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解释 |
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| lā jiā dài kǒu拉家带口 | 带着一家大小(多指受家属的拖累)。 | 苗培时《矿山烈火》:“老李,我真再也没法过下去了,拉家带口的,可比不了那些光棍们好混。” |
| qiān jīn zhī jiā千金之家 | 指富豪之家。 | 《庄子·列御寇》:“朱泙漫学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成而无所用其巧。”明·方汝浩《禅真逸史》第二十五回:“颠倒是非,飞片纸能丧数人之命;变乱黑白,造一言可破千金之家。” |
| shèng fù bīng jiā zhī cháng胜负兵家之常 | 兵家:军事家。胜利或失败是军事家常遇到的事情。 | 明·罗贯中《三国演义》第31回:“昔日高祖与项羽争天下,数败于羽,后九里山一战成功,而开四百年基业,胜负兵家之常,何可自隳其志!” |
| jiā chǒu bù wài yáng家丑不外扬 | 丑:羞耻;扬:宣扬,传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。 | 宋·释普济《五灯会元·玄门偃禅师法嗣》:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘不欲说似人。’曰:‘为甚么却如此?’师曰:‘家丑不外扬。’” |
| pò jiā sàn yè破家散业 | 家庭败落,丧失全部家产。 | 宋·陆九渊《与苏宰书》:“一旦失职,凛凛有破家散业,流离死亡之忧也。” |
| rú jiā jīng shū儒家经书 | 中国儒家学派的经典著作。 | |
| wàn guàn jiā cái万贯家财 | 形容家产极丰。 | 元·无名氏《玩江亭》第一折:“牛璘有万贯家财,在赵江梅家作赘。” |
| zhāng jiā cháng lǐ jiā duǎn张家长李家短 | 说张家的长,李家的短。比喻与己无关的闲话 | 明·施耐庵《水浒传》第21回:“那婆子吃了许多酒,口里只管夹七带八嘈,正在那里,张家长,李家短,说白道绿。” |
| dāng jiā zuò zhǔ当家作主 | 作了家庭的主人。比喻对于分内的事务挑重担;尽心负责。也比喻人民有权力;有义务参加治理国家大事。 | 沙汀《风浪》:“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人,申大哥也事事听她安排。” |
| kān jiā běn shì看家本事 | 指自己特别擅长的本领。 | 李劼人《天魔舞》第13章:“她不等他说真心话,她的看家本事就拿出来了。” |
| shēn jiā xìng mìng身家性命 | 本人和全家人的生命。 | 明 施耐庵《水浒传》第108回:“身家性命,都在权奸掌握之中。” |
| jiā chǒu bù kě wài yáng家丑不可外扬 | 家里不光彩的事,不便向外宣扬。 | 明 洪楩《清平山堂话本 风月瑞仙亭》:“欲要讼之于官,争奈家丑不可外扬,故尔中止。” |
| jiā rén fù zǐ家人父子 | 家人:一家人。指一家人。 | 唐·柳宗元《桐叶封弟辩》:“且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者耶?” |
| yī jiā zhī zuò一家之作 | 自成一家的著作。 | 《宋书·范晔传》:“不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作。” |
| shū xiāng shì jiā书香世家 | 同“书香门第”。 | 高云览《小城春秋》第十三章:“刘眉尽管把鼻子都气歪了,也还是保持着书香世家的风度。” |
| ráng ráng mǎn jiā穰穰满家 | 穰穰:丰盛。形容获得丰收,粮食满仓。 | 《史记·滑稽列传》:“瓯窭满篝,污邪满车,五谷蕃熟,穰穰满家。” |
| jiā dào cōng róng家道从容 | 指家庭生活条件充裕。 | 《剪灯余话·秋千会记》:“又教蒙古生数人,复有月俸,家道从容。” |
| shū xiāng rén jiā书香人家 | 同“书香门第”。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“原来是个仕宦书香人家,怪不的他得夫人那样明理。” |
| pò jiā sàng chǎn破家丧产 | 见“破家败产”。 | 《元典章·刑部·听讼》:“带领无名子弟动计三五十,执把军器,勾忧平民,监锁吊打,抢夺财物,破家丧产,民甚苦之。” |
| bù chī bù lóng,bù zuò jiā wēng不痴不聋,不做家翁 | 指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 | 宋·司马光《资治通鉴》第224卷:“鄙谚有之‘不痴不聋,不为家翁’,儿女子闺房之言,何足听也?” |
