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成语解释出处
qī dā bā chě七搭八扯同“七搭八搭”。
bā huāng zhī wài八荒之外八面荒远的地方以外。形容极其旷远。战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“虽远在八荒之外,近在眉睫之内,来干我者,我必知之。”
bā miàn shòu dí八面受敌①谓功力深厚,能应付各种情况。②砚名。五代 王保定《唐摭言海叙不遇》:“子华(吴融)才力浩大,八面受敌,以八韵着称。”
bā gōng shān shàng,cǎo mù jiē bīng八公山上,草木皆兵将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。《晋书 苻坚载记下》:“(苻)坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐,又北望八公山上草木皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”
qī líng bā suì七零八碎①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。明·冯梦龙《东周列国志》第54回:“一时鱼奔鸟散,被楚兵砍瓜切菜,乱杀一回,杀得四分五裂,七零八碎。”
sì chōng bā dá四冲八达同“四冲六达”。清·章学诚《文史通义·横通》:“然通之为名,盖取譬于道路,四冲八达,无不可至,谓之通也。”
sì zhì bā dào四至八道旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。明·罗贯中《三国演义》第95回:“安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看。”
sì tíng bā dàng四亭八当亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。宋 朱熹《答吕伯恭书》:“不知如何整顿得此身心四亭八当,无许多凹凸也。”
sì huāng bā jí四荒八极四面八方极偏远之地。唐·白居易《八骏图》诗:“四荒八极蹋欲遍,三十二蹄无歇时。”
sì fāng bā miàn四方八面到处;各个方面。宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》:“忽遇四方八面来怎么生?”宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二:“莫问早行奇绝处,四方八面野香来。”
sì miàn bā fāng四面八方八方:指四方四隅;即东、南、西、北四方;东南、东北、西南、西北四隅;泛指周围。指周围各个方面或各个地方。宋 朱熹《朱子语类 卷九 学三》:“如孔子教人,只是逐件逐事说个道理,未尝说出大头脑处,然四面八方合聚凑来,也自见得个大头脑。”
sì shí bā jié四时八节四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。唐 杜甫《狂歌行赠四兄》:“四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。”
qī shǒu bā jiǎo七手八脚原指比一般人多好几个手脚。形容人多手杂;动作忙乱。宋 释普济《五灯会元》第20卷:“上尚七手八脚,三头两面,耳听不闻,眼觑不见,苦乐逆顺,打成一片。”
bā miàn wēi fēng八面威风八面:各方面。形容声势气派十足。元 郑德辉《三战吕布》第三折:“托赖着真天子百灵咸助,大将军八面威风。”
luàn qī bā zāo乱七八糟形容乱糟糟的样子;毫无条理或秩序。清 曾朴《孽海花》第五回:“你看屋里的图书字画,家伙器皿,布置得清雅整洁,不像公坊以前乱七八糟的样子了。”
yòu chuán zhī bā zhāng右传之八章打了一顿巴掌。清·李绿园《歧路灯》第64回:“左右照管贻安骄傲之脸,放肆之嘴,打了十个‘右传之八章’。”
shí bā céng dì yù十八层地狱层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五:“我赖了你的,我堕十八层地狱。”明 冯梦龙《喻世明言》第九卷:“分明是十八层地狱的苦鬼,直升到三十三天去了。”
zhèng jīng bā bǎn正经八板见“正经八百”。陆星儿《北大荒人物速写》:“铁娃把孩子塞给了秀娟,披着的棉衣也甩到了炕上,正经八板地坐了起来。”
qī jiǎo bā shǒu七脚八手形容动作忙乱,许多人一齐动手。亦作“七足八手”。李昌《回忆民先队》:“我们正七脚八手处理文件,收拾东西,警察已到院内。”
