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因篇幅关系，只列出前 100 个外的成语
成语解释出处
hǎi wài qí tán海外奇谈海外：指中国以外：奇谈：奇怪的说法。《山海经》中有部分内容记叙海外各国的异人怪物；被认为是荒诞不经的。后指荒唐的；没有根据的说法或外国的奇异小说。明 沈德符《野荻编补遗 台疏讥谑》：“宇淳批其牍尾曰：‘海外奇谈’。”
dù wài zhī rén度外之人度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。《三国志·魏志·杨阜传》：“曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也。”
zhí nèi fāng wài直内方外形容内心正直、做事方正。《周易 坤》：“君子敬以直内，义以方外。”
nèi wài jiā gōng内外夹攻从里、外两方面配合同时进攻。元·郑廷玉《楚昭公》第一折：“那其间内外夹攻，方能取胜。”
chū hū yì wài出乎意外用于意想、预料之外。清 文康《儿女英雄传》第25回：“不想姑娘闹了个皮子，蔫蔫儿的受了，自己倒出乎意外，一时抓不着话岔儿。”
nèi zhòng wài qīng内重外轻内：京都；外；外省。形容京官权大，外官权小。《宋史·高宗纪》：“以内重外轻，命省台、寺监及监司、守令居职及二年者，许更迭出入除擢。”
nèi jǐn wài sōng内紧外松指政策的收紧与放宽或指人的心情，即内心紧张，态度镇静。
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn zhēng仇人相见，分外眼睁指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。《醒世恒言 蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！”
hún fēi tiān wài，pò sàn jiǔ xiāo魂飞天外，魄散九霄魂：灵魂；魄：依附形体而显现的精神。形容惊恐到了极点或受到了极大诱惑而不能自持明·施耐庵《水浒传》第63回：“梁中书看了，吓得魂飞天外，魄散九霄。”
jù rén yú qiān lǐ zhī wài拒人于千里之外形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。先秦 孟轲《孟子 告子下》：“距人于千里之外。”
wài yuán nèi fāng外圆内方形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。”
péng zhōng biāo wài弸中彪外弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。汉·扬雄《法言·君子》：“或问：‘君子言则成文，动则成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也。’”
nèi xiū wai rǎng内修外攘对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。宋·胡锜《拟力田诒》：“顾惟礼耕义种之贤，足副内修外攘之志。”
wài gǎn nèi zhì外感内滞滞：滞留。中医术语，因风寒暑热而得病叫外感，湿热内伏称内滞。比喻内外交攻。清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“小姐的病是外感内滞。”
nèi yōu wài wǔ内忧外侮多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。蔡东藩《两晋演义》第九十九回：“霸踞关中卅二年，如何豆釜竟相煎！内忧外侮侵寻日，莫怪姚宗不再延。”
fèn wài yāo ráo分外妖娆分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。毛泽东《沁园春·雪》词：“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn hóng仇人相见，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了。”
xié mó wài dào邪魔外道佛教语，指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。《药师经》：“又信世间邪魔外道、妖孽之师，妄说祸福。”
jú wài zhī rén局外之人局外：原指棋局之外，引申为事外。指与某件事情没有关系的人。宋 刘克庄《象弈》：“君看橘中戏，妙不出局外。”
ān nèi rǎng wài安内攘外原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
huāng jiāo yě wài荒郊野外离城镇村庄很远的荒凉地带。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第23卷：“却是荒郊野外，桃红柳绿，正是女眷们游耍去处。”
bā huāng zhī wài八荒之外八面荒远的地方以外。形容极其旷远。战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”
chén wài gū biāo尘外孤标尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。《旧唐书·杜审权传》：“冲碎孕灵岳之秀，精明含列宿之光，尘外孤标，闲云独步。”
zhōng wài chí míng中外驰名驰名：名声远扬。名声传遍了国内外。曾朴《孽海花》第32回：“女主人又是中外驰名的美人，我要把《清平调》的‘名花倾国两相欢’，改做‘倾城名士两相欢’了。”
yì zài yán wài意在言外其意在言语、文辞之外。指语意含蓄；让人自己体会其真正用意。宋 司马光《温公续诗话》：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得上。”
