断发纹身见“断发文身”。冯至《伍子胥》九：“在吴越的边境上还有许多野人，他们是断发纹身的。”
xīn xì rú fā心细如发亦作“心细于发”。极言小心谨慎，考虑周密。吴梅《题天香石砚室棋谱》诗：“颇闻棋诀在善守，心细如发才如斗。”
bù chā háo fà不差毫发毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。唐 张说《进浑仪表》：“令仪半在地上，半在地下，晦朔弦望，不差毫发。”
fā táng zhī qǐng发棠之请发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。《孟子·尽心下》：“齐饥，陈瑧曰：‘国人皆以夫子将复为发棠。’”
shì tiān duàn fā誓天断发断发向天起誓。《新五代史·伶官传序》：“至于誓天断发，泣下沾襟，何其哀也。”
hán chǐ dài fā含齿戴发口中有齿，头上长发。指人类。《魏书·韩子熙传》：“遂乃擅废太后，离隔二宫，拷掠胡定，诬王行毒，含齿戴发，莫不悲惋。”
pī fà tú xiǎn被发徒跣徒跣：赤脚步行。披散头发，赤脚走路。形容悲痛到极点。《魏书·徒何慕容廆传》：“及葬，熙被发徒跣步从。”
kuàng ruò fā méng旷若发矇旷：开朗；矇：眼睛失明。眼前突然开朗。比喻人头脑开窍，明达起来。三国·魏·应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发矇。”
pī fà yáng kuáng被发佯狂被发：披散头发；佯：假装。披散头发，装作疯狂西汉·韩婴《韩诗外传》第六卷：“箕子曰：‘知不用而言，愚也；杀身以彰君之恶，不忠也。二者不可，然且为之，不祥莫大焉。’遂被发佯狂而去。”
wò fā tǔ bǔ握发吐哺比喻为国家礼贤下士，殷切求才。《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：‘往矣！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。
fā fán yán lì发凡言例发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。晋·杜预《<春秋经传集解>序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
qiān yī fà ér dòng quán shēn牵一发而动全身比喻动极小的部分就会影响全局。清 龚自珍《上大学士书》：“故事何足拘泥？但天下事，有牵一发而全身为之动者，不得不引申触类及之也。”
pī fà zuǒ rèn被发左衽被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。先秦 孔子《论语 宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
zhuī niú fā zhǒng椎牛发冢杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。宋·苏轼《策别》十七：“小者呼鸡逐狗，大者椎牛发冢，无所不至。”
fèn fā yǒu wéi奋发有为精神振作，有所作为。《元史 陈祖仁传》：“孰不欲奋发有为，成不世之功。”
jǔ lì fā fán举例发凡发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。晋 杜预《<春秋经传集解>序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
bái fà cāng yán白发苍颜头发已白，脸色灰暗。形容老人的容貌。宋 洪迈《容斋五笔 白苏诗纪年岁》：“白发苍颜五十三，家人强遣试春衫。”
kū mù fā róng枯木发荣枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。三国·魏·曹植《七启》：“夫辩言之艳，能使穷泽生流，枯木发荣。”
yī mù sān wò fà一沐三渥发
biāo fā diàn jǔ飙发电举飙：暴风；举：起飞。形容声势迅猛。《明史 戚继光传》：“大猷老将务持重，继光则飙发电举，屡摧大寇，名更出大猷上。”
liǎn fā jǐn chì敛发谨饬敛：收集；发：散发；谨饬：认真仔细。指对粮食、物资的收集与发放认真仔细。唐·柳宗元《贞符》：“乡为义廪，敛发谨饬。”
jiàn bù róng fà间不容发间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻情势非常危急。也指严谨完整；没有破绽。汉 枚乘《上书谏吴王》：“系绝于天，不可复结；坠入深渊，难以复出，其出不出，间不容发。”
fā yǒng chōng guàn发踊冲冠同“发上冲冠”。宋·徐爰《旄头说》：“臣谓壮士之怒，发踊冲冠，义取於此。”
cāng yán bái fà苍颜白发颜：容颜。面容苍老，满头白发。宋·欧阳修《醉翁亭记》：“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”
máo fà sī sù毛发丝粟比喻十分细小的事物。宋 欧阳洵《上欧阳内翰第一书》：“方是之时，天下之人，毛发丝粟之才，纷纷然而起。”
fā zòng zhǐ shì发纵指示发：发现；纵：放纵，也通“踪”。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻暗中操纵指挥。西汉 司马迁《史记 萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