èr bā jiā rén二八佳人二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗:“二八佳人细马驮,十千美酒渭城歌。”
qī shàng bā luò七上八落形容心神不定或慌乱不安。明·施耐庵《水浒传》第一回:“洪太尉倒在树根底下,唬的三十六个牙齿捉对儿厮打,那心头一似十五个吊桶,七上八落的响,浑身却如重风麻木,两腿一似斗败公鸡,口里连声叫苦。”
bā zì méi jiàn yī piě八字没见一撇比喻事情毫无眉目,未见端绪。孙锦标《通俗常言疏证 人事》第三卷:“《通俗编》:‘朱子《与刘子澄书》:圣贤已是八字打开了,人自不领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚……凡事无端绪者,谓之八字不曾见两撇。”
sì píng bā wěn四平八稳原形容说话做事稳当。现多含有做事只求不出差错;缺乏积极创新精神的意思。明 施耐庵《水浒传》第44回:“戴宗、杨林看裴宣时,果然好表人物,生得面白肥胖,四平八稳,心中暗喜。”
líng qī suì bā零七碎八指零零碎碎的东西。路遥《平凡的世界》第二卷第30章:“两个新人的衣服被褥和零七碎八下来,三五十块钱根本不顶事。”
shí zhī bā jiǔ十之八九比喻有极大的可能性。《新编五代史平话·唐史》:“今天下之势,归韦温的十之八九。”
sì tōng bā dá四通八达通、达:畅通无阻。四面八方都有路可通。形容交通便利。《子华子 晏子问党》:“其涂之所出,四通而八达,游士之所凑也。”
shí yǒu bā jiǔ十有八九指绝大多数,大致不差,差不离。唐 杜甫《负薪行》:“土风坐男使女立,男当门户女出入。十有八九负薪归,卖薪得钱应供给。”
yī shí bā bān bīng qì一十八般兵器泛指各种兵器。元 关汉卿《哭存孝》第一折:“你放下一十八般兵器,你抡不动那鞭、简、挝、锤。”
sì lín bā shè四邻八舍指左右邻居。明·伏雌教主《醋葫芦》第六回:“那成家一般也动了诸亲百眷、四邻八舍,送人情,斗分子,虽然娶妾,倒也四司六局,一毫不苟。”
bā miàn líng lóng八面玲珑玲珑:透亮;清澈的样子;也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵;善于应付。唐 黄滔《黄御史集 大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“七面八面玲珑。”
bā xiān guò hǎi八仙过海相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术,后比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。明 无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”
qī líng bā luò七零八落零:零碎。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。宋 释惟白《续传灯录 有文禅师》第42卷:“无味之谈,七零八落。”
qī lǎo bā xiǎo七老八小指老人与小孩。老老少少。冯志《敌后武工队》第五章:“起开,我又不七老八小的,搀着架着干什么?”
yī shí bā céng dì yù一十八层地狱佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。明 吴承恩《西游记》第十一回:“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”
qī cháng bā duǎn七长八短形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。明 施耐庵《水浒传》第63回:“左有顾大嫂,右有孙二娘,引一千余军马,都是七长八短汉,四山五岳人。”
bā jiǔ bù lí shí八九不离十指与实际情况很接近。老舍《柳屯的》:“我不敢说是明白他,不过讲猜测的话,我或者能猜个八九不离十。”
wū qī bā zāo污七八糟形容十分杂乱。老舍《四世同堂》:“可是,整个的北平都在污七八糟中,她所知道的\'能人\'们,都闭着眼瞎混。”
zhèng ér bā jīng正儿八经正经,严肃而认真徐怀中《我们播种爱情》第一章:“我才当了四年骑兵,正儿八经地参加战斗也才十四五次。”
qī lǎo bā dǎo七老八倒形容年老体衰。明·寓山居士《鱼儿佛》第一出:“到得那七老八倒,腰驼背曲时候,富的也死,贫的也死。”
qī zuǐ bā zhāng七嘴八张形容人多语杂。《东周列国志》第三二回:“众官员一拥而前,七嘴八张的,都问道:‘世子何在?’”