dǎ lǐ dǎ wài打里打外比喻又要管家里的事，又要对付外面的事。浩然《浮云》：“娶了媳妇，就有了个打里打外的帮手。”
yì liào zhī wài意料之外没有想到的。清 李汝珍《镜花缘》第三十五回：“刚才唐兄说国王必是暂缓吉期，那知全出意料之外，并且大动干戈，用兵征剿。”
zhì zhī dù wài置之度外放在考虑之外（置：放；度：打算；计较）。形容不放在心上。南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》：“帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将曰：‘且当置此两子于度外耳。’”
xián wài yí yīn弦外遗音弦：乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思西汉·戴圣《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音声矣。”
nèi jùn wai hé内峻外和内心严厉而外貌和蔼。清·昭梿《啸亭杂录·孙文定公》：“公内峻外和，相对者如登泰、华、坐春风，非不阳和熙熙，贮在颜间，而业已置人于青云上。”
lǐ lǐ wài wài里里外外里面和外面。明·施耐庵《水浒传》第44回：“时值秋残冬到，石秀里里外外，身上都换了新衣服穿着。”
xū míng zài wài虚名在外虚名：与实际情况不符的名声。在外界有一个虚而不实的名声。
xián wài yǒu yīn弦外有音弦乐器的弦上发出的声音以外还有声音。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。南朝 宋 范晔《狱中与诸甥侄书》：“然至于一绝处，亦复何耶！其中体趣，言之不尽。弦外之意，不知所从而来。”
chāo yǐ xiàng wài超以象外以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
yán wài zhī yì言外之意言：语言；之：助词；相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。宋 叶梦得《石林诗话》下卷：“七言难于气象雄浑、句中有力，而纡余不失言外之意。”
mén wài hàn门外汉指外行人。宋 释普济《五灯会元 天竺证悟法师》：“‘祗如他道，溪声便是广长舌，山色岂非清净身，若不到此田地，如何有这个消息？’庵说：‘是门外汉耳。’”
wài gāng nèi róu外刚内柔外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。宋 吴曾《能改斋漫录 议论》：“兵戈既起，将帅擅权，武吏功臣，过求姑息。边蕃远郡，得以骄矜，外刚内柔，上陵下替，此为屈辱又非多乎？”
xiōng dì xì qiáng，wài yù qí wǔ兄弟阋墙，外御其侮阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。蔡东藩《民国通俗演义》第130回：“兄弟阋墙，外御其侮。蜗角纷争，惟利是务。”
xiù wài huì zhōng秀外慧中外表秀美；内心聪明。秀：秀美；慧：聪明。唐 韩愈《送李愿归盘谷序》：“才畯满前，道古今而誉盛德，入耳不烦，曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。”
jiǔ xiāo yún wài九霄云外九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。元 无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也，你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”
zhōng wài hé bì中外合璧中西合璧。清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“这长苗子是我们中国原有的，如今搀在这德国操内，中又不中，外又不外，倒成了一个中外合璧。”
chāo rán wù wài超然物外超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。宋 叶梦得《石林诗话》：“渊明正以脱略世故，超然物外为适，顾区区在位者，何足概其心哉？”
wài qiáng zhōng gān外强中干指外表好像很强大；实际上很虚弱。先秦 左丘明《左传 僖公十五年》：“外强中干，进退不可，周旋不能。”
chū yú yì wài出于意外见“出于意表”。《黄绣球》第四回：“自想这件事真出于意外，必须自家投到，中诉明白，不能平白地叫妻子良受诬辱。”
chū zì yì wài出自意外出于意料之外。唐·柳宗元《鈷鉧潭西小丘记》：“丘之小不能一亩……余怜惜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。”
tiān wài yǒu tiān天外有天指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”《敦煌曲 何满子四首》其四：“金河一去路千千，欲到天边更有天。”
nèi wài jiāo kùn内外交困交：同时；一齐；困：陷在艰难困苦之中。内部、外部同时陷在艰难困苦之中。毛泽东《支持美国黑人抗暴斗争的声明》：“它给陷于内外交困的美帝国主义以沉重的打击。”
lǐ yìng wài hé里应外合应：接应；合：配合。外面攻打与里面接应相结合。元 李文蔚《圯桥进履》第二折：“小官须索整点英雄将士，里应外合擒拿他，有何不可也。”
wài fāng nèi yuán外方内圆谓外表正直，内心圆滑。《后汉书·致恽传》：“案延资性贪邪，外方内员（圆），朋党奸，罔上害人。”
nèi chá wài diào内查外调指在单位内外调查事情的真实情况。《人民日报》1983.11.29：“经过一个星期的内查外调，掌握了大量证据，很快就挖出了这个由八人组成的贪污盗窃团伙。”
lǐ wài jiā gōng里外夹攻从里、外两方面配合同时进攻。《新五代史 吴越世家》：“乃取其军号，内外夹攻，号令相应，淮人以为神，遂人败之。”