shēng fà wèi zào生发未燥胎发未干。用以指孩童之时。《宋书 索虏传》：“焘大怒，谓奇曰：‘我生头发未燥，便闻河南是我家地。’”
wén shēn jiǎn fā文身翦发见“文身断发”。
tī jiān fā fú摘奸发伏摘：通“擿”，揭发；发伏：检举；伏：隐藏。揭发检举隐藏的坏人坏事。汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“真摘奸发伏如神，皆此类也。”
lìng rén fà zhǐ令人发指令：使得；发指：头发竖起来。愤怒得使人头发都竖直起来。也作“令人发竖。”庄周《庄子 盗跖》：“谒者入通，盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”
shēn tǐ fà fū身体发肤本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。《孝经 开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
máng méi hào fà尨眉皓发眉毛黑白夹杂而头发雪白。形容年迈的样子。《汉武故事》：“颜驷，不知何许人，汉文帝时为郎。至武帝，尝朁过郎署，见驷尨眉皓发。”
dài fā hán chǐ戴发含齿谓人的形状。亦以指人。《列子·黄帝》：“有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者谓之人，而人未必无兽心，虽有兽心，以状而见亲矣。”
mén xì fā xià扪隙发罅扪：摸；罅：裂缝。寻找缝隙。指寻找可乘之机。宋·王令《答刘公著微之书》：“今夫人爵，人之求者，犹研精苦思，扪隙发罅，以窥求门户，虽所学固不中节，然张巧射中之心不为不勤矣。”
fā hào bù lìng发号布令发：发布；号：号令；布：发布；令：命令。发布命令，下指示进行指挥。战国·卫·吴起《吴子·励士》：“夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死。”
lí méi ài fā梨眉艾发眉发俱白。形容年高。清·檗子《聊斋志异侠女篇弹词》：“其子后来镜下芙蓉人及第，祖母尚梨眉艾发寿而康。”
pī fà rù shān被发入山被：通“披”；被发：披散头发。指归隐山林。晋·袁晔《献帝春秋》：“汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信于天下也。”
hóng dé fā zǐ红得发紫形容一个人走红，受重视到了过分的程度。靳凡《公开的情书》：“她仗着出身好，业务好，红得发紫。”
yī mù sān zhuō fà，yī fàn sān tǔ bǔ一沐三捉发，一饭三吐哺沐：洗头；捉：用手攥住；哺：口中含的食物。洗一次头与吃一顿饭要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。形容为延揽贤才而忙碌。西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”
yī fā ér bù kě shōu一发而不可收事情一经发生便不能收住。清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》：“乱败之及，一发而不可收也。”
fèn fā xiàng shàng奋发向上精神振作，情绪高昂邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。”
máo fā sǒng rán毛发悚然亦作“毛发耸然”。毛发竖起。极言惊骇、恐惧。清·和邦额《夜谭随录·戴监生》：“戴监生偷听到两个鬼的一番议论，议论中居然提到他。戴骤聆至此，毛发悚然。”
duì zhèng fā yào对症发药针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“女人家肚痛得那么利害，怕不是生产，这正是对症发药呢！”
dà fā léi tíng大发雷霆霆：暴雷；雷霆：震耳的雷声。形容大发脾气；高声怒斥别人。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“陈秀才大发雷霆。”
fā méng zhèn gǎo发蒙振槁发：揭开；蒙：蒙盖物；振：抖动。揭开蒙盖物，摇掉将落的枯叶。比喻轻而易举。《明史·杨乃郭詹等传论》：“盖天速其祸，如发蒙振槁，无烦驱除矣。”
bái fà zhū yán白发朱颜颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发。明 无名氏《渔樵闲话》第二折：“绿衣黄里颠倒用，白发朱颜喜怒看。”
bái fà cāng cāng白发苍苍苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。唐 韩愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而视茫茫，白发苍苍，而齿牙摇动。”
xīn xì yú fā心细于发见“心细如发”。清·文康《儿女英雄传》第十九回：“谁想这位十三妹姑娘，力大于身，还心细于发。”
bái fà dān xīn白发丹心丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。《汉书 苏武传》记载苏武出使匈奴，被扣十九年，丹心一片，及还，须发皆白的故事。
