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成语	解释	出处
yī guān yún jí衣冠云集	衣冠：指士人阶层以上的人。达官显宦聚集在一起。	明·梅鼎祚《玉合记·还玉》：“丹墀下玉皋星联，绮席上衣冠云集。”
bāo yī wēi guān褒衣危冠	褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。	唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“献酬有容，歌风雅之古辞，斥夷狄之新声。褒衣危冠，兴兴如此。”
bái yī xiù shì白衣秀士	指未曾获得功名的书生。	元马致远《岳阳楼》第二折：“休道是他，至如吕岩，当初是个白衣秀士、未遇书生，上朝求官。”
hé yī ér wò和衣而卧	和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。	清·文康《儿女英雄传》第28回：“老程师爷是喝得当面退席，和衣而卧。”
bù yī shū shí布衣蔬食	蔬食：蔬菜和谷类食物。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。	晋陈寿《三国志魏志毛玠传》：“玠居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所余。”
yī qǔ bì hán衣取蔽寒	取：选取，采用；蔽：遮往。衣服只求抵御寒冷。	宋·司马光《训俭示康》：“平生衣取蔽寒，食取充腹。”
niú yī yè kū牛衣夜哭	见“牛衣对泣”。	唐·温庭筠《上裴舍人启》：“今则阮路兴悲，商歌结恨；牛衣夜哭，马柱晨吟。”
bù yī máng juē布衣芒屩	布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。	元·无名氏《范张鸡黍》第四折：“多谢你荆州太守汉循良，举荐我布衣芒屩到朝堂。”
bái yī qīng xiàng白衣卿相	古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。	宋柳永《鹤冲天》词：“才子词人，自是白衣卿相。”
chún yī suō shí鹑衣鷇食	谓衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。	明·沈榜《宛署杂记·养济院》：“此外，又有舍饭，而鹑衣鷇食，扶携颠连，号呼衢路者，犹然在也。”
zhèn yī zhuó zú振衣濯足	濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。	晋·左思《咏史》诗之五：“振衣千仞冈，濯足万里流。”
shěng yī jié shí省衣节食	省：节约；节：节减。吃饭穿衣都很节省。形容节俭。	清·徐大椿《洄溪道情·劝葬亲》：“劝世人只须得省衣节食，早早的送你爹娘入土，这就是造福之门。”
yī bù jiān cǎi衣不兼采	衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。	东汉·班固《汉书·游侠传·朱家》：“家亡余财，衣不兼采，食不重味。”
yì jǐn guò xiāng衣锦过乡	旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。	《新唐书于高张传》：“吾乃送公衣锦过乡邪！”
jiě yī yì rén解衣衣人	脱下衣服给别人穿。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
yāo jīn yī zǐ腰金衣紫	腰中挂着金印，身上穿着紫袍。指做了大官。	明·凌濛初《初刻拍案惊》卷二十二：“何不在此处用了些？博得个腰金衣紫，也是人生一世，草生一秋。”
niú yī bìng wò牛衣病卧	形容贫病交迫。	宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留严子；牛衣病卧，肯泣王章？”
cāng gǒu bái yī苍狗白衣	同白衣苍狗，比喻世事变化无常。	宋杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”
yī bì lǚ chuān衣弊履穿	弊：坏。衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷。	西汉·刘向《说苑·善说》：“君将掘君之偶钱，发君之庾粟以补士，则衣弊履穿而不赡耳。”
jiě yī pán páng解衣盘磅	同“解衣般礴”。
xíng bù shèng yī行不胜衣	衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。	《荀子·非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣。”
yī bù yè dì衣不曳地	曳：拖。衣服不拖在地上。形容生活俭朴。	汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，著布蔽膝，见者以为童仆，使人问乃知其夫人。”
duǎn yī pǐ mǎ短衣匹马	短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。	唐·杜甫《曲江》：“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”
yī xiāng rén yǐng衣香人影	衣服上的香气，人的影子。写女性的气息形体。	清·王士禛《冶春绝句》：“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”
mǐ yī tōu shí靡衣媮食	靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。	《汉书·韩信传》：“众庶莫不辍作怠惰，靡衣媮食，倾耳以待命者。”