ěr tīng bā fāng耳听八方八是四方(东西南北)和四隅(东南、东北、西南、西北)的总称。耳朵同时察听各方面来的声音;形容人灵敏机警。明 许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道:身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”
bā bǎi yīn jiāo八百姻娇姻娇:美女。指美女众多。元·马致远《汉宫秋》第一折:“他双瞎,便宜的八百姻娇比并他,也未必强如俺娘娘带破赚丹青画。”
wǔ háng bā zuò五行八作泛指各行各业。老舍《龙须沟》第一幕:“五行八作,就没你这一行。”
qī wāi bā niǔ七歪八扭形容歪斜不正。清·石玉昆《三侠五义》第八十四回:“一路冲浸之处,不可胜数,慢说房屋四分五落,连树木也是七歪八扭。”
qī zǐ bā xù七子八婿唐郭子仪有子八人,婿七人,皆朝廷重官。见《旧唐书·郭子仪传》。后因以“七子八婿“形容子、婿众多。《旧唐书·郭子仪传》载:唐郭子仪有子八人,婿七人,皆朝廷重官。
qī shàng bā xià七上八下形容心神不安的惊惶样子。宋 宗杲说《大慧普觉禅师语录》第21卷:“方寸里七上八下,如咬生铁橛,没滋味时,切莫退志。”
qī le bā dāng七了八当形容十分妥帖。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第16卷:“将昨夜剩下的米煮的早饭,拂拭净了桌椅。忙忙碌碌做了一朝,七了八当。”
qī kǒu bā zuǐ七口八嘴同“七嘴八舌”。鲁迅《坟·我之节烈观》:“既不羞自己怯弱无能,也不提暴徒如何惩办,只是七口八嘴,议论他死了没有,受污没有,死了如何好,活着如何不好。”
wū qī bā zāo乌七八糟肮脏污秽;十分糟糕。老舍《四世同堂 偷生 四十糟中》:“可是,整个的北平都在污七八糟中,她所知道的‘能人’们,都闭着眼瞎混。”
qī huāng bā luàn七慌八乱形容非常慌张混乱。明·冯梦龙《醒世恒言》第27章:“虽然养娘奶子伏侍,到底像小鸡失了母鸡,七慌八乱,啼啼哭哭。”
qī dǎo bā wāi七倒八歪指十分凌乱不整齐。
shí bā bān bīng qì十八般兵器本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。清 郭小亭《济公全传》第六十回:“马静一瞧,大殿前摆着家伙,十八般兵器,一应俱全。”清 文康《儿女英雄传》第八回:“若论十八般兵器,我[十三妹]都算拿得起。”
qī shì bā shì七事八事形容事情多而杂乱。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回:“家中正七事八事,听见薛嫂来说此话,唬得慌了手脚。”
xí juǎn bā huāng席卷八荒席卷:像卷席子一样把东西卷起;八荒:八方荒远的地方。形容力量强大,控制整个天下。汉 贾谊《过秦论》:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”
bù rú yì shì cháng bā jiǔ不如意事常八九不顺心的事情经常会发生《白雪遗音·南词·十二时》:“不如意事常八九,可语人言无二三。”
qī wān bā niǔ七湾八扭同“七湾八拐”。
qī shé bā zuǐ七舌八嘴同“七嘴八舌”。丁玲《奔》:“茶馆里又围了许多人,都把他们当做谈话的中心,七舌八嘴,然而没有一句话可以暂时使他们宽心一下。”
qī bìng bā tòng七病八痛泛指各种各样的病痛。清 曾朴《孽海花》第24回:“就是在雯青家里,一年到头,上下多少人,七病八痛,都是他包圆儿的。”
bā xiān guò hǎi,gè xiǎn qí néng八仙过海,各显其能八仙:传说的仙人,即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法。明 吴承恩《西游记》第81回:“正是八仙过海,独自显神通。”
