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首页成语词典马的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个马的成语
成语解释出处
mǎ gōng méi sù马工枚速原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。东汉 班固《汉书 枚皋传》：“为文疾，受诏辄成，故所赋者多；司马相如善为文而迟，故所作少而善于皋。”
nán chuán běi mǎ南船北马南方人善于驾船，北方人善于骑马。指各人均有所长。唐·孟郊《送从最校书简南归》：“北骑达山岳，南帆指江湖。”
kuài mǎ jiā biān快马加鞭对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。明 徐姬《杀狗记 看书苦谏》：“何不快马加鞭，迳赶至苍山，救取伯伯。”
xīn yuán yì mǎ心猿意马形容心思不定；好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》：“卓定深沉莫测量，心猿意马罢颠狂。”
mò mǎ lì bīng秣马厉兵磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。先秦 左丘明《左传 成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列。”
mǎ jiǎo wū bái马角乌白乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。《燕丹子》卷上：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”
chē dài mǎ fán车怠马烦车危且马疲。形容旅途困乏。怠：通“殆”。同“车殆马烦”。南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌词》之一：“车怠马烦客忘归，兰膏明烛承夜辉。”
mǎ niú qí fēng马牛其风谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”
dà mǎ jīn dāo大马金刀①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面。《儿女英雄传》第八回：“那姑娘大马金刀的坐在上面，反眉一皱，说：‘你怎么这么俗啊？起来！’”
tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ条条大路通罗马比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。艾煊《大江风雷》第五部：“小司书不等何为说完，就打断了她的话，说：‘条条大路通罗马。’”
lù yáo zhī mǎ lì，rì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力，日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。元 无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
hū niú hū mǎ呼牛呼马呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。庄周《庄子 天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”
pān yuán kòu mǎ攀辕扣马攀：牵挽；扣：套住。拉住车辕牵住马匹。形容热情挽留，不肯放行。《东观汉记》：“第五伦为会稽太守，为事征，百姓攀辕扣马呼曰：‘舍我何之？’”
lǎo mǎ shí tú老马识途识：认得；途：路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人；富有经验。先秦 韩非《韩非子 说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
bì chē léi mǎ弊车羸马破车瘦马。比喻处境贫穷。晋 陈寿《三国志 吴书 刘繇传》：“繇伯父宠为汉太尉。”裴松之注引晋 司马彪《续汉书》：“八居九列，四登三事。家不藏贿，无重宝器，恒菲饮食，薄衣服，弊车羸马，号为窭陋。”
yī mǎ píng chuān一马平川能纵马奔驰的广阔平坦的地面。宋 苏轼《东坡诗 卷二十三 游径山》：“势若骏马奔平川。”
jīn gē tiě mǎ金戈铁马金戈：金属制的戈；铁马：披有铁甲的马。挥动金戈；骑着铁马。比喻战争及戎马生涯。也形容军队或将士的威武雄姿。《新五代史 李袭吉传》：“金戈铁马，蹂践于明时。”
fú niú chéng mǎ服牛乘马役使牛马驾车。《周易 系辞下》：“服牛乘马，引重致远，以利天下。”
qí kāi dé shèng，mǎ dào chéng gōng旗开得胜，马到成功令旗一挥，战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利，一开始就取得成功明·周楫《西湖二集·刘伯温荐贤平浙中》：“所以旗开得胜，马到成功，攻城略地如风卷残云。”
zhěn gē hàn mǎ枕戈汗马枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功。明·屠隆《昙花记·公子受封》：“念亲恩主德总来难报，须教，枕戈汗马，努力塞云边草，儿时得功成大漠，鹤归华表。”
yì mǎ xīn yuán意马心猿形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。宋 朱翌《睡轩》：“意马心猿不用忙，睡乡深处解行装。”