yì jǐn zhòu xíng衣锦昼行	穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。	宋叶適《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭》：“大父康伯，相高宗，值逆亮送死，竭臣子力，赖累圣威灵，幸而破虏。临内禅，特诏定第，自请退休，得守乡社。都人称赞曰：‘所谓衣锦昼行者也。’”
yī bó shí ròu衣帛食肉	衣：穿。穿锦衣，吃肉食。形容生活富裕。	明·无名氏《孟母三移》第四折：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
chèn tǐ cái yī称体载衣	称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。	《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”
yī shí shuì zū衣食税租	指居官食禄。同“衣租食税”。	《汉书诸侯王表》：“武（武帝）有衡山、淮南之谋，作左官之律，设附益之法，诸侯惟得衣食税租，不与政事。”
shū shí bù yī蔬食布衣	穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。	《梁书·张嵊传》：“嵊父临青州，为土民所害。嵊感家祸，终身蔬食布衣，手不执刀刃。”
bào yī lù gài暴衣露盖	日晒衣裳，露湿车盖。形容奔波劳碌。	《史记·萧相国世家》：“鲍生谓丞相曰：‘王暴衣露盖，数使使劳苦君者，有疑君心也。’”
è yī cū shí恶衣粗食	恶：坏；衣：衣服；食：事物。粗劣的衣食。形容生活清苦。	北魏杨衒之《洛阳伽蓝记高阳王寺》：“崇为尚书令，仪同三司，亦富倾天下，僮仆千人，而性多俭吝，恶衣粗食，食常无肉。”
xiàng tǐ cái yī相体裁衣	相：视。量体裁衣，比喻根据实际具体情况而做出计划和行事。	清·李渔《巧团圆·认母》：“且把他性情伎俩数说一番，看他做得什么事来，然后相体裁衣，把个地位安顿他便了。”
yì zū shí shuì衣租食税	租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。	清曹雪芹《红楼梦》第73回：“多少男人，衣租食税，及至事到临头，尚且如此。”
fú yī ér qù拂衣而去	形容很生气，一甩袖子就走了。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂拂衣而去。”
yī cháng chǔ chǔ衣裳楚楚	裳：裙子；楚楚：鲜明整洁的样子。形容穿戴整齐漂亮。	《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”
lǜ yī shǐ zhě绿衣使者	原指鹦鹉，近代称邮递员。	五代王仁裕《开元天宝遗事鹦鹉告事》：“其时仆妾辈并无所觉，惟有鹦鹉一只在堂前架上。……封鹦鹉为‘绿衣使者’。”
hǎo nǚ bù chuān jià shí yī好女不穿嫁时衣	比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。	旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”
fěi yī è shí菲衣恶食	菲：微，薄。简单粗劣的衣食。形容生活俭朴。	《宋史·李韶传》：“九重菲衣恶食，卧薪尝胆，使上下改虑易听，然后可图。”
chún yī hú miàn鹑衣鹄面	破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。	清·捧花生《画舫馀谭》：“尝见某者，鹑衣鹄面，行泮宫前。”
luǒ xiù xuān yī裸袖揎衣	裸：裸露；揎衣：卷袖。卷起或捋起衣袖，裸露手臂	元·马致远《哨遍》：“当日先生沈醉，脱巾露顶，裸袖揎衣。”
yī bù chóng bó衣不重帛	帛：布帛。不穿多层衣服。形容生活俭朴。	《尹文子·大道》：“昔晋国苦奢，文公以俭矫之，乃衣不重帛，食不异肉。”
yī guān hè yì衣冠赫奕	赫奕：显赫光亮。服饰显赫光亮。指达官贵人的显赫气势。	唐·杨炯《司兵参军陇西李宏赞》：“李宏门胄，衣冠赫奕。气蕴风霜，心如铁石。”
yī bù chóng cǎi衣不重采	重：重叠；采：通“彩”。衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素，生活节俭。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采。”
è yī lì shí恶衣粝食	粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。	宋·苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身，而自为百工。”
jiě yī páng bó解衣磅礴	同“解衣般礴”。
fǔ yī fāng lǐng黼衣方领	华贵的服饰。借指王公显贵。
wū yī zhī yóu乌衣之游	《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。	《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”
chèn shēn cái yī称身裁衣	称：适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。	《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所著，已令裁减称卿之体。”
jiě yī pán páng解衣槃磅	指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
gǔn yī yǐ guī衮衣以归	衮衣：古代君王穿的礼服；归：回来。立下赫赫战功，官拜高位回来。	唐·刘禹锡《贺门下裴相公启》：“绣斧既定，衮衣以归。”