nèi shū wài qīn内疏外亲疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。西汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“曾子曰：‘内疏而外亲。’”
lǐ gōu wài lián里勾外连内外勾结，串通一气。明 施耐庵《水浒传》第62回：“厅上梁中书大喝道：‘你这厮是北京本处良民，如今倒来里勾外连，要打北京。”
shì wài táo yuán世外桃源借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。清 孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁，这是俺的世外桃源。”
lǐ chū wài jìn里出外进出：突出的一部分；进：凹进的一部分。形容物体的表面排列不整齐；表面凸凹不平或参差不齐。
méi jiā qīn yǐn bù chū wài guǐ lái没家亲引不出外鬼来指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“如今里外上下，背着嚼说我的不少了，就短了你来说我了，可知‘没家亲引不出外鬼来’。”
zuǒ jiàn wài yì左建外易用不正当的手段建立威权，变革法度。《史记·商君列传》：“今君又左建外易，非所以教也。”司马贞索隐：“左建，谓以左道建立威权也；外易，谓在外革易君命也。”王伯祥注：“左谓失正，外谓失中，故事乖常理叫‘左道’，也叫‘外道’。
xiāo rán wù wài萧然物外物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。《清朝野史大观》卷九：“萧然物外，自得天机，吾不如傅青主。”
jù zhī mén wài拒之门外拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。路遥《平凡的世界》第三卷第13章：“看来贾老师念过去的一面交情，还不准备把他拒之门外。”
fǎ wài shī rén法外施仁旧时指宽大处理罪犯。明 李清《三垣笔记 附识中》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁，俯从部议。”
xián wài zhī yīn弦外之音原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。清 袁枚《随园诗话》第三卷：“故言尽而意亦止，绝无弦外之音，味外之味。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn míng仇人相见，分外眼明指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。明 施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇人相见，分外眼明。”
fāng wài rén方外人方外：世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。清·刘鹗《老残游记》第19回：“你究竟是方外人。岂有个才明保了的就撤省的道理呢？”
zhì zhī dù wài致之度外指不放在心上。同“置之度外”。《北史 薛辩传》：“朕且含养，致之度外，勿以言辞相析。”
xǐ chū wàng wài喜出望外望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。宋 苏轼《与李之仪》：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài míng bai仇人相见，分外明白指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。元 李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
chī lǐ pá wài吃里爬外接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。鲁迅《且介亭杂文末编 “立此存照”（四）》：“凡一班吃里爬外，枪口向内的狼鼠之辈，读此亦当憬然而悟矣。”
wài kuān nèi jì外宽内忌谓外表上看似宽宏，内心却多忌刻。晋·陈寿《三国志·蜀志·杨戏传》：“维外宽内忌，意不能堪。军还，有司承旨奏戏，免为庶人。”
lǐ tiǎo wài juē里挑外撅阳奉阴违，搬弄是非。周立波《暴风骤雨》第一部：“找那心眼儿实、不会里挑外撅的人，找那跟韩老六结仇结怨的，你多联络些人，抱成团体。”
yùn chóu wéi wò zhī zhōng，jué shèng qiān lǐ zhī wài运筹帷幄之中，决胜千里之外运：运筹；帷幄：军用帐幕；千里之外：指战场。在小小的军帐之内作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”
chū dí yì wài出敌意外见“出敌不意”。毛泽东《关于平津战役的作战方针》：“此种计划出敌意外，在你们最后完成部署以前，敌人是很难觉察出来的。”
wài jiāo cí lìng外交词令用于交往的空套话钱钟书《围城》：“辛楣自以为这个英文字嵌得非常妙，不愧外交词令。”
hóng zhōng sì wài闳中肆外闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。唐 韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”
gǔ jīn zhōng wài古今中外从古代到现在；从国内到国外。茅盾《子夜》九：“翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强的。”
wài fāng nèi yuán外方内员指外表正直，内心圆滑。南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内员，朋党构奸，罔上害人。”