sài wēng shī mǎ塞翁失马边塞一老人丢失一匹马；后此马归来；并带回一匹骏马。比喻虽然暂时受到损失；但从长远看；也许会得到好处。西汉 刘安《淮南子 人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。”
mǎi mǎ zhāo bīng买马招兵见“买马招军”。《再生缘》第三回：“今中既到山中住，少不得，买马招兵尽壮怀。”
pīn dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ拼得一身剐，敢把皇帝拉下马剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“拼得一身剐，敢把皇帝拉下马。”
huā mǎ diào zuǐ花马掉嘴花言巧语地耍嘴皮子。清·曹雪芹《红楼梦》第65回：“你不用和我花马掉嘴的！咱们清水下杂面——你吃我看……你别糊涂油蒙了心，打量我们不知你府上的事呢！”
róng mǎ dān xiào戎马劻勷谓战乱不宁。明·胡应麟《诗薮·遗逸中》：“而《通考》所据晁陈二氏，丁宋末造，戎马劻勷之际，疑其散佚愈众也。”
lì bīng sù mǎ厉兵粟马磨快兵器喂饱马。指准备作战。《新唐书 刘仁轨传》：“虽孽竖跳梁，士力未完，宜厉兵粟马，乘无备，击不意，百下百全。”
chuī niú pāi mǎ吹牛拍马吹嘘奉承。鲁迅《伪自由书·后记》：“我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上，所得不是要更多些吗？”
sāi wēng dé mǎ塞翁得马比喻得失无常，祸福相倚。清·李渔《比目鱼·耳热》：“精神乏，安心要把驴儿跨，又谁知塞翁得马，塞翁得马。”
mǎ lù yì xíng马鹿易形出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白。南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传上 崔琦》：“不能结纳贞良，以救祸败，反复欲钳塞士口，杜蔽主听，将欲使玄黄改色，马鹿易形乎？”
kòu mǎ ér jiàn叩马而谏勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。《史记·伯夷列传》：“西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？’左右欲之。太公曰：‘此义人者。’扶而去之。”
héng dāo yuè mǎ横刀跃马犹言横戈跃马。清·吴璿《飞龙全传》第四十八回：“上元帅白从辉横刀跃马，望南阵冲来。樊爱能、何徽抵敌不住，弃战回马而走。”
pǐ mǎ zhī lún匹马只轮一匹战马，一只车轮。微不足道的一点兵马装备。《公羊传·僖公三十三年》：“然而晋人与姜戎要之殽而击之，匹马只轮无反者。”
nú mǎ shí jià驽马十驾原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。先秦 荀况《荀子 劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”
bīng cáng wǔ kù，mǎ rù huà shān兵藏武库，马入华山兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。北周 庚信《贺平邺都表》：“当今鹿台已散，离宫已遗，兵藏武库，马入华山。”
sǐ mǎ dāng huó mǎ yī死马当活马医比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。清 顾张思《土风录》第13卷：“知不可救，姑且医治曰‘死马当活马医’。”
yún chē fēng mǎ云车风马云为车，风为马。天上神灵的马。晋·傅玄《吴梦歌》：“云为车兮风为马。”
xiū niú guī mǎ休牛归马亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”
shé máo mǎ jiǎo蛇毛马角蛇生毛，马出角。指不可能存在的事物。比喻有名无实者。章炳麟《王天论》：“国家者如机关木人，有作用而无自性，如蛇毛马角，有名言而非实存。”
quǎn mǎ zhī jí犬马之疾谦称自己的疾病。汉·张衡《东京赋》：“值余有犬马之疾，不能究其精详。”
sī mǎ chēng hǎo司马称好喻指老好人是非不分，事理不明。五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”
mǎ máo wèi zhé马毛蝟磔蝟，同“猬”。形容狂风大作，气候恶劣。南朝 宋 鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如蝟，角弓不可张。”
qiū gāo mǎ féi秋高马肥秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。宋 李纲《靖康传信录》卷三：“臣恐秋高马肥，虏必再至，以责前约。”
quán yí mǎ lù权移马鹿语本秦赵高指鹿为马事。谓恃权专横跋扈，任意颠倒是非。语出秦·赵高指鹿为马事。
ān mǎ láo dùn鞍马劳顿骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。元 杨显之《潇湘雨》第四折：“兴儿，我一路上鞍马劳顿，我权且歇息。”
xiū niú sàn mǎ休牛散马见“休牛归马”。唐·魏徵寿《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”
róng mǎ shēng jiāo戎马生郊《老子》：“天下无道，戎马生于郊。”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。《老子》：“天下无道，戎马生于郊。”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。”