diān dǎo yī cháng颠倒衣裳	颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。形容匆忙而乱了顺序。	《诗经齐风东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”
gǔn yī xiù cháng衮衣绣裳	古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服，形容衣着华丽奢华。	《诗经·豳风·九罭》：“我觏之子，衮衣绣裳。”
yī bù zhē tǐ衣不遮体	衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。	清·石玉昆《小五义》第96回：“后来自己落魄，病在店中，衣不遮体，食不充饥。”
jǐn yī xíng zhòu锦衣行昼	富贵了须回归故里。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“（项王）曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’”
bù yī shū shí布衣疏食	疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。	东汉·班固《汉书·王吉传》：“去位家居，亦布衣疏食。”
xī yī yǒu yī，xī shí yǒu shí惜衣有衣，惜食有食	惜：爱惜。爱惜衣服，才有衣服穿；爱惜粮食，才有粮食吃。指珍稀财物不浪费。	明·冯梦龙《警世通言》第三卷：“怎么说福不可享尽？常言道：‘惜衣有衣，惜食有食。’”
lǜ yī huáng lǐ绿衣黄里	绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。	《诗·邶风·绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已。”
mí yī yù shí靡衣玉食	美衣美食。	宋·苏轼《六国论·论养士》：“靡衣玉食，以馆於上者，不可胜数。”
shí zū yī shuì食租衣税	依靠百姓缴纳的租税生活。	东汉班固《汉书食货志下》：“县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列。”
rú bù shèng yī如不胜衣	胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。	先秦荀况《荀子非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣然。”
jiě yī pán bó解衣盘礴	同“解衣般礴”。
yī bù rú xīn，rén bù rú gù衣不如新，人不如故	衣服以新为好，身边相伴的人以原来的为好。	《晏子春秋·内篇杂上》：“衣莫若新，人莫若故。”
suō yī jié kǒu缩衣节口	指省吃省穿，生活节俭。	宋苏轼《乞不给散青苗钱斛状》：“农民之家，量入为出，缩衣节口，虽贫亦足。”
quē shí wú yī缺食无衣	缺少吃的和穿的。形容饥寒交迫的生活。	明无名氏《贫富兴衰》第一折：“先主在独树楼桑受困危，织履编席，缺食无衣，到处寻觅，挽菜挑虀。”
yī xiù yè yóu衣绣夜游	比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。	汉焦赣《易林小过之否》：“衣绣夜游，与君相逢，除患解惑，使君不忧。”
bāo yī huǎn dài褒衣缓带	褒：阔。宽衣大带。指古代儒生的装束	《新唐书·刘知畿传》：“博带褒衣，革履高冠。”
yī hú zuò xióng衣狐坐熊	衣：穿。穿着狐皮衣服，坐在熊皮上。形容生活奢侈。	《宋书·王僧达传》：“如使臣享厚禄，居重荣，衣狐坐熊，而无事于世者，固所不能安也。”
yī xiù yè xíng衣绣夜行	衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。	《史记·项羽本纪》：“项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’”
è yī fēi shí恶衣菲食	粗劣的衣食。形容生活俭朴。	《梁书·太祖张皇后等传序》：“高祖拨乱反正，深鉴奢逸，恶衣菲食，务先节俭。”
yī guān jǐ chǔ衣冠济楚	冠：帽子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。	元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“衣冠济楚庞儿俊，可知道引动俺莺莺。”
qiè yī qǔ wēn窃衣取温	窃：偷取。比喻用不当的手段谋取利益。	北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“以此得官，谓为才力，何异益食致饱，窃衣取温哉！”
è yī è shí恶衣恶食	恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。	先秦孔子《论语里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
suō yī sè shí缩衣啬食	指省吃省穿，生活节俭。	清梅曾亮《崔恭人墓志铭》：“母缩衣啬食，区画综理，未尝使大人忧。”
yī yī dài shuǐ一衣带水	水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水；极其邻近。	《南史陈纪下后主》：“隋文帝谓仆射高颖曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”
niú yī suì yuè牛衣岁月	谓贫困的生活。	清·曾国藩《送妹夫王五归》诗之四：“织屦辟纑终古事，牛衣岁月即羲皇。”
