拼音fàng zhū sì yí
基本解释放：放逐；四夷：古代对华夏族以外民族的蔑称。指放逐到四方边远地区。
出处鲁迅《对于批评家的希望》：“我所希望的不过愿其有一点常识，例如……出洋留学和‘放诸四夷’的区别，笋和竹的区别。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 挑三拣四 | 徐特立《让革命的红旗世代相传》：“他们一旦了解了过去的痛苦，就会懂得今天我们对工作挑三拣四是多么不对！” |
| 易放难收 | 宋·朱熹《答巩仲至》：“所谓修辞立诚以居业者，欲吾之谨夫所发以致其实，而尤先于言语之易放难收也。” |
| 放牛归马 | 《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 反求诸己 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。” |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 四书五经 | 汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。 |
| 不三不四 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。” |
| 推三阻四 | 元 无名氏《鸳鸯被》第一折：“非是我推三、推三阻四；这事情应难、应难造次。” |
| 归马放牛 | 《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 夷为平地 | 孙犁《我的绿色书》：“为了方便，把假山、小河，夷为平地，抹上洋灰，使它寸草不生，成了停车场。” |
| 室徒四壁 | 《魏书·阳固传》：“居官清洁，家无余财，终殁之日，室徒四壁，无以供丧，亲故为其棺敛焉。” |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 | 毛泽东《组织起来》：“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮，这就是说，群众有伟大的创造力。” |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。” |
| 匪夷所思 | 《周易 涣》：“涣有丘，匪夷所思。” |
| 诸如此类 | 晋 葛洪《抱朴子》：“诸如此类，不可具举。” |
| 以夷制夷 | 南朝 宋 范晔《后汉书 邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。” |
| 纵横四海 | 《三国志通俗演义·青梅煮酒论英雄》：“得志则纵横四海。” |
| 群山四应 | 朱自清《论标语口号》：“为的是‘发聋振聩’，是‘群山四应’，是人民的觉醒与起来。” |
| 扯旗放炮 | 柳青《创业史》第一部第九章：“她扯旗放炮来考工厂，考不上怎样回下堡村蛤蟆滩呢？” |
| 放荡不羁 | 晋 王隐《晋书 王长文传》：“少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。” |
| 四邻八舍 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第六回：“那成家一般也动了诸亲百眷、四邻八舍，送人情，斗分子，虽然娶妾，倒也四司六局，一毫不苟。” |
| 拉三扯四 | 清 曹雪芹《红楼梦》第46回：“愿意不愿意，你也好说，犯不着拉三扯四的。” |
| 名扬四海 | 元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。” |
| 夷然自若 | 《魏书 卢义僖传》：“内外惶怖，义僖夷然自若。” |
| 三个臭皮匠，赛过诸葛亮 | |
| 进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。” |
| 无的放矢 | 清 梁启超《中日交涉汇评》：“如是，则吾本篇所论纯为无的放矢，直拉杂摧烧之可耳。” |
| 四大皆空 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。” |