xīng wàng fā dá兴旺发达兴盛繁荣，发展壮大。指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象。毛泽东《学习和时局》：“既不含糊敷衍，又不损害同志，这是我们的党兴旺发达的标志之一。”
shǐ bù xū fā矢不虚发矢：箭。形容射箭本领极高。《魏书·王传》：“车驾还，诏健殿后，蠕蠕万骑追之，健与数十骑击之，矢不虚发，所中皆应弦而毙。”
chūn sǔn nù fā春笋怒发春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。
jié fā liú bīn截发留宾晋陶侃少家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并剉碎草荐以供其马。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。后以“截发留宾”为贤母好客的典故。晋陶侃少家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并剉碎草荐以供其马。事见南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》。
chǐ wēi fā xiù齿危发秀年高眉秀。《文选·任昉<王文宪集序>》：“至若齿危发秀之老，含经味道之生，莫不北面人宗，自同资敬。”
dǔ zhòu fā shì赌咒发誓庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证温靖邦《将星在狼烟中升起》：“陈书农他们赌咒发誓，声明自己决无二心。”
hè fā sōng zī鹤发松姿白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。金·元好问《紫微刘丈山水为济川赋》诗：“千章古木散岩谷，鹤发松姿馀典刑。”
fà zhí chuān guān发植穿冠形容极度愤怒。同“发上冲冠”。《淮南子 泰族训》：“荆轲西刺秦王，高渐离、宋意为击筑而歌于易水之上，闻者瞋目裂眦，发植穿冠。”
shī shū fà zhǒng诗书发冢比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。先秦 庄周《庄子 外物》：“儒以诗礼发冢。”
hòu fā zhì rén后发制人发：发动；制：控制、制服。指先让对方动手；抓住其弱点之后；再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。荀况《荀子 议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”
yuán jiān fā fú擿奸发伏揭露举发隐秘的奸人和坏事。晋·陈寿《三国志·魏志·仓慈传》：“或哀矜折狱，或推诚惠爱，或治身清白，或擿奸发伏，咸为良二千石。”
tóu fà hú zǐ yī bǎ zhuā头发胡子一把抓比喻做事不细致，对于不同的问题不能区别对待而是笼统处理。艾芜《南行记》：“头发胡子一把抓，全不分青红皂白。”
fā míng chéng yè发名成业发：显现。发扬名声，成就事业。唐·韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“一抵京师就明经试，退曰：‘此不足发名成业。’”
yī mù sān zhuō fà一沐三捉发沐：洗头；捉：用手攥住。洗一次头要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”
hè fà jī pí鹤发鸡皮鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。北周 庾信《竹杖赋》：“噫，子老矣！鹤发鸡皮，蓬头历齿。”
fā zōng zhǐ shì发综指示猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
fèn fā dǎo lì奋发蹈厉奋：振作；发：激励；蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾。精神振奋，行动迅猛。邹韬奋《抗战以来·自动奋发的千万青年》：“且有整千整百的女青年奋发蹈厉地走出家庭，奔赴前线，不让男同胞专美。”
bù shuǎng háo fā不爽毫发没有一点差错。《明史 王琼传》：“继者按稽之，不爽毫发。”
pī tóu sàn fà披头散发披：散开；一头长发凌乱地披着。形容慌乱、狼狈或懒散。明 施耐庵《水浒传》第22回：“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发告道：‘宋江实是宋清隐藏在家，不令出官。’”
tǔ bǔ zhuō fā吐哺捉发见“吐哺握发”。唐·韩愈《后廿九日复上书》：“今虽不能如周公吐哺捉发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。”
yán fā huò suí言发祸随同“言出祸从”。唐·陆贽《谢密旨因论所宣事状》：“其如言发祸随，求之以情既无端，验之以迹又无兆，宜蒙昭恕，理在不疑。”
sī ēn fà yuàn丝恩发怨丝、发：形容细小。形容极细小的恩怨。宋 司马光《资治通鉴 唐文宗太和九年》：“是时李训、郑注连逐三相，威震天下，于是平生丝恩发怨无不报者。”

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