xiān yī nù mǎ鲜衣怒马	美服壮马。谓服饰豪奢。	明·沈德符《野获编·刑部·冤狱》：“群盗得志，弥横恣为推埋，鲜衣怒马，以游侠为称，其魁名朱国臣者，初亦宰夫也。”
yī jǐn yè yóu衣锦夜游	穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。	《北史鹿悆传》：“且衣锦夜游，有识不许。”
xiāo yī gàn shí宵衣旰食	天不亮就穿衣起来；很晚了才吃饭。原形容帝王勤于政事；后泛指勤奋刻苦；从早到晚不懈怠。	唐陆贽《兴元论解姜公辅状》：“乃是陛下握发吐哺之日，宵衣旰食之辰。”
cū yī è shí粗衣恶食	粗劣的衣食。形容生活俭朴。	《三国志魏志司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。
bái yī tiān shǐ白衣天使	指护士。	海岩《堕落人间》：“既然救死扶伤的白衣天使在救死扶伤时要以二十块钱和一瓶酸奶为前提，既然这一切……”
cū yī dàn fàn粗衣淡饭	粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。	宋黄庭坚《四休导士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。
yī shāng zhī huì衣裳之会	与兵车之会相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。	《谷梁传庄公二十七年》：“衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也，信厚也。”
bì yī lì shí敝衣粝食	破衣粗食。形容生活困顿。	宋曾巩《徐复传》：“穷阎漏屋，敝衣粝食，或至于不能自给，未尝动其意也。”
ruò bù shèng yī若不胜衣	形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。	《淮南子氾论》：“周公事文王也，行无专制，事无由己，身若不胜衣，言若不出口，有奉持于文王，洞洞属属，而将不能，恐失之，可谓能子矣。”
zhū yī diǎn tóu朱衣点头	旧称被考试官看中。	明·陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》：“欧阳修知贡举日，每遇考试卷，坐后常觉一朱衣人时复点头，然后其文入格。……因语其事于同列，为之三叹。尝有句云：‘唯愿朱衣一点头。’”
xiān yī liáng mǎ鲜衣良马	见“鲜衣怒马”。	宋·李昉《太平广记》卷第三一○引唐·载孚《广异记·汝阴人》：“汝阴男子姓许，少孤，为人白皙，有姿调，好鲜衣良马，游骋无度。”
zhě yī sè lù赭衣塞路	穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。	《汉书·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。”
jié shí suō yī节食缩衣	节：节减；缩：紧缩。吃饭穿衣都很节省。形容节俭。	宋·朱熹《刘氏墨庄记》：“节食缩衣，悉力营聚。”
chèn tǐ cái yī称体裁衣	称：适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。	明·杨基《初春诗》：“踏青鞋袜平头制，试暖以上称体裁。”
gàn shí xiāo yī旰食宵衣	天色很晚才吃饭，天不亮就穿衣起来。形容勤于政事。	南朝陈徐陵《陈文帝哀策文》：“勤民听政，旰食宵衣。”
zè shí xiāo yī昃食宵衣	入夜才吃晚饭，天不亮就穿衣起床。指勤于政务。	南朝陈徐陵《陈文皇帝哀册文》：“勤民听政，昃食宵衣。”
yī shí fù mǔ衣食父母	穿的和吃的都靠父母提供；指赖以为生的人。	元关汉卿《窦娥冤》第二折：“你不知道，但来告状的，就是我衣食父母。”
bān yī xì cǎi斑衣戏彩	指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。	《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十，父母尚在，因常服斑衣，为婴儿戏以娱父母。
bái rì xiù yī白日绣衣	绣：用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀	汉应劭《风俗通怪神世间多有伐木血出以为怪者》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日绣衣，荣羡如此。”
jiě yī bāo huǒ解衣包火	比喻不解决问题，只招致危险。	《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”
jiě yī pán bó解衣槃礴	形容行为随便，不拘礼法。	清·施润章《就亭记》：“俗俭讼简，宾客罕至，吏散则闭门，解衣槃礴移日，山水之意未尝不落落焉在予胸中也。”
bì yī dān shí弊衣箪食	破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。	《周书儒林传论》：“其沉默孤微者，亦笃志于章句，以先王之道，饰腐儒之姿，达则不过侍讲训胄，穷则终于弊衣箪食。”
yī shí zhù xíng衣食住行	泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。	孙中山《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行的四种需要。”
yī xiāo shí gàn衣宵食旰	指天未明就穿衣起身，天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。	语出唐太宗《执契静三边》诗：“衣宵寝二难，食旰餐三惧。”

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