| bǎi jiā zhēng míng百家争鸣 | 百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。 | 东汉 班固《汉书 艺文志》:“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,联合诸侯。” |
| bái shǒu xīng jiā白手兴家 | 形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。 | 沙汀《记贺龙》十一:“联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。” |
| wú jiā wú shì无家无室 | 谓孤身一人,无妻小。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第二卷:“只是他无家无室,终是我母子担误了他。” |
| jiā hé wàn shì xīng家和万事兴 | 家庭和睦才能做任何事情都能兴旺。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回:“大凡一家人过日子,总得要和和气气,从来说‘家和万事兴’,何况媳妇又没犯甚么事!” |
| xié jiā dài kǒu携家带口 | 携带家眷,指受家眷的拖累。 | 熊召政《张居正》第二卷第18回:“于是携家带口,风餐露宿地到了北京。” |
| jiā jī yě wù家鸡野鹜 | 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。 | 晋·何法盛《晋中兴书》卷七:“小儿辈厌家鸡,爱野雉,皆学逸少书。” |
| jiā cháng chá fàn家常茶饭 | 家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。 | 宋·朱熹《答高应朝书》:“若一向只如此说,而不孝以日用平常意思,涵养玩索功夫,即恐学者将此家常茶饭,做个怪异特底事看了。” |
| dōng jiā xiào pín东家效颦 | 见“东施效颦”。 | 参见“东施效颦”。 |
| zài jiā chū jiā在家出家 | 指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。 | 《法苑珠林》卷一0七:“在家出家,平等而受。” |
| bù shí dōng jiā不识东家 | 指不识近邻是圣贤。 | “不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫,不识孔子为圣人,称之为“东家丘”。 |
| yī zǐ chū jiā,qī zǔ shēng tiān一子出家,七祖升天 | 借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第一一七回:“我说的不是功名么?你们不知道‘一子出家,七祖升天呢’?” |
| zì jiā zhuàng zháo自家撞著 | 自家:自己;著:着。自己的言行前后矛盾。 | 《禅林类聚·看经门》:“须弥山高不见岭,大海水深不见底。簸土扬尘无处寻,回头撞著自家底。” |
| xiè jiā huó jì谢家活计 | 南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文着称,见《宋书·谢惠连传》。后遂以“谢家活计”喻指赋诗。 | 南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文着称,见《宋书·谢惠连传》。 |
| wú jiā qiān lǐ jū吾家千里驹 | 千里驹:日行千里的马。我家的千里马。夸赞自家优秀的子侄。 | 《晋书 符朗载记》:“坚尝目之曰:‘吾家千里驹也。’” |
| pìn jī zhī chén,wéi jiā zhī suǒ牝鸡之晨,惟家之索 | 牝:雌性的;索:尽。母鸡在清晨打鸣,这个家庭就要破败。比喻女性掌权,颠倒阴阳,会导致家破国亡。 | 《尚书·牧誓》:“牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。” |
| xīng jiā lì yè兴家立业 | 建设家庭,创立事业。 | 清·李绿园《歧路灯》第十二回:“纵不能兴家立业,也不至弃田荡产。” |
| bù shì yuān jiā bù pèng tóu不是冤家不碰头 | 指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避。 | 康濯《春种秋收》:“还是开春后第一回上坡里做活,就说巧不巧地闹了个‘不是冤家不碰头’啊!” |
| guó pò jiā wáng国破家亡 | 国家被分割;家室被毁灭。 | 晋 刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。” |
| jiā pò rén lí家破人离 | 犹家破人亡。 | 明·施耐庵《水浒传》第一百二回:“王庆从小不曾叫王砉一声爷的,今值此家破人离的时节,心中也酸楚起来。” |
| yōu gōng rú jiā忧公如家 | 忧:忧虑。忧虑国事,就像忧虑家事一样。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·杨洪传》:“洪少不好学问,而忠清款亮,忧公如家。” |