mǎ lóng chē shuǐ马龙车水马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝清 捧花生《画舫余谭》：“马龙车水，过者如云。”
quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé mǎ拳头上立得人，胳膊上走得马比喻为人清白，作风正派，过得硬。明·施耐庵《水浒传》第24回：“拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人，不是那等搠不出的鳖老婆。”
tuō jiāng zhī mǎ脱缰之马比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。茅盾《夜读偶记》：“但因采取了漫谈的方式，信笔所之，常如脱缰之马，离题颇远。”
nán rén jià chuán，běi rén chèng mǎ南人驾船，北人乘马南方人善于驾船，北方人善于骑马。指各人均有所长。西汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“胡人便于马，越人便于舟。”
zhōu chē jí mǎ舟车楫马舟：船；楫：船桨。古时以战船当车，以船桨当马。指古代的水战。明·张鼎思《琅琊代醉编·舟车楫马》：“《太白阴经》云：水战之具，始自伍员制之以与楚战，以船为车，以楫为马。”
lǘ chún bù duì mǎ zuǐ驴唇不对马嘴比喻说话写文章；前言不搭后语；两不相合。宋 释道原《景德传灯录》第19卷：“驴唇马嘴夸我解问，十转五绕你从朝。”
lè mǎ xuán yá勒马悬崖勒：收住缰绳；悬崖：高悬的山崖。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“幸道力原深，故忽迷忽悟，能勒马悬崖耳。”
chí gē shì mǎ持戈试马比喻作好准备，跃跃欲试。《红楼梦》第七九回：“那金桂见丈夫旗纛渐倒，婆婆良善，也就渐渐的持戈试马。“
bì chē nú mǎ弊车驽马敝：破；驽马：劣马。破车劣马。比喻清廉俭朴。西汉·刘向《说苑·臣术》：“赖君之赐，得以寿三族及国，交游皆得生焉，臣得暖以饱食，弊车驽马，以奉其身。”
lǘ qián mǎ hòu驴前马后比喻一切受人支配。宋 释道原《景德传灯录 良价禅师》：“苦哉苦哉，今时人例皆如此，只是认得驴前马后将为自己，佛法平沉，此之是也。”
bù shí mǎ gān不食马肝相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。东汉 班固《汉书 辕固传》：“上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”
liàn bīng mò mǎ练兵秣马训练士兵，喂饱战马。指作好战斗准备。宋 苏洵《几策 审敌》：“将遂练兵秣马以出于实，实而与之战，破之易尔。”
guī mǎ fàng niú归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
wàn mǎ bēn téng万马奔腾像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。宋 刘一止《水村一首示友人》：“秋光有尽意无尽，万马奔腾山作阵。”
fàng niú guī mǎ放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
quǎn mǎ liàn zhǔ犬马恋主喻臣下眷怀君上。三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“踊跃之怀，瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。”南朝·宋·鲍照《从临海王上荆初发新渚》诗：“狐涂怀窟志，犬马恋主情。”
xuán yá lè mǎ悬崖勒马在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。元 郑德辉《智勇定齐》：“呀，你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。”
jū mǎ jīn niú裾马襟牛像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
xià mǎ kàn huā下马看花跨下马来细细地观赏花朵。多比喻做工作深入实际地调查研究。唐 孟郊《登科后》：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
mǎi mǎ zhāo jūn买马招军犹言招兵买马。明·汤显祖《牡丹亭·牝贼》：“有这等事？恭喜了！借此号令，买马招军。”
zhǐ gē sàn mǎ止戈散马停用兵戈，放还战马，意谓结束战争。《北齐书·神武帝纪下》：“止戈散马，各事家业。”
chē fán mǎ bì车烦马毙形容旅途劳顿困乏。明 汪道昆《洛水悲》：“你看白日西弛，黄河东逝，车烦马毙，前驱不行，不免在此假宿一宵，多少是好。”
yuè mǎ yáng biān跃马扬鞭跳上马背，扬起鞭子。形容勇往直前。元·王实甫《丽春堂》第一折：“一个个跃马扬鞭，插箭弯弓。”
bīng mǎ wèi dòng，liáng cǎo xiān xíng兵马未动，粮草先行指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。林占财《森林中的远征》：“是的，‘兵马未动，粮草先行’，这是自古以来用兵的老规矩，你们没有粮食怎么走这么远的路！”
qiān jūn wàn mǎ千军万马有千军万马。形容人很多；势力强大。《梁书 陈庆之传》：“先是洛阳童谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”
chē shuǐ mǎ lóng车水马龙车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