bā miàn jiàn guāng八面见光形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。清 文康《儿女英雄传》第十回:“张姑娘这几句话说得软中带硬,八面儿见光,包罗万象,把个铁铮铮的十三妹倒寄放在那里为起难来了。”
bā gōng cǎo mù八公草木将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。《晋书·苻坚载记下》:“(苻)坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐,又北望八公山上草木皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”
qī zú bā shǒu七足八手见“七脚八手”。沙汀《替身》:“这时候,那个可怜的盐客,已经在七足八手下打扮好了。”
qī bù bā chā七步八叉相传曹植七步成诗,温庭筠凡八叉手而赋成八韵,后因以“七步八叉”形容才思敏捷。清·文康《儿女英雄传》第37回:“七步八叉,具有成例;古人击钵催诗,我要击钵了。”
shuō qī shuō bā说七说八总之,不管怎么说。
sān tóu bā bì三头八臂见“三头六臂”。《法苑珠林》卷九:“[修罗道者]体貌粗鄙,每怀瞋毒,棱层可畏,拥耸惊人,并出三头,重安八臂,跨山蹋海,把日擎云。”
bā xiān guò hǎi,gè xiǎn shén tōng八仙过海,各显神通比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。明 吴承恩《西游记》第81回:“正是八仙过海,独自显神通。”
qī zuǐ bā shé七嘴八舌形容人多嘴杂;议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。《好逑传》第五回:“众人正跑得有兴头上,忽被铁公子拦住,便七嘴八舌地乱嚷。”
qī chuān bā dòng七穿八洞形容破旧不堪。
qī wō bā dài七窝八代詈词。指全部眷属家族。明·吴承恩《西游记》:“却只怕那水里有甚么眷族老小,七窝八代的都来,我就弄他不过。”
qī lā bā chě七拉八扯①谓漫无边际地闲谈。②谓乱拉来一大堆人。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八二回:“我便和他七拉八扯的先谈起来,喜得他谈锋极好,和他谈谈,倒大可以解闷。”
jiā qī jiā bā夹七夹八指说话东拉西扯,混杂不清。明 冯梦龙《醒世恒言》:“朱世远原有怕婆之病,凭他夹七夹八,自骂自止,并不敢开言。”
tǔ bā lù土八路八路:八路军。指非正规军,引申为土气的人。马烽《吕梁英雄传》第51回:“汽车上的敌人,听见山坡上有人叫喊,一看是几个‘土八路’,跳下车来。”
qī qīng bā huáng七青八黄指钱财。元 王实甫《西厢记》第一本第二折:“量着穷秀才人情只是纸半张,又没甚七青八黄。”
qī bìng bā dǎo七病八倒形容体弱多病。
qī pīn bā còu七拼八凑指把零碎的东西拼凑起来。形容随意拼凑;多而杂乱。清 李绿园《歧路灯》第41回:“我殡葬婆婆,是我替俺家男人行一辈子的大事,我不心疼钱。况且这织布机,纺花车儿,一个箱子,一张抽斗桌,七拼八凑,卖了也值两千多钱。”
qī wān bā guǎi七湾八拐亦作“七弯八拐”。①多处弯曲,不断转变方向。②形容做事不直截了当。郭沫若《孔雀胆》第四幕第一场:“好啦,好啦,不要太自负了,被你七湾八拐的几下子,连我都拿不定主意来了。”
bā bài wéi jiāo八拜为交八拜:古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:交情,友谊。旧时称异姓结拜兄弟或姐妹的关系。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷:“我有个八拜为交的故人,乃青州刺史刘元普。”
sān tái bā zuò三台八座泛指高官重臣。清·李绿园《歧路灯》第60回:“这叫做‘狮象捍门’,三台八座都是有分的。”
jiǔ qū shí bā wān九曲十八弯曲:曲折;弯:不直。指十分弯曲。清·吴璿《飞龙全传》第七回:“待我引他到九曲十八弯中,唤我那结义兄弟出来,就好与他算账。”