| qīng jiā jié chǎn倾家竭产 | 用尽全部家产。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·董和传》:“货殖之家,侯服玉食,婚姻葬送,倾家竭产。” |
| guó jiā jiāng wáng,bì yǒu yāo niè国家将亡,必有妖孽 | 妖孽:妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。” |
| wú jiā kě guī无家可归 | 归:返回。没有家可回。指孤苦零丁;流离失所的人。 | 唐 陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》:“如无家可归者,量给田宅,使得存济。” |
| guó ěr wàng jiā,gōng ěr wàng sī国耳忘家,公耳忘私 | 为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。 | 东汉·班固《汉书·贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所生。” |
| jiā fān zhái luàn家翻宅乱 | 形容家里吵吵闹闹,不得安宁。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第116回:“你想那一年,我说了林姑娘要回南去,把宝玉没急死了,闹得家翻宅乱。” |
| gōng ěr wàng sī,guó ěr wàng jiā公耳忘私,国耳忘家 | 为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。 | 东汉·班固《汉书·贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所生。” |
| guó hèn jiā chóu国恨家仇 | 恨:怨恨。国家被侵略和家园被破坏之仇恨。 | 《二度梅》第四场:“我良玉幸而留下残生……诛灭卢贼,以雪国恨家仇。” |
| xiū shēn qí jiā zhì guó píng tiān xià修身齐家治国平天下 | 提高自身修养,理好家政,治理好所在的地区,最后使全国安宁 | 西汉·戴圣《礼记·大学》:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。” |
| kuàng miǎo wú jiā旷邈无家 | 旷:空阔;邈:远。远离家乡,没有家室。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·娇娜》:“兄旷邈无家,我夙夜代筹久矣,行当为君谋一佳耦。” |
| dǎ jiā jié dào打家截道 | 谓到人家里和在路上抢夺财物。 | 元·关汉卿《四春园》第二折:“一生杀人放火,打家截道,偷东摸西。” |
| xiǎo hù rén jiā小户人家 | 人口少的人家。旧时也指寒微人家。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第十九卷:“和氏道:‘我们是小户人家,不像大人家有许多规矩。’” |
| zhōng dǐng rén jiā钟鼎人家 | 见“钟鼎之家”。 | 清·文康《儿女英雄传》第一回:“虽然算不得簪缨门第、钟鼎人家,却倒过得亲亲热热,安安静静。” |
| yōu guó rú jiā忧国如家 | 忧:忧虑。忧虑国事,就像忧虑家事一样。 | 汉·汉成帝《赐翟方进册》:“君其孰念详计,塞绝奸原,忧国如家,务便百姓,以辅册。” |
| jiā wáng guó pò家亡国破 | 国家覆灭、家庭毁灭。 | 晋 刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。” |
| rén zú jiā gěi人足家给 | 同“人给家足”。 | 宋·曽巩《监司制》:“人足家给,富饶洽于公私。” |
| yī zǐ chū jiā,jiǔ zǔ shēng tiān一子出家,九祖升天 | 指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回:“常言:‘一子出家,九祖升天’,你那夫主冤愆解释,亦得超生去了。” |
| fù shì háo jiā富室豪家 | 指富贵显赫家族。 | 明·施耐庵《水浒传》第十回:“富室豪家,却言道压瘴犹嫌少。” |
| bài guó wáng jiā败国亡家 | 使国家沦亡,家庭败落。 | 参见“败国丧家”。 |
| yǒu jiā nán bēn有家难奔 | 由于种种原因,有家却不能回去。 | 元·秦简夫《东堂老》第四折:“你可为甚么切齿嚼牙恨,这是你自做的来有家难奔。” |
| ān jiā lì yè安家立业 | 安置家庭;创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。 | 梁斌《漫谈<红旗谱>的创作(代序)》:“于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积了一些钱,回来安家立业,准备报仇。” |