nèi rén wài yì内仁外义内心很仁慈，待人重情义。唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“伏以阁下内仁而外义，行高而德巨，尚贤而兴能，哀穷而悼屈。”
wài kuān nèi míng外宽内明谓外表宽宏而内心明察。东汉·班固《汉书·黄霸传》：“霸外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一。”
nèi shèng wài zhǔ内圣外王指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。先秦 庄周《庄子 天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”
nèi róu wai gāng内柔外刚内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。《易经·否卦》：“内阴而外阳，内柔而外刚。”
kàng huái wù wài抗怀物外抗：通“亢”，高尚；物：指世俗。胸怀高尚，超出尘俗之外。宋·洪迈《容斋四笔·王逸少为艺所累》：“以抗怀物外，不为人役，故功名成就，无一可言。”
wài yú nèi zhì外愚内智智：聪慧。外形笨拙憨厚，内心机智聪明。晋·陈寿《三国志·魏志·荀攸传》：“太祖每称曰：‘公达外愚内智’。”
qì zhī dù wai弃之度外谓根本不放在心上。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“周孔之业，弃之度外。”
áng tóu tiān wài昂头天外昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。鲁迅《书信集 致萧军、萧红》：“他们昂头天外，评论之后，不知那里去了。”
xiāo yáo shì wài逍遥事外①谓犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②谓置身事外，毫不关心。清·包世臣《致广东按察姚中丞书》：“首祸正凶，逍遥事外。”鲁迅《花边文学·女人未必多说谎》：“关于杨妃，禄山之乱以后的文人就都撒着大谎，玄宗逍遥事外，倒说是许多坏事情都由她。”
xiāo yáo wù wài逍遥物外谓不受外界事物的拘束，自由自在。宋·张孝祥《减字木兰花·赠尼师旧角奴也》词：“识破嚣尘，作个逍遥物外人。”
xié mó wai suì邪魔外祟邪恶的鬼怪。清·曹雪芹《红楼梦》第109回：“只是人自己疑心，所以招出一些邪魔外祟来缠扰。”
chè nèi chè wài彻内彻外见“彻里彻外”。郭沫若《屈原》第二幕：“到了你们这一代就不同了，你们根本就没有受过烙印，所以你们的诗，彻内彻外，都是自己作主人。”
wài lì nèi rěn外厉内荏表面强硬而内心虚弱。南朝·宋·范晔《后汉书·郎剀传》：“今三公皆令色足恭，外厉内荏，以虚事上，无佐国之实，故清浊而寒温不效也。”
xiāo yáo fǎ wài逍遥法外不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁　；仍然自由自在。南朝 梁 萧统《梁昭明集 林钟六月》：“敬想足下，藏形月府，遁迹冰床，披庄子之七篇，逍遥物外；玩老聃之两卷，恍惚怀中。”
gé shě xū yǒu ěr，chuāng wài qǐ wú rén隔舍须有耳，窗外岂无人须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。清·褚人获《隋唐演义》第60回：“正是隔舍须有耳，窗外岂无人！公子听得仔细，即心中转道：‘奇怪，难道他主仆多是女人？’”
páng mén wai dào旁门外道见“旁门左道”。《礼记·王制》：“执左道以乱政，杀。”明·许仲琳《封神演义》第三十四回：“左道旁门乱似麻，只因昏主起波查。”
gāng zhōng róu wài刚中柔外刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。《三十六计·笑里藏刀》：“信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变，刚中柔外也。”
xiōng dì xì yú qiáng，wài yù qí wǔ兄弟阋于墙，外御其侮阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”
nèi wài gōu jié内外勾结内部与外部暗中相互配合来达到某种目的。徐贵祥《历史的天空》第12章：“他领导的那场‘里应外合’的战斗，居然被安上一个‘内外勾结演苦肉计’的嫌疑。”
chī lǐ pá wài吃里扒外比喻受这一方好处，却暗为另一方效劳。周立波《暴风骤雨》第一部：“人心隔肚皮，备不住有那吃里扒外的家伙走风漏水，叫韩老六跑了。”
jiā chǒu bù kě wài yáng家丑不可外扬家里不光彩的事，不便向外宣扬。明 洪楩《清平山堂话本 风月瑞仙亭》：“欲要讼之于官，争奈家丑不可外扬，故尔中止。”
bào nèi líng wài暴内陵外暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。《周礼 夏官 司马上》：“贼贤害民，则伐之，暴内陵外，则坛之。”
gài mò néng wài概莫能外一概不能除外。指都在所指范围之内。南朝·宋·范晔《后汉书·西域传》：“庄周蜗角之论，尚未足以概莫能外。”
shēn wài zhī wù身外之物个人身体以外的东西；指名誉、地位、权力、金钱等。唐 吴兢《贞观政要》：“明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？”
wài hé lǐ chà外合里差比喻口是心非。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第46回：“你说你恁行动，两头戳舌献勤，出尖儿，外合里差。”

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