bā bǎi gū hán八百孤寒八百:形容多;孤寒:指贫困的读书人。许多生活贫困的读书人。五代 王定保《唐摭言》:“八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州。”
qī chuāng bā kǒng七疮八孔窟窿多。比喻经济上负债累累。清·李绿园《歧路灯》第66回:“俗话说‘好账不如无。’在我身上一天,就在我心里一天,恨不得一剪剪齐,争乃近日手窘,七疮八孔的,难以骤完。”
qī sǔn bā yì七损八益谓女子月事宜以时下,男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程,女子以七为纪,男子以八为纪,故七指女,八指男。
qī zhāng bā zuǐ七张八嘴同“七嘴八张”。清·钱彩《说岳全传》第六回:“岳大爷见兄弟们七张八嘴,心中暗想:‘我若不去,众兄弟把我看轻了,只道我没有胆量了。’”
jiǔ gāi bā yán九垓八埏垓:通“陔”,重,层;九垓:即九重天,天之极高处;埏:边际;八埏:指边际远之地。指天地的终极之处,即天涯海角。《史记·司马相如列传》:“上畅九垓,下坼八埏。”
zhèng jīng bā bǎi正经八百①正经的,严肃认真的。②犹名副其实。张天民《创业》第二章:“秦发愤却当了真,正经八百地说:‘抗美援朝的时候起的。’”
cháng qī duǎn bā长七短八指事情的头绪。马烽《吕梁英雄传》第16回:“康顺风一边点头,一边结结巴巴的央求,喉咙里像塞了一团棉花,半天也没说下个长七短八。”
bǎi bā guà zhèn摆八卦阵比喻布置疑阵,故弄玄虚。
qī diān bā dǎo七颠八倒形容十分凌乱。宋 朱熹《朱子语类》第51卷:“只当商之季,七颠八倒,上下崩颓。”
bā hóng tóng guǐ八纮同轨指天下一统。八纮,指八方极远之地。《晋书 武帝纪》:“廓清梁、岷、包怀扬、越,八纮同轨,祥瑞屡臻。”
lǎo bā bèi zǐ老八辈子极为古老、陈旧的。袁静《新儿女英雄传》第18回:“他啊,那么个麻脸儿,我八辈子也看不上!”
bā fāng hū yìng八方呼应八方:四面八方。形容各方面互相呼应;彼此配合。毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》:“上下串连,八方呼应,以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者,到底只有较少人数。”
zhèng jīng bā běn正经八本见“正经八百”。郭澄清《大刀记》第十八章:“可是,我们干革命,只要正经八本地干,哪有不忙的时候儿?”
bā chuāng líng lóng八窗玲珑①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。唐 卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》诗:“四户八窗明,玲珑逼上清。”
qī zhé bā kòu七折八扣比喻折扣很大,减掉了很多。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第108回:“这里的客店钱,就拿两块洋钱出来,由得他七折八扣的勉强用了。”
bā jiē jiǔ mò八街九陌形容城市的街道纵横,市面繁华。《三辅旧事》:“长安城中,八街九陌。”
sān ní bā zū三臡八菹泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
qī qiè bā shǒu七郄八手亦作“七足八手”。形容动作忙乱,许多人一齐动手。
qī xì bā shǒu七郤八手亦作“七足八手”。形容动作忙乱,许多人一齐动手。
bā miàn shǐ fēng八面驶风驶:驾驭。形容善于见风使舵,各方面都兜得转,吃得开老舍《神拳》第三幕:“八面驶风,左右逢源,真乃诸葛亮也。”
qī mǎn bā píng七满八平形容没有空馀的地方。清·赵翼《锦州刺史刘荫萱驻藏回蜀远寄藏佛一尊赋谢》诗:“刺瑞刻猴地几多,七满八平何处可施巧?”