| jiā shēng zǐ ér家生子儿 | 奴婢生的子女仍在主家服役的人。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第19回:“我又比不得是这里的家生子儿。” |
| jiā wú cháng lǐ家无常礼 | 谓家人之间平居不必拘礼。 | 明·吴承恩《西游记》第42回:“行者道:‘孩儿,家无常礼,不须拜;但有甚话,只管说来。’” |
| huì jiā bù máng会家不忙 | 见“会者不忙”。 | 明·吴承恩《西游记》第三回:“强逼我们凿天,人言道:‘会家不忙’,我们别样事倒做过,凿天的斧头却不曾用惯。” |
| jiā chǒu bù kě wài tán家丑不可外谈 | 家里不光彩的事,不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。 | 《西游记》第六九回:“古人云:‘家丑不可外谈。’奈神僧是朕恩主——惟不笑,方可告之。” |
| jiā dào xiāo fá家道消乏 | 家道:家境,家庭经济情况。消乏:贫困,空乏。家境贫寒,经济空乏。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷:“那韩文子虽是满腹文章,却当不过家道消乏,在人家处馆,勉强糊口。” |
| jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn家有弊帚,享之千金 | 弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。 | 汉 班固《东观汉记 光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有弊帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’” |
| jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn家有敝帚,享之千金 | 敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。 | 汉·班固《东观汉记·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’” |
| jiā yán xié xué家言邪学 | 家言:一家之言,指偏见;邪:不正当;邪学:邪说。指偏见邪说。 | 战国·赵·荀况《荀子·大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于知者。此家言邪学所以恶儒者也。” |
| zì chéng yī jiā自成一家 | 在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法;形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。 | 唐 刘知几《史通 载言》:“又诗人之什,自成一家,故风雅比兴,非三传所取。” |
| qín jiǎn chí jiā勤俭持家 | 以勤劳节约的精神操持家务。 | 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》:“要提倡勤俭持家,勤俭办社,勤俭建国。” |
| yī jiā zhī zhǎng一家之长 | 家庭的当家人。 | 刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第六章:“一家之长冒起宗就断然决定:所有男丁立即剃掉头发。” |
| guó jiā dòng liáng国家栋梁 | 栋梁:支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。 | 元·无名氏《冻苏秦》第三折:“真乃国家栋梁。” |
| yuàn jiā zhài zhǔ怨家债主 | 佛教语,指与我有冤仇的人。 | 唐 孔思义《造像题记》:“业道受苦及怨家债主,悉愿布施欢喜,速得神生净土。” |
| dāng jiā lì yè当家立业 | 主持家业。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第三十一回:“偏偏晴雯上来换衣服,不防又把扇子失了手,掉在地下,将骨子跌折。宝玉因叹道:‘蠢才,蠢才!将来怎么样!明日你自己当家立业,难道也是这么顾前不顾后的?”一本作“当家立事”。 |
| chǐ èr yuān jiā尺二冤家 | 指众多的求书画者。尺二,指卷轴高度。 | 宋·陶穀《清异录·文用》:“少师杨凝式书画独步,一时求画者纸轴堆叠若垣壁。少师范见则浩叹曰:‘无奈许多债主,真尺二冤家也。’” |
| fēng wū zhī jiā丰屋蔀家 | ①《易·丰》:“上六,丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。”王弼注:“既丰其屋,又蔀其家,屋厚家覆,暗之甚也。虽窥其户,阒其无人,弃其所处,而自深藏也。处于明勋尚大之时,而深自幽隐,以高其行,大道既济,而犹不见,隐不为贤,更为反道,凶其宜也。 | |