mò mǎ lì bīng秣马利兵秣：喂；利：锋利。磨好兵器，喂饱战马。形容准备战斗。春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列。”
zhǐ lù zuò mǎ指鹿作马比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。《三国志 魏志 鲍勋传》：“大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰：‘勋指鹿作马，收付廷尉。’”
mǎ mǎ hǔ hǔ马马虎虎形容做事不认真；不仔细。茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂，四十多万也就马马虎虎混得过。”
chē zhé mǎ jì车辙马迹指车马行过的痕迹。《左传 昭公十二年》：“昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。”
bīng huāng mǎ luàn兵慌马乱形容战争期间社会混乱不安的景象。明 陆华甫《双凤记》第二一折：“乱纷纷东逃西窜，闹烘烘兵慌马乱，一路奔回气尚喘。”
xǐ bīng mù mǎ洗兵牧马洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备。宋·司马光《资治通鉴·后汉高祖乾佑元年》：“吾洗兵牧马，坐食转输，温饱有余。”
mǎ gé shèng shī马革盛尸见“马革裹尸”。金·何宏中《述怀》诗：“马革盛尸每恨迟，西山饿踣更何辞。”
pāi mǎ pì拍马屁向人谄媚奉承。清·韩邦庆《海上花列传》第十回：“还有朋友哚拍马屁鬼讨好，连忙搭俚买好仔家生送得去铺房间。”
quǎn mǎ zhī liàn犬马之恋比喻臣子眷恋君上。唐 刘禹锡《苏州谢上表》：“江海远地，孤危小臣。虽雨露之恩，幽遐必被；而犬马之恋，亲近为荣。”
xuán chē shù mǎ悬车束马形容险阻。《国语·齐语》：“悬车束马，逾太行与辟耳之溪拘夏。”韦昭注：“太行、辟耳，山名也。拘夏，辟耳之溪也。三者皆山险溪谷，故悬钩其车，偪束其马以渡。”
shuài mǎ yǐ jì率马以骥用好马带领马群。比喻能者居先。汉 扬雄《法言 修身》：“或曰：‘治己以仲尼，仲尼奚寡也？’曰：‘率马以骥，不亦可乎？’”
sì mǎ gāo chē驷马高车驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。东汉 班固《汉书 于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”
mǎ shàng gōng chéng马上功成指凭武功建国。宋 王安石《嘲叔孙通》诗：“马上功成不喜文，叔孙绵蕝共经纶。”
wǔ huā shā mǎ五花杀马毛色凋落的马。比喻年老体衰。
fěng jià zhī mǎ泛驾之马泛驾：覆驾，不受驾驭。不受驾驭的马。比喻敢于创新的英雄人物。东汉·班固《汉书·武帝纪》：“夫泛驾之马，跅驰之士，亦在御之而已。”
zǒu mǎ guān huā走马观花骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。唐 孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
kāi zú mǎ lì开足马力比喻为一个人或一个单位尽最大的努力，拿出全部力量去工作。
qiáng tóu mǎ shàng墙头马上为男女爱慕之典实。唐 白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”
sī mǎ zhāo zhī xīn司马昭之心比喻人所共知的野心。晋 陈寿《三国志 魏志 高贵乡公传》：“高贵乡公卒裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。”
qí mǎ zhǎo mǎ骑马找马比喻东西就在这里；却还到外去找。清 李宝嘉《官场现形记》第21回：“彼时间骑马寻马，只要弄到一笔大大的银款，赚上百十两扣头，就有在里头了。”
kāo yú shén mǎ尻舆神马同“尻轮神马”。《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。”
xìn mǎ yóu jiāng信马游缰信：听凭。骑着马随意游荡。指没主意，受外力左右。指不受约束，任意游荡。清·李绿园《歧路灯》第14回：“这四五年来，每日信马游缰，如在醉梦中一般。”
guāng chē jùn mǎ光车骏马装饰华丽的车马。晋·陆机《百年歌》之二：“光车骏马游都城，高谈雅步何盈盈。”
yǐ mǎ qī zhǐ倚马七纸比喻文章写得快。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作。手不掇笔，俄得七纸，殊可观。”
yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī一言既出，驷马难追驷马：古时用四匹马拉一辆车。一句话说出了口；就是套上四匹马的车也追不上；形容话已说出口；没法再收回。也作“一言出口；驷马难追”或单作“驷马难追”。元·李寿卿《伍员吹萧》第三折：“大丈夫一言既出；驷马难追；岂有反悔之理。”
rén hǎn mǎ sī人喊马嘶嘶：马叫。人人在呐喊；马在嘶叫。形容喧闹嘈杂的声音。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第14卷：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来。”
shì bǎo mǎ téng士饱马腾军粮充足，士气旺盛。唐 韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾于槽。”

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