| dāng jiā lì jì当家立纪 | 指管理家务。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回:“这娘子今年不上二十五六岁,生的长挑身材,一表人物,打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏,百伶百俐,当家立纪、针指女工、双陆棋子,不消说。” |
| guó jiā jiāng xīng,bì yǒu zhēn xiáng国家将兴,必有祯祥 | 祯祥:吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。” |
| jiā chuán hù sòng家传户诵 | 家家户户传习诵读。 | 明·沈德符《野获编·词曲·填词名手》:“汤义仍《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价。” |
| chì shǒu qǐ jiā赤手起家 | 赤手:空手;起家:创立家业。形容在无基础和条件很差下创出一番事业。 | 宋·文天祥《邹仲翔墓志铭》:“君虽亦赤手起家,而好施出其性。” |
| jiā jiàn hù shuō家见户说 | 每家每户都知道。 | 《后汉书·赵典传》:“天下不可家见而户说也。” |
| zhì pǔ jiā chuán治谱家传 | 谱:表册;治谱:指记载治理地方方略的书册。指父子兄弟居官都有治绩。 | 《南齐书·傅琰传》:“琰父子并著奇绩,江左鲜有。世云诸傅有治县谱,子孙相传,不以示人。” |
| jiā shū dǐ wàn jīn家书抵万金 | 比喻家信的珍贵。 | 唐·杜甫《春望》诗:“烽火连三月,家书抵万金。” |
| wén xiàn zhī jiā文献之家 | 指博学多闻、熟悉典章掌故的人。 | |
| huǐ jiā shū nàn毁家纾难 | 毁:毁坏;纾:缓和;解除。指捐献家产以帮助国家减轻危难。 | 先秦 左丘明《左传 庄公三十年》:“斗穀於菟为令尹,自毁其家,以纾楚国之难。” |
| jiā zhì hù chá家至户察 | 到每家每户去察看。 | 宋·曾巩《洪范传》:“夫天下至广,不可以家至户察,而能用其聪明于大且远者,盖得其要也。” |
| qì sú chū jiā弃俗出家 | 弃:放弃;俗:尘俗。放弃世俗出家为僧尼 | 明·施耐庵《水浒传》第四回:“今有这个表弟姓鲁,是关西军汉出身,因见尘世艰辛,情愿弃俗出家。” |
| bā chù bǎi jiā罢黜百家 | 罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。 | 东汉 班固《汉书 武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。” |
| pò jiā yù zǐ破家鬻子 | 鬻:卖。家庭毁坏,子女出卖。指困苦到了极点。 | 宋·杨万里《民政上》:“上赋其民以十,则吏因以赋其百。朝廷喜其办而不知有破家鬻子之民。” |
| lù wú cháng jiā,fú wú dìng mén禄无常家,福无定门 | 禄:福。指福禄没有不变的定数。 | 晋·挚虞《门铭》:“禄无常家,福无定门,人谋鬼谋,道在则尊。” |
| dú cǐ yī jiā,bié wú fēn diàn独此一家,别无分店 | 原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。 | |
| jiā zhì hù dào家至户到 | 到每家每户;遍及每家每户。 | 唐·韩愈《论变盐法事宜状》:“臣以为乡村远处,或三家五家山谷居住,不可令人吏将盐家至户到。” |
| yí jiā yí shì宜家宜室 | 形容家庭和顺,夫妻和睦。 | 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。” |
| bài guó sàng jiā败国丧家 | 败:衰败,沦亡;丧:丧失。使国家沦亡,家庭败落。 | 《晋书 列女传 刘聪妻刘氏》:“自古败国丧家,未始不由妇人者也。” |
| pò jiā bài chǎn破家败产 | 犹言倾家荡产。 | 宋·秦观《清和先生传》:“坐与先生为党而被罪者不可胜数,其相欢而奉先生者,或至于破家败产而不悔。” |
| jiā chuán rén sòng家传人诵 | 家家户户传习诵读。 | 宋 杨万里《章贡道院记》:“斯言一出,十邑之民,以手加额,家传人诵。” |
| jiā pín rú xǐ家贫如洗 | 家里穷得像水冲洗过一样;什么都没有。形容贫穷到了极点。 | 元 秦简夫《剪发待宾》:“小生幼习儒业,颇读诗书,争奈家贫如洗。” |
| jiā yù hù xiǎo家喻户晓 | 喻:明白;晓:知道。家家都清楚;户户都知道。形容人人皆知。 | 宋 楼钥《缴郑熙等免罪》:“而遽有免罪之旨,不可以家谕户晓,必有轻议于下者。” |
| nán shì nǚ jiā男室女家 | 犹男婚女嫁。指儿女成家。 | 明 汪廷讷《狮吼记 赠妾》:“男室女家,大伦攸系,天长地久,乐意相关。” |
| dà jiā xiǎo hù大家小户 | 大家:大户人家;小户:地位低微的人。指各种社会地位的人。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“多有王侯府中送将男女来学棋,以及大家小户少年好戏欲学此道的尽来拜他门下。” |